← সব অধ্যায়
791 / 1113 · সখরিয় 2 · প্রত্যাবর্তন ও পুনর্নির্মাণ · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 519 (দারিয়াবসের 2য় বছর; রাতের দর্শনগুলি, সখরিয় 1:7)

প্রাচীরহীন এক নগরী

নথিভুক্ত

যে কেউ একটি ছোট জমি কিনেছেন, তিনি প্রথম ঝোঁকটা জানেন: সীমানা ধরে হাঁটা, কোণগুলি চিহ্নিত করা, ঠিক কতটা আছে দেখে নেওয়া। এ হল নিরাপদ বোধ করার একটি উপায়। সখরিয় দেখেন মাপের দড়ি হাতে এক যুবক যিরূশালেমের জন্য ঠিক তা-ই করছে — ধ্বংসস্তূপের এক নগরী আর কয়েক হাজার ফিরে আসা নির্বাসিত, বলার মতো কোনো প্রাচীরই নেই। আর একজন দূত তাকে থামাতে তার পিছনে দৌড়ে যান। এটা মেপো না, বার্তাটি বলে; এটা প্রাচীরের পক্ষে বড্ড বেশি ভরে উঠবে। এর সুরক্ষা আদৌ পাথরের হবে না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এটি তৃতীয় অঙ্ক — ইস্রায়েলের কাহিনি — তার পুনর্নির্মাণের পর্যায়ে। নির্বাসন শেষ, মন্দিরের কাজ সবে শুরু হয়েছে, আর লোকেরা নিজেদের ছোট মনে করছে। সখরিয়ের রাতের দর্শনগুলি (1:7–6:15) তারিখ দেওয়া একটিমাত্র রাতে আসে এবং সেই ক্ষুদ্রতার উত্তর দেয়। 2 অধ্যায় তৃতীয় দর্শন: পৃথিবীকে বিশ্রামে দেখা অশ্বারোহী আর কারিগরদের ভাঙা শিংয়ের পরে (1 অধ্যায়), এটি এমন এক যিরূশালেমের ছবি আঁকে, যা এত ভিড়ে ভরা এবং ঈশ্বর দ্বারা এমনভাবে রক্ষিত যে প্রাচীর অর্থহীন হয়ে যায় — আর জাতিগুলি তার সঙ্গে যোগ দেয়।

এই অধ্যায় কী করছে: এক নিরুৎসাহিত অবশিষ্টাংশকে বলা যে যিরূশালেমের জন্য ঈশ্বরের পরিকল্পনা তাদের নির্মাণ কর্মসূচির চেয়ে বড় — যে দুর্গপ্রাচীর নয়, তাঁর উপস্থিতিই এর নিরাপত্তা — এবং প্রতিজ্ঞাটিকে বাইরের দিকে 'অনেক জাতি' পর্যন্ত প্রসারিত করা।

পদ ধরে ধরে
  • 2:1–5 — মাপের দড়ি হাতে লোকটিকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়: মানুষ ও পশুর ভিড়ের কারণে যিরূশালেম হবে প্রাচীরহীন এক নগরী, আর সদাপ্রভু হবেন তার চারপাশে আগুনের প্রাচীর এবং তার ভিতরের গৌরব। ছবিটি একটি বাস্তব উদ্বেগের উত্তর দেয় — যিরূশালেমের প্রাচীর পুনর্নির্মিত হবে না নহিমিয়ের আগে, প্রায় সত্তর বছর পরে।
  • 2:6–9 — যে যিহূদীরা এখনও বাবিলে — 'উত্তর দেশে' — বাস করছে, তাদের প্রতি বেরিয়ে এসে ঘরে ফেরার আহ্বান। যে ঈশ্বরের লোকদের স্পর্শ করে, সে স্পর্শ করে 'তাঁর চোখের মণি'; যে জাতিগুলি তাদের লুট করেছিল, তারা নিজেরাই লুট হবে।
  • 2:10–13 — সিয়োনের জন্য একটি গান: ঈশ্বর তাদের মধ্যে বাস করতে আসছেন, আর অনেক জাতি সদাপ্রভুর সঙ্গে যুক্ত হয়ে তাঁর লোক হবে। অধ্যায়টি শেষ হয় এক নিস্তব্ধতায় — সমস্ত মানবজাতিকে নীরব থাকতে বলা হয়, কারণ ঈশ্বর তাঁর পবিত্র বাসস্থান থেকে জেগে উঠেছেন।
এটি কী দেখায়প্রেক্ষাপটটি প্রথম দিকের পারস্য যুগের যিহূদ সম্পর্কে যা জানা যায়, তার সঙ্গে মেলে: একটি ছোট, মূলত প্রাচীরহীন যিরূশালেম, আর বাবিল দেশে তখনও থেকে যাওয়া এক উল্লেখযোগ্য যিহূদী সমাজ। বইটির রাজত্বকালভিত্তিক তারিখগুলি দর্শনটিকে প্রথম দারিয়াবসের রাজত্বের সঙ্গে যুক্ত করে।
প্রমাণ কোথায় থামেদর্শনগুলি ভাববাদী যা দেখেছিলেন তার বিবরণ; ইতিহাস প্রেক্ষাপটের তারিখ নির্ধারণ করতে পারে, অভিজ্ঞতাটি যাচাই করতে পারে না। এই সময়ে যিরূশালেমের আকার প্রত্নতত্ত্ব থেকে অনুমান করা হয় এবং তা বিতর্কিত রয়ে গেছে।

মূল পদ: সখরিয় 2:5  ·  তাতে কী: আমাদের বেশিরভাগই নিজেদের নিরাপত্তা মাপি, কতটা ঘিরে রাখতে ও গুনতে পারি তা দিয়ে। এই দর্শন সেই হিসাব মানতে অস্বীকার করে: নগরীর নিরাপত্তা একটি উপস্থিতি, আর তার ভবিষ্যৎ এত প্রশস্ত যে বাইরের লোকেরাও তাতে জায়গা পায়। যে ছোট সমাজ তার আশাকে তার বাজেটের মাপে ছোট করে ফেলার প্রলোভনে পড়ে, তার জন্য এটি একই সঙ্গে সান্ত্বনা ও চ্যালেঞ্জ।

← আমার কাছে ফিরে এসো, আমিও ফিরে আসবআপনি এইমাত্র রাতের প্রথম দুটি দর্শন পড়লেন — অশ্বারোহীরা ও চারটি শিং (সখরিয় 1)। এরপর মহাযাজক যিহোশূয় নোংরা পোশাক পরে সদাপ্রভুর দূতের সামনে দাঁড়ান, আর অভিযোগকারীকে চুপ করানো হয় (সখরিয় 3)।মহাযাজকের জন্য পরিষ্কার পোশাক →
← সব অধ্যায়