मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
James 2 — राजसी व्यवस्था, और कार्यशील विश्वास
याकूब सभा में पक्षपात का सामना करता है — धनी को आसन देना और दीन का तिरस्कार करना — और इसे राजसी व्यवस्था का उल्लंघन बताता है: अपने पड़ोसी से अपने समान प्रेम रख। अध्याय का दूसरा हिस्सा पौलुस के सबसे अधिक उद्धृत गलत-पठन का उत्तर देता है। बिना कर्मों के विश्वास केवल अधूरा नहीं; मरा हुआ है।
“वैसे ही विश्वास भी, यदि कर्म सहित न हो, तो अपने स्वभाव में मरा हुआ है।”
— James 2:17
- v.1-7 धनी का सम्मान और दीन का तिरस्कार मत करो
- v.8-13 राजसी व्यवस्था — परमेश्वर की आज्ञाओं की एकता
- v.14-17 बिना कर्मों के विश्वास मरा
- v.18-20 दुष्टात्माएँ भी विश्वास करती हैं — और काँपती हैं
- v.21-26 इब्राहीम और राहाब — कर्मों से प्रमाणित विश्वास
एक ईश्वरीय उलटाव जो हन्ना की प्रार्थना से मरियम के मैग्निफिकट तक चलता है: परमेश्वर दीनों का पक्ष लेता है। कलीसिया में संसार के पसंदीदा का सम्मान करना परमेश्वर के पसंदीदा का अनादर है।
राजसी व्यवस्था — राजा से संबंधित व्यवस्था। पड़ोसी का प्रेम उसके राज्य का संवैधानिक कानून है।
याकूब लैव्यव्यवस्था 19:18 उद्धृत कर रहा है — वही पद जिसे यीशु ने दूसरी महान आज्ञा बताया था (मरकुस 12:31)।
व्यवस्था स्वतंत्र नियमों की सूची नहीं; यह एक व्यवस्था देने वाले की एकीकृत इच्छा है। परमेश्वर की किसी भी व्यवस्था को तोड़ना उस परमेश्वर का अनादर है जिसने उन सब को दिया।
A grave warning that matches Christ's Sermon on the Mount: Blessed are the merciful, for they shall obtain mercy (Matt 5:7). Mercy received and mercy shown are tied in the Christian heart.
Mercy rejoiceth against judgment — when mercy and judgment meet at the cross, mercy triumphs without violating justice. So in the believer.
शब्दों पर ध्यान दें: यद्यपि कोई कहे कि उसको विश्वास है। याकूब वास्तविक विश्वास नहीं बल्कि घोषित विश्वास का आकलन कर रहा है।
मरा हुआ — ग्रीक nekros। एक शव में जीवित शरीर की सब विशेषताएँ — चेहरा, हाथ, आँखें — हो सकती हैं और एक चीज जो मायने रखती है वह नहीं हो सकती: जीवन। वैसे ही बिना कर्मों की विश्वास घोषणा में मसीहियत की पूरी शब्दावली है और कोई जीवन नहीं।
ध्यान दें याकूब यह नहीं कहता कि कर्म विश्वास उत्पन्न करते हैं। कर्म विश्वास को प्रमाणित करते हैं।
नाममात्र मसीहियत के लिए सबसे असुविधाजनक पद। दुष्टात्माएँ रूढ़िवादी धर्मविज्ञान रखती हैं — और काँपती हैं। सत्य से केवल सहमति बचाने वाला विश्वास नहीं है; बचाने वाला विश्वास गले लगाता और आज्ञा मानता है।
याकूब और पौलुस संघर्ष में नहीं हैं — वे विभिन्न प्रश्नों का उत्तर दे रहे हैं। पौलुस पूछता है: एक पापी परमेश्वर के सामने कैसे धर्मी ठहराया जाता है? (उत्तर: केवल विश्वास से, रोमियों 4।) याकूब पूछता है: सच्चा विश्वास मनुष्यों के सामने कैसे पहचाना जाता है? (उत्तर: उसके कर्मों से।)
इब्राहीम उत्पत्ति 15:6 में विश्वास से धर्मी ठहराया गया (पौलुस का पाठ); उसका विश्वास उत्पत्ति 22 में कर्मों से प्रदर्शित हुआ (याकूब का पाठ)।
James himself cites Genesis 15:6, the same verse Paul uses for justification by faith alone. James and Paul are reading the same Bible, agreeing fully — and reading different sides of the same coin.
Friend of God — Abraham's unique title. He is also called the friend of God in Isaiah 41:8 and 2 Chronicles 20:7. Friendship with God is the lived shape of justifying faith.
समापन सादृश्य। शरीर और आत्मा एक ही नहीं, लेकिन आत्मा रहित शरीर एक शव है। वैसे ही विश्वास और कर्म एक ही नहीं, लेकिन बिना कर्मों के विश्वास एक शव है।
अपने हृदय की बैठक-व्यवस्था की जाँच करें। किसकी आवाज को सामने की पंक्ति मिलती है? किसका फोन पहले लौटाया जाता है? लॉबी में किसकी उपस्थिति आपके मुद्रा को बदल देती है? याकूब कहता है पक्षपात का इलाज प्रयास नहीं, सुसमाचार की गहरी समझ है: महिमा का प्रभु धनी के पास जाने से पहले दीनों के पास नीचे आया।
राजसी व्यवस्था उसके राज्य की व्यवस्था है। महिमा का प्रभु (1) मसीह स्वयं है, जो धनी या दीन का दृष्टि से आकलन नहीं करता था बल्कि दोनों के लिए क्रूस पर गया।
पक्षपात — ग्रीक prosōpolēmpsia, "मुख-स्वीकरण।" सार से अधिक सतह और परिस्थिति के अनुसार न्याय करना।
याकूब डाँट को सामाजिक नैतिकता में नहीं, क्रिस्टोलॉजी में जड़ करता है: महिमा का प्रभु लोगों का इस तरह आकलन नहीं करता था; उसके अनुयायी न करें।