যে কেউ বিয়ের জন্য শামিয়ানা খাটাতে সাহায্য করেছেন, তিনি নিয়মটা জানেন: খুঁটি, দড়ি, কাপড়ের ওপর কাপড়ের স্তর, আর এমন একজন, যিনি ঠিক জানেন কোন টুকরো কোথায় যাবে। যাত্রাপুস্তক 26 পড়তে লাগে একটি অত্যন্ত বিশেষ তাঁবুর নির্দেশপত্রের মতো। দ্রুত চোখ বুলিয়ে যাওয়া সহজ, কিন্তু ধীরে পড়লে তা পুরস্কৃত করে। এতে আছে করূব-নকশা করা রঙিন মসিনার পর্দা, রোদ ও বালির বিরুদ্ধে ভারী বাইরের আচ্ছাদন, আর একেবারে ভেতরে একটি পর্দা, যা বাকি সবগুলির চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ।
কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ঈশ্বর সেই স্থান গড়ছেন, যেখানে তিনি ইস্রায়েলের মধ্যে বাস করবেন। এই অধ্যায় তাঁবুটিকে তার কাঠামো দেয় এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, তার ভেতরের সীমানা: আড়াল-পর্দা। সেই পর্দা গোটা বাইবেলে প্রতিধ্বনিত হবে। সুসমাচারগুলি লিপিবদ্ধ করে যে যীশুর মৃত্যুর সময় মন্দিরের পর্দা চিরে দুই ভাগ হয়েছিল, আর ইব্রীয়দের প্রতি পত্র আড়াল-পর্দাকে ঈশ্বরের উপস্থিতিতে প্রবেশের সেই পথের ছবি হিসেবে পড়ে, যা খ্রিস্ট খুলে দিয়েছেন।
এই অধ্যায় কী করছে: বাসস্থানটিকে সংজ্ঞায়িত করা: সুন্দর, বহনযোগ্য ও যত্ন করে স্তরে স্তরে সাজানো, একটি স্পষ্ট সীমারেখাসহ, যা দেখায় যে ঈশ্বর কাছে অথচ পবিত্র, আর তাঁর কাছে যাওয়া একটি গুরুতর বিষয়।
- 26:1–14 — সবচেয়ে ভেতরের স্তর হল নীল, বেগুনি ও লাল রঙের মিহি মসিনার দশটি পর্দা, করূবের নকশা করা, ফাঁস ও সোনার আংটা দিয়ে জুড়ে একটি তাঁবু করা। তার ওপরে ছাগলের লোমের পর্দা, তারপর লাল রং করা ভেড়ার চামড়ার আচ্ছাদন আর টেকসই চামড়ার একটি বাইরের স্তর।
- 26:15–30 — সোনায় মোড়া শিটিম কাঠের খাড়া কাঠামো রুপোর চুঙ্গির ওপর দাঁড়িয়ে থাকে এবং আড়কাঠ দিয়ে একসঙ্গে ধরে রাখা হয়, যা দেয়াল তৈরি করে। আবারও মোশিকে বলা হয় পর্বতে দেখানো নকশা অনুসরণ করতে।
- 26:31–35 — সেই একই রঙিন, করূব-নকশা করা কাপড়ের একটি আড়াল-পর্দা চারটি স্তম্ভে ঝোলানো থাকে, যা পবিত্র স্থানকে মহাপবিত্র স্থান থেকে ভাগ করে। নিয়ম-সিন্দুক থাকে তার পেছনে; টেবিল ও দীপাধার থাকে তার বাইরে, পরস্পরের মুখোমুখি।
- 26:36–37 — প্রবেশপথে পাঁচটি স্তম্ভে একটি নকশা করা পর্দা ঝোলে। উপাসকেরা কখনও তার ওপারে দেখতে পায় না; কেবল যাজকেরাই তাঁবুতে প্রবেশ করবেন।
মূল পদ: যাত্রাপুস্তক 26:33 · তাতে কী: আড়াল-পর্দা দুটি সত্যকে একসঙ্গে ধরে রাখে, যেগুলিকে মানুষ প্রায়ই আলাদা করে ফেলে। ঈশ্বর তাঁর প্রজাদের মধ্যে বাস করতে চান, কিন্তু তিনি হালকা বা পোষ-মানা নন। বাইবেল কখনও কোনো দিকই ছাড়ে না। খ্রিস্টান পাঠকদের কাছে সুসমাচারের চিরে যাওয়া পর্দা এই অধ্যায়েরই অন্য প্রান্ত: সেই একই পবিত্রতা, এখন প্রবেশের একটি খোলা পথসহ। যেভাবেই হোক, অধ্যায়টি দূরত্ব ছাড়া শ্রদ্ধার আমন্ত্রণ জানায়।