সূর্যাস্তের আগে মজুরি

ভারতের যেকোনো শহরের একজন দিনমজুর জানেন, আজ রাতেই টাকা পাওয়া আর ‘পরের সপ্তাহে এসো’ শোনার মধ্যে পার্থক্য কী। আজ রাত মানে থালায় খাবার; পরের সপ্তাহ মানে হয়তো চড়া সুদে ধার করা। দ্বিতীয় বিবরণ 24 নিয়োগকর্তাকে একটি কথা বলে: সূর্য ডোবার আগে দরিদ্র শ্রমিককে তার মজুরি দাও, কারণ সে তারই ভরসায় আছে। অধ্যায়টি এমন সব খুঁটিনাটিতে ভরা: যে বন্ধক তুমি নিতে পারো না, যে চাদর রাত হওয়ার আগে ফেরত দিতে হবে, যে আঁটি খেতে রেখে আসতে হবে। এখানে ন্যায়বিচার মাপা হয় রুটি, কম্বল আর ঘণ্টার হিসাবে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এটি তৃতীয় অঙ্ক, যেখানে দাসত্ব থেকে ইস্রায়েলকে ঈশ্বরের উদ্ধার দরিদ্রদের প্রতি তাদের আচরণের কারণ হয়ে ওঠে: ‘মনে রেখো, তুমি মিশরে দাস ছিলে’ কথাটি গোটা অধ্যায় জুড়ে বারবার আসে। এর বিবাহবিচ্ছেদের বিধানই সেই অংশ, যে বিষয়ে মথি 19 ও মার্ক 10-এ যীশুকে প্রশ্ন করা হয়। এর শিলা কুড়ানোর বিধান বোয়সের খেতে রূতের কাহিনি সম্ভব করে, আর বাবা-মায়ের অপরাধের জন্য সন্তানদের মৃত্যু হবে না — এই নিয়মটি 2 রাজাবলি 14-এ উদ্ধৃত এবং যিহিস্কেল 18-এ প্রতিধ্বনিত।

এই অধ্যায় কী করছে: যাদের সবচেয়ে সহজে শোষণ করা যায় — যেমন তালাকপ্রাপ্ত নারী, ঋণগ্রহীতা, দিনমজুর, বিদেশি, অনাথ ও বিধবা — তাদের রক্ষা করা, মিশরের স্মৃতিকে ক্ষমতার ওপর বাস্তব সীমায় পরিণত করে।

• 24:1–4 — যে পুরুষ তার স্ত্রীকে তালাক দেয়, তাকে একটি লিখিত ত্যাগপত্র দিতে হবে। যদি সে আবার বিয়ে করে এবং সেই বিয়েও শেষ হয়, তবে প্রথম স্বামী তাকে ফিরিয়ে নিতে পারবে না। বিধানটি ধরে নেয় যে বিবাহবিচ্ছেদ ঘটে এবং তা নিয়ন্ত্রণ করে; এর আদেশ দেয় না।
• 24:5–9 — নববিবাহিত পুরুষ তার স্ত্রীকে আনন্দ দেওয়ার জন্য এক বছর ঘরে থাকবে। কেউ কোনো পরিবারের জাঁতা বন্ধক হিসেবে নিতে পারবে না, কারণ সেটাই তাদের প্রতিদিনের রুটি। কাউকে দাস বানানো বা বিক্রি করার জন্য অপহরণ করার শাস্তি মৃত্যুদণ্ড। চর্মরোগের ক্ষেত্রে যাজকদের নির্দেশ অনুযায়ী ব্যবস্থা নিতে হবে।
• 24:10–15 — একজন মহাজন বন্ধকের জন্য ঋণগ্রহীতার ঘরে ঢুকে পড়তে পারবে না, আর দরিদ্র মানুষের চাদর রাত নামার আগেই ফিরিয়ে দিতে হবে, যাতে সে তা গায়ে দিয়ে ঘুমাতে পারে। একজন দরিদ্র ভাড়াটে শ্রমিককে, সে ইস্রায়েলীয় হোক বা বিদেশি, সেই দিনই মজুরি দিতে হবে।
• 24:16–18 — সন্তানদের অপরাধের জন্য বাবা-মায়ের মৃত্যুদণ্ড হবে না, বাবা-মায়ের অপরাধের জন্যও সন্তানদের নয়। বিদেশি, অনাথ ও বিধবাকে ন্যায়বিচার দিতে হবে, আর বিধবার কাপড় বন্ধক হিসেবে নেওয়া যাবে না।
• 24:19–22 — ভুলে যাওয়া আঁটি, ডালে থেকে যাওয়া জলপাই, দ্রাক্ষালতার শেষ আঙুরগুলি বিদেশি, অনাথ ও বিধবার জন্য রেখে দিতে হবে। কারণটি আবার বলা হয়: তোমরা মিশরে দাস ছিলে।

মূল পদ: দ্বিতীয় বিবরণ 24:19  ·  তাতে কী: খুব কম অধ্যায়ই এত সরাসরি আধুনিক জীবনে অনূদিত হয়: সময়মতো মজুরি দাও, দরিদ্র পরিবার বেঁচে থাকার জন্য যা প্রয়োজন তা কেড়ে নিয়ো না, বাবা-মায়ের অন্যায়ের জন্য সন্তানদের শাস্তি দিয়ো না, তোমার খেতের কিনারায় অন্যদের জন্য কিছু রেখে দাও। ভারতীয় মণ্ডলীর কাছে, যার বহু সদস্য দিনমজুর ও ভূমিহীন পরিবার থেকে আসেন, এই অধ্যায় বিমূর্ত নয়; এটি তাঁদের সপ্তাহের ভাষায় কথা বলা বাইবেল।