← সব অধ্যায়
266 / 1113 · বিচারকর্ত্তৃগণ 7 · দেশ অধিকার ও বিচারকর্তারা · বিচারকর্তাদের যুগ — প্রায়ই খ্রিস্টপূর্ব 12শ শতাব্দীতে স্থাপন করা হয় (বিতর্কিত)

মশাল হাতে তিনশো জন

বিতর্কিত

কল্পনা করুন একজন কোচ ফাইনালের আগের রাতে দলটিকে ছেঁটে মুষ্টিমেয় কয়েকজন খেলোয়াড়ে নামিয়ে আনলেন — তারা সেরা বলে নয়, বরং যাতে পরে কেউ বলতে না পারে যে দলটি শক্তির জোরে জিতেছে। গিদিয়োনের ক্ষেত্রে ঠিক তা-ই ঘটে। অবশেষে তিনি একটি সৈন্যদল জড়ো করেছেন, আর ঈশ্বর বলেন এটি খুব বড়। প্রথমে ভীতরা ঘরে ফিরে যায়; তারপর জলের ধারে একটি অদ্ভুত পরীক্ষা বাকিদের বেশির ভাগকে বিদায় করে দেয়। তিনশো জন থেকে যায়, পঙ্গপালের মতো উপত্যকা জুড়ে ছড়িয়ে থাকা শত্রুশিবিরের মুখোমুখি। এরপর যে বিজয় আসে তা জেতা হয় মাটির কলসি, মশাল আর একটি চিৎকারে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এখনও তৃতীয় অঙ্ক। গিদিয়োনের কাহিনির কেন্দ্রবিন্দু এমন একটি কথা বলে যেখানে গোটা বাইবেল বারবার ফিরে আসে: ঈশ্বরের উদ্ধার এমনভাবে গড়া যাতে তাকে মানুষের কৃতিত্ব বলে ভুল করা না যায়। ইস্রায়েলের প্রলোভন — 'আমার নিজের হাতই আমাকে রক্ষা করেছে' বলা — সরাসরি নাম ধরে বলা হয়েছে। একই ছক চলে সূফসাগর থেকে দায়ূদ ও গলিয়াৎ পর্যন্ত, আর তারপর পৌলের 'দুর্বলতায় শক্তি সিদ্ধ হয়' পর্যন্ত।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে উদ্ধারকে ইচ্ছাকৃতভাবে মানুষের শক্তি থেকে বঞ্চিত করা হয়েছে, যাতে ইস্রায়েল গর্ব করতে না পারে, আর দেখানো যে যুদ্ধে পাঠানোর আগে ঈশ্বর একজন ভীত নেতাকে আরও একবার আশ্বাস দেন।

পদ ধরে ধরে
  • 7:1–8 — হারোদের ঝরনার কাছে ঈশ্বর বলেন সৈন্যদলটি খুব বড়, পাছে ইস্রায়েল কৃতিত্ব দাবি করে। বাইশ হাজার ভীত লোক ঘরে ফিরে যায়। জলের ধারে যারা কুকুরের মতো চেটে জল খায় তাদের আলাদা করা হয় যারা হাঁটু গেড়ে জল খায় তাদের থেকে; চেটে খাওয়া তিনশো জন থেকে যায়, বাকিদের বিদায় করা হয়।
  • 7:9–15 — গিদিয়োন তখনও ভীত জেনে ঈশ্বর তাঁকে তাঁর দাস পূরার সঙ্গে রাতে শত্রুশিবিরে নামিয়ে পাঠান। তাঁরা শুনতে পান একজন সৈন্য একটি স্বপ্নের কথা বলছে: যবের একটি রুটি গড়িয়ে শিবিরে ঢুকে একটি তাঁবু মাটিতে মিশিয়ে দেয়। তার সঙ্গী এর অর্থ করে গিদিয়োনের তরোয়াল। গিদিয়োন আরাধনা করেন এবং প্রস্তুত হয়ে ফিরে আসেন।
  • 7:16–22 — তিনশো জন তিনটি দলে ভাগ হয়ে তূরী আর কলসির ভেতরে লুকোনো মশাল নিয়ে শিবির ঘিরে ফেলে। সংকেত পেয়ে তারা তূরী বাজায়, কলসিগুলি ভেঙে ফেলে আর চিৎকার করে, 'সদাপ্রভুর ও গিদিয়োনের তরোয়াল!' মিদিয়নীয়রা আতঙ্কিত হয়, একে অপরের ওপর তরোয়াল চালায় আর পালায়।
  • 7:23–25 — নপ্তালি, আশের ও মনঃশির লোকেরা পিছু ধাওয়ায় যোগ দেয়, আর গিদিয়োনের ডাকে ইফ্রয়িম যর্দনের পারঘাটাগুলি দখল করে এবং দুজন মিদিয়নীয় সেনানায়ক, ওরেব ও সেবকে ধরে হত্যা করে।
এটি কী দেখায়মোরি পাহাড় ও হারোদের ঝরনাসহ যিষ্রিয়েল উপত্যকা (ঝরনাটিকে সাধারণত গিলবোয় পর্বতের পাদদেশের ঝরনা বলে শনাক্ত করা হয়) একটি বড় শিবির ও রাতের আক্রমণের জন্য বাস্তব ও মানানসই পটভূমি।
প্রমাণ কোথায় থামেযুদ্ধটি বাইরের কোনো উৎস থেকে নিশ্চিত করা যায় না, আর মিদিয়নীয় বাহিনীর আকার, বিচারকর্ত্তৃগণের আরও অনেক বড় সংখ্যার মতো, গোল বা শৈলীগত হতে পারে।

মূল পদ: বিচারকর্ত্তৃগণ 7:2  ·  তাতে কী: আমরা নিজেদের সম্ভাবনা মাপি নিজেদের সম্পদ দিয়ে। এই অধ্যায় সেটিকে উল্টে দেয়: ক্ষুদ্রতাই আসল কথা, যাতে ফলাফলটি কৃতিত্ব হিসেবে দাবি না করে উপহার হিসেবে গ্রহণ করা হয়। অধ্যায়টি ভয়ের প্রতিও সদয় — ঈশ্বর এর জন্য গিদিয়োনকে লজ্জা দেন না, বরং এগিয়ে যাওয়ার জন্য তাঁর যা দরকার তা দেন।

← আঙুর মাড়াইয়ের কুণ্ডে গিদিয়োনআপনি এইমাত্র পড়লেন গিদিয়োনের আহ্বান ও লোমের বস্ত্রের চিহ্নগুলি (বিচারকর্ত্তৃগণ 6)। এখানে তিনশো জন মিদিয়নকে ছত্রভঙ্গ করে (বিচারকর্ত্তৃগণ 7)। এরপর, গিদিয়োন মিদিয়নীয় রাজাদের পিছু ধাওয়া করেন, দুটি নগরকে শাস্তি দেন, মুকুট প্রত্যাখ্যান করেন — আর একটি এফোদ তৈরি করেন যা ফাঁদ হয়ে ওঠে (বিচারকর্ত্তৃগণ 8)।গিদিয়োন মুকুট প্রত্যাখ্যান করেন →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়