← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
266 / 1113 · ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 7 · ದೇಶದ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು · ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರ ಕಾಲ — ಅನೇಕವೇಳೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 12ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ವಿವಾದಿತ)

ಪಂಜುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದ ಮುನ್ನೂರು ಜನರು

ವಿವಾದಿತ

ಅಂತಿಮ ಪಂದ್ಯದ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ತಂಡವನ್ನು ಕೆಲವೇ ಆಟಗಾರರಿಗೆ ಇಳಿಸುವ ಒಬ್ಬ ತರಬೇತುದಾರನನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ — ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮರು ಎಂಬುದರಿಂದಲ್ಲ, ತಂಡ ಬಲದಿಂದ ಗೆದ್ದಿತು ಎಂದು ಆಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಹೇಳದಂತೆ. ಗಿದ್ಯೋನನಿಗೆ ನಡೆಯುವುದು ಅದೇ. ಕೊನೆಗೂ ಅವನು ಒಂದು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲು ಹೆದರಿದವರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಆಮೇಲೆ ನೀರಿನ ಬಳಿ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಉಳಿದವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿಬಿಡುತ್ತದೆ. ಮಿಡತೆಗಳಂತೆ ತಗ್ಗಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಶತ್ರು ಪಾಳೆಯವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾ ಮುನ್ನೂರು ಜನರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ ಬರುವ ಜಯ ಮಣ್ಣಿನ ಮಡಕೆಗಳು, ಪಂಜುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಆರ್ಭಟದಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ಅಂಕ. ಗಿದ್ಯೋನನ ಕಥೆಯ ಹೃದಯಭಾಗ ಇಡೀ ಬೈಬಲ್ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಒಂದು ಅಂಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ: ದೇವರ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾನವ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಲಾಗದಂತೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪ್ರಲೋಭನೆ — 'ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕೈಯೇ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು' ಎಂದು ಹೇಳುವುದು — ನೇರವಾಗಿ ಹೆಸರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಇದೇ ಮಾದರಿ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದಿಂದ ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಗೊಲ್ಯಾತನವರೆಗೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಪೌಲನ 'ಬಲಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗುವ ಶಕ್ತಿ'ಯವರೆಗೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಹೊಗಳಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾನವ ಬಲವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಿತ್ತುಹಾಕಿದ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಹೆದರಿದ ಒಬ್ಬ ನಾಯಕನನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುವ ಮೊದಲು ದೇವರು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 7:1–8 — ಹರೋದ್ ಬುಗ್ಗೆಯ ಬಳಿ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಸೈನ್ಯ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ಹೆದರಿದ ಗಂಡಸರು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನೀರಿನ ಬಳಿ, ನಾಯಿಗಳಂತೆ ನೆಕ್ಕಿ ಕುಡಿಯುವವರನ್ನು ಮೊಣಕಾಲೂರಿ ಕುಡಿಯುವವರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೆಕ್ಕಿ ಕುಡಿದ ಮುನ್ನೂರು ಜನರು ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಉಳಿದವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
  • 7:9–15 — ಗಿದ್ಯೋನನು ಇನ್ನೂ ಹೆದರಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಅವನ ಸೇವಕನಾದ ಪುರನೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಶತ್ರು ಪಾಳೆಯಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಸೈನಿಕನು ಒಂದು ಕನಸನ್ನು ಹೇಳುವುದನ್ನು ಅವರು ಕದ್ದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: ಒಂದು ಜವೆಗೋದಿಯ ರೊಟ್ಟಿ ಪಾಳೆಯದೊಳಗೆ ಉರುಳಿ ಬಂದು ಒಂದು ಗುಡಾರವನ್ನು ಕೆಡವುತ್ತದೆ. ಅವನ ಸಂಗಡಿಗನು ಅದನ್ನು ಗಿದ್ಯೋನನ ಕತ್ತಿ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ. ಗಿದ್ಯೋನನು ಆರಾಧಿಸಿ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ.
  • 7:16–22 — ಮುನ್ನೂರು ಜನರು ತುತ್ತೂರಿಗಳನ್ನೂ ಮಡಕೆಗಳೊಳಗೆ ಅಡಗಿಸಿದ ಪಂಜುಗಳನ್ನೂ ಹಿಡಿದು ಮೂರು ತಂಡಗಳಾಗಿ ಪಾಳೆಯವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕೇತ ಸಿಕ್ಕಾಗ ಅವರು ಊದಿ, ಮಡಕೆಗಳನ್ನು ಒಡೆದು, 'ಯೆಹೋವನಿಗೂ ಗಿದ್ಯೋನನಿಗೂ ಕತ್ತಿ!' ಎಂದು ಆರ್ಭಟಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿದ್ಯಾನ್ಯರು ಗಲಿಬಿಲಿಗೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಕತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ತಿರುಗಿಸಿ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ.
  • 7:23–25 — ನಫ್ತಾಲಿ, ಆಶೇರ್ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೆಯ ಗಂಡಸರು ಬೆನ್ನಟ್ಟುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತಾರೆ; ಗಿದ್ಯೋನನಿಂದ ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಎಫ್ರಾಯೀಮ್ ಯೊರ್ದನಿನ ಹಾಯುವ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಓರೇಬ ಮತ್ತು ಜೇಬ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ಸೇನಾನಾಯಕರನ್ನು ಹಿಡಿದು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಮೋರೆ ಗುಡ್ಡವೂ ಹರೋದ್ ಬುಗ್ಗೆಯೂ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗಿಲ್ಬೋವ ಬೆಟ್ಟದ ಬುಡದಲ್ಲಿರುವ ಬುಗ್ಗೆಯೆಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಇರುವ ಇಜ್ರೇಲ್ ತಗ್ಗು, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾಳೆಯಕ್ಕೂ ರಾತ್ರಿ ದಾಳಿಗೂ ನೈಜವಾದ, ಸೂಕ್ತವಾದ ಹಿನ್ನೆಲೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಈ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ದೃಢಪಡಿಸಲಾಗದು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಪುಸ್ತಕದ ಅನೇಕ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಗಳಂತೆ, ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ಸೈನ್ಯದ ಗಾತ್ರವೂ ಸುತ್ತು ಅಂಕಿಯೋ ಶೈಲೀಕೃತವೋ ಆಗಿರಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 7:2  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ನಾವು ನಮ್ಮ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಿಂದ ಅಳೆಯಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೇವೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಅದನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ: ಅಲ್ಪತನವೇ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶ, ಇದರಿಂದ ಫಲಿತಾಂಶ ಸಾಧನೆಯೆಂದು ಹಕ್ಕು ಸಾಧಿಸಲ್ಪಡುವ ಬದಲು ವರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಭಯದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ದಯೆಯುಳ್ಳದ್ದು — ದೇವರು ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಗಿದ್ಯೋನನನ್ನು ನಾಚಿಕೆಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಂದುವರಿಯಲು ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಾದ್ದನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

← ದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಆಲೆಯಲ್ಲಿ ಗಿದ್ಯೋನಗಿದ್ಯೋನನ ಕರೆಯನ್ನೂ ತುಪ್ಪಟದ ಸೂಚಕಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ (ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 6) ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮುನ್ನೂರು ಜನರು ಮಿದ್ಯಾನನ್ನು ಚದುರಿಸುತ್ತಾರೆ (ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 7). ಮುಂದೆ, ಗಿದ್ಯೋನನು ಮಿದ್ಯಾನ್ಯ ಅರಸರನ್ನು ಬೆನ್ನಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಎರಡು ಊರುಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಿರೀಟವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಒಂದು ಉರುಲಾಗುವ ಏಫೋದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ (ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 8).ಗಿದ್ಯೋನನು ಕಿರೀಟವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು