একটি বিবাহকে প্রায় ভেঙে যেতে যিনি দেখেছেন, তিনি জানেন ঝগড়াগুলি কতটা চূড়ান্ত শোনাতে পারে। অভিযোগের তালিকা হয়, জিনিসপত্র ভাগ হয়, উকিলের কথা ওঠে। আর তারপর কখনো কখনো একজন সঙ্গী এমন কিছু বলেন, যা কেউ আশা করেনি: আমি এখনও এটা চাই। চলো আবার শুরু করি, যেভাবে শুরুতে করেছিলাম। হোশেয় 2 ঠিক এভাবেই এগোয়। এটি শুরু হয় একটি আইনি অভিযোগ হিসেবে — সে আমার স্ত্রী নয়, আর আমি তার স্বামী নই — আর শেষ হয় একটি বিবাহ-প্রস্তাব হিসেবে, বিশ্বস্ততা, কোমলতা ও অটল প্রেমের প্রতিজ্ঞাসহ। সুন্দর হয়ে ওঠার আগে অধ্যায়টি ক্রুদ্ধ ও বেদনাদায়ক।
কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ইস্রায়েল এমন এক দেশে প্রবেশ করেছিল, যেখানে বাল ব্যাপকভাবে পূজিত হতো ঝড়ের দেবতা হিসেবে, যে বৃষ্টি ও উর্বরতা পাঠায়। অনেক ইস্রায়েলীয় দুই দিকই রক্ষা করে চলত। হোশেয় এটিকে চিত্রিত করেন এমন এক স্ত্রী হিসেবে, যে স্বামীর দেওয়া উপহারের কৃতিত্ব দেয় তার প্রেমিকদের। অধ্যায়টি পিছনে যাত্রার দিকে আর সামনে এক নবীকৃত নিয়মের দিকে হাত বাড়ায় — এমন এক আশা, যা পরবর্তী ভাববাদীরা ও নতুন নিয়ম বিকশিত করবে।
এই অধ্যায় কী করছে: ইস্রায়েলের বিভক্ত আনুগত্য উন্মোচন করা — ঈশ্বর যা জুগিয়েছিলেন তার জন্য বালকে ধন্যবাদ দেওয়া — আর দেখানো যে বিচারে ঈশ্বরের লক্ষ্য ধ্বংস নয়, বরং বিশ্বস্ত প্রেমের ওপর গড়া একটি পুনরুদ্ধার-করা সম্পর্ক।
- 2:1–5 — সন্তানদের বলা হয় তাদের মায়ের কাছে মিনতি করতে: তাকে তার অবিশ্বস্ততা দূর করতে হবে, নইলে তাকে বিবস্ত্র করে মরুভূমির মতো ফেলে রাখা হবে। সে বলে, 'আমি আমার প্রেমিকদের পেছনে যাব,' বিশ্বাস করে যে তারাই তাকে রুটি, জল, পশম, মসিনা, তেল আর পানীয় দিয়েছে।
- 2:6–13 — ঈশ্বর কাঁটা দিয়ে তার পথ ঘিরে দেবেন, যাতে সে তার প্রেমিকদের খুঁজে না পায়। সে কখনো বুঝতে পারেনি যে তিনিই শস্য, আঙুর-রস, তেল — এমনকি যে রুপো ও সোনা সে বালের জন্য ব্যবহার করেছিল — দিয়েছিলেন। তিনি সেগুলি ফিরিয়ে নেবেন, তাকে প্রকাশ্যে লজ্জিত করবেন, আর তার উৎসব, অমাবস্যা ও বিশ্রামবার বন্ধ করে দেবেন।
- 2:14–17 — তারপর মোড়: 'আমি তাকে ভুলিয়ে আনব', তাকে প্রান্তরে নিয়ে গিয়ে কোমলভাবে কথা বলব। আখোর উপত্যকা — 'বিপদ' — হয়ে উঠবে আশার দরজা। সে তাঁকে 'আমার বাল' (প্রভু) না বলে 'আমার স্বামী' বলে ডাকবে, আর বালের নামগুলি ভুলে যাওয়া হবে।
- 2:18–23 — ঈশ্বর পশুদের সঙ্গে একটি নিয়ম স্থাপন করেন, ধনুক ও তলোয়ার বিলুপ্ত করেন, আর ধার্মিকতা, ন্যায়বিচার, অটল প্রেম, করুণা ও বিশ্বস্ততায় ইস্রায়েলকে চিরকালের জন্য নিজের বাগ্দত্তা করেন। আকাশ পৃথিবীকে উত্তর দেয়, আর সন্তানদের নাম উল্টে দেওয়া হয়: 'করুণা নেই' করুণা পায়, আর 'আমার প্রজা নয়'-কে বলা হয়, 'তোমরা আমার প্রজা।'
মূল পদ: হোশেয় 2:19 · তাতে কী: এই অধ্যায়ের চিত্রকল্প — একজন স্বামী তাঁর স্ত্রীকে বিবস্ত্র ও লজ্জিত করছেন — অনেক আধুনিক পাঠককে বিচলিত করে, বিশেষ করে যেখানে নারীর বিরুদ্ধে হিংসা বাস্তব, আর এমন আচরণকে ন্যায্য প্রমাণ করতে একে কখনো ব্যবহার করা উচিত নয়। ভাববাদীর বক্তব্য হলো ঈশ্বরের প্রতি ইস্রায়েলের বিশ্বাসঘাতকতা, বিবাহের কোনো আদর্শ নয়। অধ্যায়টি যা দেয় তা হলো এমন এক ভালোবাসার ছবি, যা ব্যর্থতার পরেও পিছু নেয় আর বিচারকে শেষ কথা হতে দেয় না।