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मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।

पंचग्रंथ · उत्पत्ति

उत्पत्ति 36 — एसाव की वंशावली, जो एदोम भी कहलाता है

सारांश

एसाव के वंशजों की एक वंशावली। वह एदोमियों का मूलपुरुष बनता है — अधिपतियों और राजाओं वाली एक बड़ी जाति, पर प्रतिज्ञा की वंश-रेखा से बाहर। यह अध्याय दिखाता है कि परमेश्वर ने ठुकराई गई वंश-रेखा को भी कितनी भरपूरी से आशीष दी, जबकि वाचा को याकूब के लिये सुरक्षित रखा।

मुख्य पद

“मग्दीएल अधिपति, ईराम अधिपति एदोमवंशियों ने जो देश अपना कर लिया था, उसके निवास-स्थानों में उनके ये ही अधिपति हुए; और एदोमी जाति का मूलपुरुष एसाव है।”

— उत्पत्ति 36:43

रूपरेखा
  1. v.1-8 एसाव की पत्नियाँ और पुत्र; सेईर को जाना
  2. v.9-19 एसाव के पुत्रों से निकले अधिपति
  3. v.20-30 होरी सेईर के वंशज, जो पहले वहाँ रहते थे
  4. v.31-43 वे राजा जिन्होंने एदोम में राज्य किया
पद-दर-पद
1 एसाव जो एदोम भी कहलाता है, उसकी यह वंशावली है।

बार-बार आनेवाला कोष्ठक-वाक्य जो एदोम भी कहलाता है एसाव को उस जाति से जोड़ता है जिसने उसका नाम धारण किया। एदोम बाइबल में इस्राएल का बार-बार सामने आनेवाला विरोधी बन जाता है — सदियों तक शत्रु बना रहा एक भाई।

यह अध्याय दर्ज करता है कि परमेश्वर ने एसाव से की गई अपनी प्रतिज्ञा (27:39-40) को कैसे निभाया। छुटकारे की वाचा के बाहर भी उसने एसाव को आशीष के बिना नहीं छोड़ा। सामान्य अनुग्रह भरपूरी से मिलता है।

सम्बन्धित संदर्भ उत्पत्ति 25:30 · गिनती 20:14-21 · ओबद्याह 1:1-21 · मलाकी 1:2-4
7 क्योंकि उनकी सम्पत्ति इतनी हो गई थी, कि वे इकट्ठे न रह सके; और पशुओं की बहुतायत के कारण उस देश में, जहाँ वे परदेशी होकर रहते थे, वे समा न सके।

लगभग वही शब्द जो अब्राम और लूत के लिये प्रयोग हुए थे (13:6)। जिस प्रकार का अलगाव एक पीढ़ी पहले अब्राम और लूत के बीच हुआ था, वैसा ही अलगाव याकूब और एसाव के परिवारों के बीच होता है। कुछ अलगाव शान्ति को बनाए रखते हैं।

ध्यान दीजिए — एसाव प्रतिज्ञा का देश छोड़कर सेईर को चला जाता है। उसने दिखाई देनेवाली आशीष ले ली और आत्मिक मीरास से मुँह मोड़ लिया। बहुत-से मनुष्य आज भी यही चुनाव करते हैं।

31 फिर जब इस्राएलियों पर किसी राजा ने राज्य न किया था, तब भी एदोम के देश में ये राजा हुए;

इस्राएल से पहले एदोम में राजा हुए (36:31)। मानवीय दृष्टि से एसाव की वंश-रेखा पहले समृद्ध हुई। चुनी हुई वंश-रेखा खानाबदोशों के रूप में रही, जबकि ठुकराई गई वंश-रेखा ने राज्य खड़े किए।

परमेश्वर का समय मनुष्य के समय से भिन्न है। वाचा से बाहर के लोगों की दिखाई देनेवाली समृद्धि आत्मिक वास्तविकता का माप नहीं है। इस्राएल के राजा बाद में आनेवाले थे — और फिर इस्राएल के अनन्त राजा उससे भी बाद में।

सम्बन्धित संदर्भ भजन संहिता 73:3-17 · यिर्मयाह 12:1 · भजन संहिता 37:7 · हबक्कूक 1:13
मुख्य सिद्धान्त
ठुकराए हुओं से भी परमेश्वर का अपने वचन को निभाना
उत्पत्ति 36 · उत्पत्ति 27:39-40 · रोमियों 11:29 · प्रेरितों के काम 14:17
सामान्य अनुग्रह
उत्पत्ति 36:7 · मत्ती 5:45 · प्रेरितों के काम 14:17 · भजन संहिता 145:9
एक परिवार से दो वंश-रेखाएँ
उत्पत्ति 36 · रोमियों 9:10-13 · गलातियों 4:22-31 · इब्रानियों 12:16-17
जीवन में लागू करना

जो लोग वाचा छोड़कर व्यापक संसार में चले गए हैं, उनकी दिखाई देनेवाली समृद्धि से डाह मत कीजिए। एसाव के पास राजा थे, जबकि याकूब के पास तम्बू। दिखाई देनेवाली कहानी के पहले अध्याय एदोम के हैं; अनन्त कहानी के अन्तिम अध्याय इस्राएल के हैं। उस मार्ग पर चलिए जिसका अन्त अधिक दूर तक जाता है।

इस अध्याय में मसीह

एदोम आगे चलकर वह वंश बना जिससे बैतलहम के शिशुओं का हत्यारा हेरोदेस उत्पन्न हुआ (एक इदूमी)। एसाव की वंश-रेखा और याकूब की वंश-रेखा अन्तिम बार चरनी और सिंहासन पर आमने-सामने हुईं। एसाव के वारिस ने याकूब के वारिस को मार डालने का प्रयत्न किया — और असफल रहा, क्योंकि राजा आ चुके थे।

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