मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
उत्पत्ति 32 — इस्राएल — परमेश्वर से मल्लयुद्ध करनेवाला
याकूब के सामने एसाव के पास लौटने की घड़ी है। वह अपने दल को बाँटता है, आगे भेंटें भेजता है, और अपनी सबसे व्याकुल प्रार्थना करता है। उस रात, यब्बोक के घाट पर अकेले में, एक पुरुष पौ फटने तक उससे मल्लयुद्ध करता है। याकूब आशीर्वाद पाए बिना उसे जाने नहीं देता। उसकी जाँघ छुई जाती है और उखड़ जाती है। उसे एक नया नाम दिया जाता है — इस्राएल।
“उसने कहा, “तेरा नाम अब याकूब नहीं, परन्तु इस्राएल होगा, क्योंकि तू परमेश्वर से और मनुष्यों से भी युद्ध करके प्रबल हुआ है।””
— उत्पत्ति 32:28
- v.1-2 महनैम — याकूब परमेश्वर के दूतों से मिलता है
- v.3-8 एसाव चार सौ पुरुषों के साथ आता है; याकूब का भय
- v.9-12 याकूब की प्रार्थना
- v.13-21 एसाव को प्रसन्न करने के लिये आगे भेजी गई भेंटें
- v.22-32 पनीएल में मल्लयुद्ध; नया नाम; जीवन भर का लँगड़ापन
याकूब आप अकेला रह गया। उसने सब कुछ आगे भेज दिया था — पत्नियाँ, पुत्र, दास, झुण्ड। परमेश्वर जिस मनुष्य से सबसे गहराई से मिलता है, वह वही है जिसके और परमेश्वर के बीच कुछ भी शेष नहीं रहा।
इब्रानी में केवल पुरुष (ईश) लिखा है, पर सन्दर्भ दिखाता है कि वह मनुष्य से बढ़कर है। होशे 12:4 उसे स्वर्गदूत कहता है; पद 28 कहता है कि याकूब परमेश्वर से युद्ध करके प्रबल हुआ; पद 30 उस स्थान को पनीएल कहता है — परमेश्वर का मुख। यह एक ईश्वर-दर्शन है — देहधारण से पहले स्वयं मसीह।
परमेश्वर याकूब को पल भर में तोड़ सकता था। इसके बदले उसने उसे पौ फटने तक मल्लयुद्ध करने दिया, और तब जाकर उसकी जाँघ को छुआ। अपंग करनेवाला स्पर्श तब आया जब मल्लयुद्ध ने याकूब की व्याकुलता को प्रमाणित कर दिया।
परमेश्वर आज भी ऐसे ही कार्य करता है। कभी-कभी वह संघर्ष करनेवालों को देर तक संघर्ष करने देता है, फिर उन्हें ठीक उनकी शक्ति के स्थान पर छूता है, ताकि वे अपने ही बल पर चलने के बदले उस पर टेक लगाएँ।
हर व्याकुल पवित्र जन की पुकार: मैं तुझे जाने न दूँगा। अपंग हुआ याकूब उसे छोड़ने से इनकार करके प्रबल होता है जो उसे नष्ट कर सकता था।
यही प्रबल प्रार्थना का आदर्श है — वाक्पटुता नहीं, कोई सूत्र नहीं, बल्कि परमेश्वर की आशीष पाए बिना उसकी उपस्थिति से न हटने का हठ। थामे रहिए। वह यह देखने की प्रतीक्षा करता है कि आप थामे रहेंगे या नहीं।
याकूब का अर्थ था “अड़ंगा मारनेवाला” या “धोखेबाज़।” इस्राएल का अर्थ है “परमेश्वर से संघर्ष करनेवाला” या “परमेश्वर के साथ प्रधान।” उसके चरित्र को नया नाम मिलता है। धोखेबाज़ प्रधान बन जाता है।
परमेश्वर अतीत को मिटाता नहीं — याकूब जीवन भर लँगड़ाता रहता है। पर वह भविष्य को नया नाम देता है। जो मनुष्य अपनी चालबाज़ियों के लिये जाना जाता था, वह परमेश्वर से संघर्ष करने के लिये जाना जाने लगता है।
पनीएल — परमेश्वर का मुख। यूहन्ना 1:18 कहता है कि परमेश्वर को किसी ने कभी नहीं देखा — पर देहधारण से पहले प्रकट हुए परमेश्वर के पुत्र को याकूब और अन्य लोगों ने देखा, और वे उस महिमा के बीच मध्यस्थ बने जो अन्यथा प्राणघातक होती।
याकूब जीवित तो लौटा, पर लँगड़ाता हुआ। परमेश्वर से आमने-सामने मिलने की कुछ कीमत होती है। जिस पवित्र जन पर कोई घाव का निशान नहीं, सम्भव है वह उससे मिला ही न हो; जो लँगड़ाता है, वह मिल चुका है।
एक नया दिन, एक नया नाम, एक नया लँगड़ापन। उस रात से तीन बातें निकलीं। जो मनुष्य बलवान होकर यब्बोक में उतरा था, वह निर्बल होकर बाहर निकला — पर परमेश्वर की आशीष के साथ चलता हुआ।
लँगड़ापन जीवन भर उसके साथ रहा। परमेश्वर के साथ कुछ मुलाक़ातें स्थायी चिह्न छोड़ जाती हैं। वह चिह्न असफलता का संकेत नहीं; वह प्रामाणिकता की मुहर है।
क्या आप अब भी बिना लँगड़ाए चल रहे हैं? जिस मनुष्य ने परमेश्वर से मल्लयुद्ध नहीं किया, उसने अब तक उसकी आशीष नहीं पाई। जो टूटन लँगड़ापन उत्पन्न करती है, वही प्रामाणिक मुलाक़ात का चिह्न है। लँगड़ापन दूर होने के लिये प्रार्थना मत कीजिए। ऐसा पवित्र जन बनने के लिये प्रार्थना कीजिए जिसने उसे कमाया हो।
यब्बोक पर वह पुरुष देहधारण से पहले के रूप में मसीह थे। वे याकूब से मल्लयुद्ध करते हैं, जैसे आगे चलकर वे मरियम के साथ रोए, पापियों के साथ भोजन किया, और पतरस को सहते रहे। जो प्रभु अपंग करने के लिये जाँघ को छूते हैं, वही हैं जिन्होंने चंगा करने के लिये आँख को छुआ — दोनों कार्य उनके लोगों को अपनी शक्ति से हटाकर उनकी ओर मोड़ते हैं।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

एक चौंका देनेवाला आत्म-मूल्यांकन। जिस मनुष्य ने चालें चलकर धन कमाया था, वह स्वीकार करता है: तेरे ऐसे-ऐसे कामों में से मैं एक के भी योग्य तो नहीं हूँ। घमण्ड टूट चुका है।
बीस वर्ष पहले बेतेल में मानी गई उसकी अहंकार-भरी मन्नत से तुलना कीजिए (28:20-22) — जो परमेश्वर के सामने शर्तों से भरी थी। अब वह बिना शर्तों के, खाली हाथों प्रार्थना करता है। चालें चलनेवाले को सबक सिखा दिया गया है।