এনার কথা শোন। পিতার চূড়ান্ত নির্দেশ। মোশি ও এলিয় — ব্যবস্থা ও ভাববাদীরা — সেখানে আছেন, কিন্তু আদেশ পুত্রের কথা শোনার। পুরাতন নিয়মের সাক্ষীরা এখন তাঁর সামনে নত হন, যাঁর পূর্বাভাস তাঁরা দিয়েছিলেন।

সুসমাচারগুলিতে পিতা যখনই স্বর্গ থেকে পুত্রের বিষয়ে কথা বলেন, তা চাপ বা পরিবর্তনের মুহূর্তে তাঁকে নিশ্চিত করার জন্য। এখানে, ক্রুশের ভবিষ্যদ্বাণী ও ক্রুশের মাঝখানে, শিষ্যদের সেই কণ্ঠস্বর দেওয়া হয় যা বিষয়টির নিষ্পত্তি করে: ইনিই তিনি, যাঁর কথা শুনতে হবে।

বাবা বলেছিলেন আপনি যদি কিছু করতে পারেন; যীশু যদি-টি ফিরিয়ে দেন: তোমার যদি বিশ্বাস থাকে। বাধা খ্রিস্টের শক্তি নয়, বাবার বিশ্বাস।

যে বিশ্বাস করে, তার পক্ষে সবই সম্ভব। প্রতিটি ইচ্ছা নয়; ঈশ্বরের উদ্দেশ্যের পরিসরে সবই। বিশ্বাস কোনো জাদু নয় যা খ্রিস্টকে আমাদের ইচ্ছার দিকে বাঁকায়; এটি সেই ভরসা, যা আমাদের তাঁর ইচ্ছার দিকে খুলে দেয়।

বাইবেলের সবচেয়ে সৎ প্রার্থনা। এক নিঃশ্বাসে দুটি স্বীকারোক্তি — আমি বিশ্বাস করি, এবং আমার অবিশ্বাস আছে, যার সাহায্য দরকার। প্রকৃত বিশ্বাস নিজেকে নিখাদ বলে ভান করে না।

খ্রিস্ট প্রার্থনাটি সম্মান করলেন; ছেলেটি মুক্ত হল। চোখে জল নিয়ে বিশ্বাসও বিশ্বাস। আপনার বিশ্বাস নিখাদ না হওয়া পর্যন্ত যদি খ্রিস্টের কাছে আসতে অপেক্ষা করে থাকেন, তবে তিনি কী চান তা আপনি ভুল পড়েছেন। মিশ্র বিশ্বাস নিয়ে আসুন, আর তার ভেতরে এখনও থাকা অবিশ্বাসে সাহায্য করতে তাঁকে বলুন।

উল্টো মই। রাজ্যে উপরে ওঠার পথ নিচে নামার পথ — একেবারে তলায়, দাসত্বে, এক শিশুর স্থানে। উচ্চাকাঙ্ক্ষা বিলুপ্ত হয় না, তার দিক বদলায়; এখন তা নামার মধ্য দিয়ে ওঠে।

সকলের সেবক। প্রভাবশালীদের নয়, বাছাই-করা কয়েকজনের নয় — সকলের। কেবল যারা প্রতিদান দিতে পারে তাদের সেবা করা জগতের রীতি; সকলের সেবা করা, ছোট ও প্রতিদান-না-দেওয়া মানুষ সহ, রাজ্যের রীতি।

তোমরা লবণের মতো হও। লবণ সংরক্ষণ করে ও স্বাদ দেয়। নিজের মধ্যে লবণ থাকা মানে সুসমাচারের স্বাদ ও এক স্থির শুদ্ধতা থাকা, যা প্রতিটি সাক্ষাৎকে স্বাদযুক্ত করে। লবণহীন খ্রিস্টিয়ানেরা চারপাশ থেকে অভিন্ন হয়ে যায়।

নিজেরা শান্তিতে থাক। লক্ষণীয় যে, রূপান্তর-পর্বতে শুরু-হওয়া অধ্যায়টি শেষ হয় কলহরত শিষ্যদের শান্তিতে থাকতে বলার মধ্য দিয়ে। উচ্চ দর্শন ঘরোয়া আদেশ থেকে অব্যাহতি দেয় না। অনুগ্রহের লবণ ও ভাইদের শান্তি একসঙ্গে চলে।