লেবির সঙ্গে নিয়ম

এমন একজন শিক্ষকের কথা ভাবুন, যিনি আপনাকে গড়ে তুলেছিলেন: এমন কেউ, যাঁর কথায় ভরসা করা যেত, কারণ তা কারও অনুগ্রহ পাওয়ার জন্য বেঁকে যেত না। আমাদের বেশিরভাগই উল্টোটারও নাম বলতে পারি — যিনি পক্ষপাত করতেন, কিংবা ক্ষমতাবানেরা যা শুনতে চাইত তা-ই বলতেন। মালাখি 2 যিরূশালেমের যাজকদের জন্য এই দুটি ছবি পাশাপাশি রাখে। তারপর এটি বেদি থেকে ঘরের দিকে ফেরে, যেখানে পুরুষেরা যৌবনে বিয়ে করা স্ত্রীদের ছেড়ে চলে যাচ্ছে। ভাববাদী দুটিকেই একই ব্যর্থতা হিসেবে দেখেন: বিশ্বস্ততা ভাঙা।

কাহিনিতে এটি কোথায়: পুরাতন নিয়ম জুড়ে যাজকদের কাজ ছিল বিধান শেখানো আর নিয়ম রক্ষা করা, আর বিবাহ প্রায়ই ছিল সেই নিয়মের ছবি। প্রত্যাবর্তনের পরে দুটিই ক্ষয়ে যাচ্ছিল। এই অধ্যায় প্রকাশ্য উপাসনা আর ব্যক্তিগত বিশ্বস্ততাকে এক সঙ্গে জুড়ে দেয়, আর জোর দিয়ে বলে যে ঈশ্বর দুটিরই চিন্তা করেন। এর শেষের অভিযোগ — 'ন্যায়বিচারের ঈশ্বর কোথায়?' — মালাখি 3-এ এক আসন্ন দূতের প্রতিশ্রুতির পথ তৈরি করে।

এই অধ্যায় কী করছে: যাজকদের লেবির সঙ্গে নিয়মে ফিরিয়ে আনা, অন্য দেবতার উপাসকদের সঙ্গে বিবাহ আর অবিশ্বস্ত বিবাহবিচ্ছেদের নিন্দা করা, এবং ঈশ্বরের ন্যায়বিচার নিয়ে লোকদের বিদ্রূপভরা প্রশ্নটিকে উন্মোচন করা।

• 2:1–4 — যাজকদের প্রতি একটি সতর্কবাণী: তারা যদি ঈশ্বরের নামকে সম্মান না করে, তিনি তাদের আশীর্বাদগুলিকে অভিশাপে পরিণত করবেন। ছবিটি চমকে দেওয়ার মতো রূঢ় — তাদের উৎসবের বলির আবর্জনা তাদের মুখে মাখিয়ে দেওয়া।
• 2:5–9 — লেবির সঙ্গে ঈশ্বরের নিয়ম ছিল জীবন আর শান্তির নিয়ম। সত্য শিক্ষা তাঁর মুখে ছিল, আর তিনি অনেককে পাপ থেকে ফিরিয়েছিলেন, কারণ যাজকের উচিত সদাপ্রভুর দূত হওয়া। এই যাজকেরা বিপথে গেছে, অনেককে হোঁচট খাইয়েছে আর পক্ষপাত করেছে, তাই তারা তুচ্ছ হয়েছে।
• 2:10–12 — আমাদের সকলের কি এক পিতা নন? যিহূদা 'বিজাতীয় দেবতার কন্যাকে' — অর্থাৎ অন্য দেবতার এক উপাসিকাকে — বিয়ে করে বিশ্বস্ততা ভেঙেছে, আর ঈশ্বর যা ভালোবাসেন তা অপবিত্র করেছে।
• 2:13–16 — লোকেরা বেদির কাছে কাঁদে, কারণ ঈশ্বর তাদের নৈবেদ্য গ্রহণ করেন না। কারণটি হল: ঈশ্বর একজন পুরুষ আর তার যৌবনের স্ত্রীর মধ্যে সাক্ষী ছিলেন, আর সে তার প্রতি বিশ্বস্ততা ভেঙেছে। ঈশ্বর এমন বিবাহবিচ্ছেদ আর অত্যাচার ঘৃণা করেন। নিজের আত্মার বিষয়ে সাবধান থাকো, আর অবিশ্বস্ত হয়ো না।
• 2:17 — লোকেরা এই কথা বলে ঈশ্বরকে ক্লান্ত করেছে যে দুষ্টেরা তাঁর চোখে ভালো, কিংবা এই প্রশ্ন করে, 'ন্যায়বিচারের ঈশ্বর কোথায়?'

মূল পদ: মালাখি 2:16  ·  তাতে কী: মালাখি ধর্মকে সাধারণ বিশ্বস্ততা থেকে আলাদা করতে রাজি নন। যে যাজক ক্ষমতাবানদের তোষামোদ করে, আর যে স্বামী তার স্ত্রীকে ত্যাগ করে — দুজনেই একই দোষে দোষী: নিয়মকে ফেলে দেওয়ার মতো জিনিস মনে করা। বিবাহবিচ্ছেদ নিয়ে তাঁর কথাগুলির লক্ষ্য ছিল সেই নারীদের রক্ষা করা, যাঁদের নিজেদের রক্ষা করার সহজ কোনো উপায় ছিল না — এই অংশটি যখনই উদ্ধৃত হয়, কথাটি মনে রাখা দরকার।