← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
220 / 1113 · ആവർത്തനപുസ്തകം 24 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്); അന്തിമ ലിഖിതരൂപവും തർക്കത്തിലുള്ളത്

സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുംമുമ്പു കൂലി

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഇന്ന് രാത്രി കൂലി കിട്ടുന്നതും 'അടുത്ത ആഴ്ച വരൂ' എന്നു കേൾക്കുന്നതും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം ഏത് ഇന്ത്യൻ നഗരത്തിലെയും ഒരു ദിവസക്കൂലിക്കാരന് അറിയാം. ഇന്നു രാത്രി എന്നാൽ മേശയിൽ ഭക്ഷണം; അടുത്ത ആഴ്ച എന്നാൽ ഞെരുക്കുന്ന പലിശയ്ക്കു കടം വാങ്ങൽ ആയിരിക്കാം. ആവർത്തനപുസ്തകം 24-നു തൊഴിലുടമയോട് ഒരു വാക്കു പറയാനുണ്ട്: സൂര്യൻ അസ്തമിക്കുംമുമ്പു ദരിദ്രനായ ഒരു വേലക്കാരനു കൂലി കൊടുക്കുക, കാരണം അവൻ അതിൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അധ്യായം ഇത്തരം വിശദാംശങ്ങൾ നിറഞ്ഞതാണ്: നിങ്ങൾ എടുത്തുകൂടാത്ത പണയം, രാത്രിക്കു മുമ്പു തിരികെ കൊടുക്കേണ്ട പുതപ്പ്, വയലിൽ വിട്ടുപോകേണ്ട കറ്റ. ഇവിടെ നീതി അളക്കപ്പെടുന്നത് അപ്പത്തിലും പുതപ്പുകളിലും മണിക്കൂറുകളിലുമാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ഇതു മൂന്നാം അങ്കമാണ് — അടിമത്തത്തിൽനിന്നുള്ള ഇസ്രായേലിന്റെ ദൈവികരക്ഷ, അവർ ദരിദ്രരോടു പെരുമാറുന്ന രീതിക്കുള്ള കാരണമായിത്തീരുന്നിടം: 'നീ ഈജിപ്തിൽ അടിമയായിരുന്നുവെന്ന് ഓർക്കുക' എന്നത് അധ്യായത്തിലുടനീളം ആവർത്തിക്കുന്നു. മത്തായി 19-ലും മർക്കൊസ് 10-ലും യേശുവിനോടു ചോദിക്കപ്പെടുന്ന ഭാഗമാണ് ഇതിലെ വിവാഹമോചനനിയമം. ഇതിലെ കാലാപെറുക്കൽനിയമമാണു ബോവസിന്റെ വയലിലെ രൂത്തിന്റെ കഥ സാധ്യമാക്കുന്നത്; മാതാപിതാക്കളുടെ കുറ്റങ്ങൾക്കു മക്കൾ മരിക്കരുതെന്ന ഇതിലെ ചട്ടം 2 രാജാക്കന്മാർ 14-ൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുകയും യെഹെസ്കേൽ 18-ൽ പ്രതിധ്വനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഏറ്റവും എളുപ്പത്തിൽ ചൂഷണം ചെയ്യപ്പെടുന്നവരെ — വിവാഹമോചിതയായ സ്ത്രീ, കടക്കാരൻ, ദിവസക്കൂലിക്കാരൻ, പരദേശി, അനാഥൻ, വിധവ — ഈജിപ്തിന്റെ ഓർമ്മയെ അധികാരത്തിന്മേലുള്ള സ്പഷ്ടമായ പരിധികളാക്കി മാറ്റിക്കൊണ്ടു സംരക്ഷിക്കാൻ.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 24:1–4 — ഭാര്യയെ ഉപേക്ഷിക്കുന്ന പുരുഷൻ അവൾക്ക് എഴുതിയ ഒരു ഉപേക്ഷണപത്രം നൽകണം. അവൾ പുനർവിവാഹം ചെയ്യുകയും ആ വിവാഹം അവസാനിക്കുകയും ചെയ്താൽ, ആദ്യ ഭർത്താവ് അവളെ തിരികെ എടുക്കരുത്. വിവാഹമോചനം സംഭവിക്കുന്നുവെന്നു നിയമം അനുമാനിക്കുകയും അതിനെ കല്പിക്കുന്നതിനു പകരം നിയന്ത്രിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • 24:5–9 — പുതുതായി വിവാഹം കഴിച്ച പുരുഷൻ തന്റെ ഭാര്യയെ സന്തോഷിപ്പിക്കാൻ ഒരു വർഷം വീട്ടിൽ കഴിയുന്നു. ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ തിരികല്ല് ആരും പണയമായി എടുക്കരുത്, കാരണം അത് അവരുടെ അന്നന്നത്തെ അപ്പമാണ്. ഒരാളെ അടിമയാക്കാനോ വിൽക്കാനോ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകുന്നതു വധശിക്ഷ അർഹിക്കുന്ന കുറ്റമാണ്. ത്വഗ്രോഗം പുരോഹിതന്മാർ നിർദ്ദേശിക്കുന്നതുപോലെ കൈകാര്യം ചെയ്യണം.
  • 24:10–15 — കടം കൊടുത്തവൻ പണയത്തിനായി കടക്കാരന്റെ വീട്ടിലേക്ക് ഇടിച്ചുകയറരുത്; ദരിദ്രന്റെ പുതപ്പ് അവന് അതിൽ ഉറങ്ങാൻ കഴിയേണ്ടതിനു സന്ധ്യയ്ക്കു മുമ്പു തിരികെ കൊടുക്കണം. ദരിദ്രനായ ഒരു കൂലിവേലക്കാരന് — ഇസ്രായേല്യനോ പരദേശിയോ ആകട്ടെ — അന്നുതന്നെ കൂലി കൊടുക്കണം.
  • 24:16–18 — മക്കളുടെ കുറ്റങ്ങൾക്കു മാതാപിതാക്കളെയോ മാതാപിതാക്കളുടെ കുറ്റങ്ങൾക്കു മക്കളെയോ കൊല്ലരുത്. പരദേശികൾക്കും അനാഥർക്കും വിധവമാർക്കും നീതി ലഭിക്കണം; ഒരു വിധവയുടെ വസ്ത്രം പണയമായി എടുക്കരുത്.
  • 24:19–22 — മറന്നുപോയ കറ്റയും കൊമ്പുകളിൽ ശേഷിച്ച ഒലിവുകായ്കളും മുന്തിരിവള്ളിയിലെ അവസാനത്തെ മുന്തിരിയും പരദേശിക്കും അനാഥനും വിധവയ്ക്കുമായി വിട്ടുകൊടുക്കണം. കാരണം ആവർത്തിക്കപ്പെടുന്നു: നിങ്ങൾ ഈജിപ്തിൽ അടിമകളായിരുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഎഴുതപ്പെട്ട വിവാഹമോചനരേഖകളും വായ്പകൾക്കുള്ള പണയങ്ങളും കാലാപെറുക്കൽ ആചാരങ്ങളും പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യദേശത്തു സാക്ഷ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; മെസാദ് ഹശവ്യാഹുവിലെ ഓസ്ട്രാക്കോൺ (ക്രി.മു. 7-ാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനം) പിടിച്ചെടുക്കപ്പെട്ട തന്റെ പുതപ്പിനുവേണ്ടി അപേക്ഷിക്കുന്ന ഒരു കൊയ്ത്തുവേലക്കാരനെ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു24:1-ലെ വിവാഹമോചനത്തിനുള്ള കാരണങ്ങൾ ('ലജ്ജാകരമായ എന്തെങ്കിലും') അവ്യക്തമാണ്; യേശുവിന്റെ കാലത്തുതന്നെ ഹില്ലേലിന്റെയും ശമ്മായിയുടെയും ചിന്താധാരകൾക്കിടയിൽ അവ തർക്കവിഷയമായിരുന്നു; പാഠത്തിന്റെ രചനാകാലം ആവർത്തനപുസ്തകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ തർക്കത്തിൽ പങ്കുചേരുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ആവർത്തനപുസ്തകം 24:19  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഇത്ര നേരിട്ട് ആധുനിക ജീവിതത്തിലേക്കു പരിഭാഷപ്പെടുന്ന അധ്യായങ്ങൾ വിരളമാണ്: കൃത്യസമയത്തു കൂലി കൊടുക്കുക, ഒരു ദരിദ്രകുടുംബത്തിന് അതിജീവിക്കാൻ ആവശ്യമുള്ളത് എടുക്കരുത്, മാതാപിതാക്കളുടെ തെറ്റുകൾക്കു മക്കളെ ശിക്ഷിക്കരുത്, നിങ്ങളുടെ വയലിന്റെ അരികിൽ മറ്റുള്ളവർക്കായി എന്തെങ്കിലും ശേഷിപ്പിക്കുക. ദിവസക്കൂലിക്കാരും ഭൂരഹിതരുമായ കുടുംബങ്ങളിൽ അനേകം അംഗങ്ങളുള്ള ഇന്ത്യൻ സഭയ്ക്ക് ഈ അധ്യായം അമൂർത്തമല്ല; അത് അവരുടെ ആഴ്ചയുടെ ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കുന്ന ബൈബിളാണ്.

← ആർ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഓടിപ്പോന്നവന്റെ അഭയവുംസഭ, പാളയം, ഓടിപ്പോന്ന അടിമകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ (ആവർത്തനപുസ്തകം 23) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ന്യായമായ ശിക്ഷ, പണിയെടുക്കുന്ന കാള, മരിച്ച സഹോദരന്റെ വിധവ, സത്യസന്ധമായ തൂക്കങ്ങൾ, അമാലേക്ക് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള നിയമങ്ങൾ വരുന്നു (ആവർത്തനപുസ്തകം 25).കാളയ്ക്കു മുഖക്കൊട്ട കെട്ടരുത് →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും