ঠোঁটে মধু, পরে তিক্ততা

যে কেউ কখনও ঝোঁকের বশে দামি কিছু কিনেছেন, তিনি ধরনটা চেনেন: বিজ্ঞাপন চকচকে, প্রথম মুহূর্তটা রোমাঞ্চকর, আর বিল আসে পরে। হিতোপদেশ 5 এই ধরনটিকে জীবনের সবচেয়ে ব্যক্তিগত অংশে প্রয়োগ করে। একজন বাবা ছেলের সঙ্গে বসে খোলাখুলি, সংকোচ ছাড়াই, যৌন প্রলোভন নিয়ে কথা বলেন। নিষিদ্ধ নারীর কথা মধুর মতো ঝরে আর তেলের চেয়েও মসৃণ, তিনি বলেন, কিন্তু তার শেষ স্বাদ নাগদানার মতো তেতো। তারপর কেবল 'না' বলার বদলে তিনি 'হ্যাঁ'-র একটি উষ্ণ ছবি আঁকেন: নিজের একটি কুয়ো, টাটকা জল, আর এমন একটি বিবাহ, যা যৌবন চলে যাওয়ার অনেক পরেও আনন্দময় থাকে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে, ইস্রায়েলের কাহিনিতে, নিয়ম আগেই বলে দিয়েছে 'ব্যভিচার কোরো না'। হিতোপদেশ 5 দেখায় সেই আদেশ ভেতর থেকে কেমন দেখায় — বাবা-মা যে ব্যবহারিক প্রজ্ঞা সন্তানের হাতে তুলে দেন, তার রূপে। 5–7 অধ্যায় তিনবার এই বিষয়ে ফিরে আসে, কারণ এই শিক্ষকদের কাছে বিবাহে বিশ্বস্ততা গোটা প্রজ্ঞাপূর্ণ জীবনের একটি পরীক্ষার ক্ষেত্র। পরে ভাববাদীরা বিবাহকে ইস্রায়েলের প্রতি ঈশ্বরের বিশ্বস্ততার ছবি হিসেবে ব্যবহার করেন, আর যীশু আদেশটিকে হৃদয়ের গভীরে নিয়ে যান।

এই অধ্যায় কী করছে: একজন যুবককে সতর্ক করা যে ব্যভিচার যা প্রতিশ্রুতি দেয় তার চেয়ে অনেক বেশি মূল্য আদায় করে, আর বিশ্বস্ত দাম্পত্য প্রেমকে বাধা হিসেবে নয়, বরং স্থায়ী আনন্দের উৎস হিসেবে উপস্থাপন করা — যা যাপিত হয় সদাপ্রভুর চোখের সামনে।

• 5:1–6 — মন দাও, আমার ছেলে। নিষিদ্ধ নারীর কথা মিষ্টি ও মসৃণ, কিন্তু তা যেখানে নিয়ে যায় তা তেতো, আর দুধারি তলোয়ারের মতো ধারালো। তার পথ মৃত্যুর দিকে নেমে যায়, আর সে নিজেও টের পায় না সেই পথ কতটা টলমলে।
• 5:7–14 — তার দরজা থেকে দূরে থাকো। নইলে তোমার শক্তি, তোমার বছরগুলি আর তোমার উপার্জন গিয়ে পড়বে অপরিচিতদের হাতে, আর জীবনের শেষে তুমি আর্তনাদ করবে: কেন আমি শাসনকে ঘৃণা করলাম আর আমার শিক্ষকদের কথা উপেক্ষা করলাম? তিনি আরও বলেন, এই সর্বনাশ ঘটে প্রকাশ্যে, গোটা সমাজের সামনে।
• 5:15–20 — নিজের জলাধারের জল পান করো। তোমার ঝরনা আশীর্বাদযুক্ত হোক, তোমার যৌবনের স্ত্রীকে নিয়ে আনন্দ করো, আর সবসময় তার প্রেমে মুগ্ধ থাকো। বাবা প্রশ্ন করেন, কেন তুমি অন্যের কাছে খুঁজতে যাবে?
• 5:21–23 — মানুষের পথ সদাপ্রভুর দৃষ্টির সম্পূর্ণ সামনে, আর তিনি প্রতিটি পথ ওজন করেন। দুষ্টেরা নিজেদের পাপের ফাঁদে ধরা পড়ে, নিজেদেরই বাঁধা দড়িতে আটকে থাকে, আর শাসনের অভাবে মারা যায়।

মূল পদ: হিতোপদেশ 5:21  ·  তাতে কী: প্রলোভন কদাচিৎ তার মূল্য প্রচার করে; সে প্রথম মুহূর্তটা বিক্রি করে আর শেষটা লুকিয়ে রাখে। এই অধ্যায় পাঠকদের কাহিনির শেষ পর্যন্ত ভেবে দেখতে বলে, আর এমন একটি কাজ করে যা অনেক সতর্কবাণী ভুলে যায়: বিশ্বস্ততা যে ভালো জিনিসটিকে রক্ষা করে, তার উদ্‌যাপন। এর শেষ কথাটি সবার জন্য প্রযোজ্য, বিবাহিত হোক বা না হোক: কিছুই সত্যিই লুকোনো নয়, আর আমরা যে অভ্যাস বেছে নিই, তা-ই হয়ে ওঠে আমাদের বেঁধে রাখা দড়ি।