इसकी सुनो — तीन मण्डपों के प्रस्ताव का पिता का उत्तर: मूसा (व्यवस्था), एलिय्याह (भविष्यद्वक्ता) साक्षी खड़े रहे; शब्द एक ही की ओर इशारा करता है। सीनै की आज्ञा अब एक व्यक्ति को सुनना बन गई।

बादल हटते ही केवल यीशु दिखे (8) — पर्वत-दर्शनों का अन्त सदा वही: सब चले जाएँ तब जो शेष रहे, जो काफ़ी लगे, वही वह है।

पिता की शंका शर्त उसकी सामर्थ्य पर थी — यदि तू कर सके; यीशु ने शर्त लौटा दी: प्रश्न मेरी सामर्थ्य नहीं, तेरा विश्वास। विश्वास करनेवाले के लिए सब कुछ हो सकता है — विश्वास सर्वशक्तिमान का हाथ पकड़नेवाला हाथ है।

यह विश्वास को जादू की छड़ी नहीं बनाता — परमेश्वर की सामर्थ्य का नल बनाता है। सम्भावना की गारंटी विश्वास के आकार में नहीं, उसके पकड़े हुए व्यक्ति में है।

पवित्रशास्त्र की सबसे ईमानदार प्रार्थनाओं में एक: विश्वास करता हूँ; अविश्वास का उपाय कर। विश्वास और सन्देह एक ही हृदय में — दोनों को उसके सामने लाना ही मार्ग है।

यीशु ने आधे-विश्वास को तुच्छ न ठहराया — बालक को छुड़ाया। पूर्ण भरोसा आने तक ठहरने को न कहा; जो भरोसा है उसी के साथ आकर जो नहीं है उसके लिए सहायता माँगना ही विश्वासी जीवन का असली रूप है।

पहला होना चाहे तो सबसे पिछला, सबका सेवक — राज्य में बड़प्पन की सीढ़ी उलटी: ऊपर का रास्ता नीचे की ओर। यह विवाद नाव में हुआ — दुःख-घोषणा सुनने के तुरन्त बाद; जहाँ क्रूस का अर्थ नहीं समझा जाता वहीं सिंहासनों की होड़ छिड़ती है।

बालक को बीच में खड़ा करना पाठ है: जो पद नहीं दे सकते, बदले में कुछ नहीं चुका सकते, उन्हें ग्रहण करना ही राज्य के बड़प्पन का माप।

अपने में नमक रखो — स्वाद, परिरक्षण, बलिदान-वाचा का चिह्न। सार खोई शिष्यता न किसी को स्वादिष्ट रख सकी, न सड़ने से बचा सकी।

आपस में मेल से रहो — कौन बड़ा के विवाद से आरम्भ हुए भाग का अन्त। भीतर नमक, बीच में मेल — दोनों साथ ही टिकते हैं।