খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
যোয়েল 1 — এমন কিছু কি কখনও ঘটেছে?
অভূতপূর্ব ভয়াবহতার এক পঙ্গপালের আঘাত দেশকে শূন্য করে দিয়েছে। যোয়েল প্রাচীনদের ডেকে মনে করতে বলেন, এমন কিছু কি আগে কখনও ঘটেছে। আঙুরলতা শুকিয়ে গেছে, ডুমুর গাছ ম্লান হয়ে গেছে, ফসল নষ্ট হয়ে গেছে। শস্য ও আঙুর রস না থাকায় যাজকেরা উৎসর্গ করতে পারছেন না। তিনি একটি পবিত্র সমাবেশ, একটি উপবাস এবং সদাপ্রভুর কাছে কাঁদার আহ্বান জানান — কারণ সদাপ্রভুর দিন কাছে এসে গেছে।
“ভয়ঙ্কর দিনের জন্য বিলাপ করো, সদাপ্রভুর দিন প্রায় কাছে চলে এসেছে, সদাপ্রভুর কাছে থেকে এর সঙ্গে ধ্বংসও আসবে৷”
— যোয়েল 1:15
- v.1-4 পঙ্গপালের চারটি ঢেউ
- v.5-12 জেগে ওঠার আহ্বান; ফসলের সর্বনাশ
- v.13-20 উপবাস করার ও সদাপ্রভুর কাছে কাঁদার আহ্বান
সর্বনাশের চারটি পর্যায়। প্রতিটি ঢেউ খেয়ে ফেলেছিল আগের ঢেউ যা রেখে গিয়েছিল। সর্বনাশ ছিল সম্পূর্ণ।
কিছু ভাষ্যকার এখানে পরপর আসা চারটি পঙ্গপাল প্রজাতি দেখেন; অন্যরা প্রকাশিত-দর্শনধর্মী দর্শনে চারটি সৈন্যদল দেখেন। যেভাবেই দেখা হোক, নীতিটি টিকে থাকে — ঈশ্বরের বিচার যখন ঢেউয়ে ঢেউয়ে আসে, তখন কিছুই অবশিষ্ট রাখে না। বিশ্বাসীর ধরে নেওয়া উচিত নয় যে প্রথম ঢেউটিই সবচেয়ে খারাপ ছিল।
একটি তীক্ষ্ণ আহ্বান। হে মাতালেরা, জেগে ওঠ ও কাঁদো। বিচার প্রথমেই তাদের সুখভোগ কেটে দেয়। যে লোকেরা আঙুর রসের জন্য বাঁচত, তাদের তা ছাড়াই একটি বছরের মুখোমুখি হতে হয়েছিল।
আমাদের মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য ঈশ্বর প্রায়ই সেটিকেই স্পর্শ করেন যা আমরা সবচেয়ে বেশি ভালবাসি। মাতাল যা সবচেয়ে মূল্যবান মনে করত, পঙ্গপাল ঠিক সেটিই কেড়ে নিল। সংযম, যতই অপ্রিয় হোক, ছিল জাতির উপর চাপিয়ে দেওয়া অনুতাপের প্রথম পর্যায়।
জাতীয় বিপর্যয়ে বাইবেলের প্রতিক্রিয়া। পবিত্র উপবাসের আয়োজন কর এবং একটি পবিত্র সমাবেশ ডাক... দেশের সমস্ত লোকদের একত্র করো এবং সদাপ্রভুর কাছে কাঁদ। সমষ্টিগত অনুতাপের চারটি ধাপ।
এমন একটি আদর্শ যা আজও প্রযোজ্য। যখন বিপর্যয় আসে — জাতীয়, আঞ্চলিক, ব্যক্তিগত — তখন সঠিক উত্তর প্রথমে বিশ্লেষণ বা সক্রিয় আন্দোলন নয়। তা হল সততা, উপবাস ও প্রার্থনায় ঈশ্বরের সামনে একত্র হওয়া।
সদাপ্রভুর দিন। যে বাক্যাংশ ভাববাদীদের তাড়া করে ফেরে। কখনও কাছে (বর্তমানের বিচার), কখনও দূরে (যুগান্তের শেষ)। যোয়েল এটিকে দুই অর্থেই ব্যবহার করেন — পঙ্গপালের আঘাত সেই মহাদিনের পূর্বাভাস যা এখনও আসতে বাকি।
বিশ্বাসীর কাছে সদাপ্রভুর দিন হল সেই ধন্য আশা (তীত 2:13)। অবিশ্বাসীর কাছে তা সদাপ্রভুর কাছে থেকে ... ধ্বংস। একই দিন; বিপরীত অভিজ্ঞতা। একজন মানুষ কোন পক্ষে আছে, তা খ্রিস্টের সঙ্গে তার সম্পর্কের উপর নির্ভর করে।
জাতীয় সংকটের মাঝখানে যোয়েলের ব্যক্তিগত প্রার্থনা। ভাববাদী শুধু অন্যদের প্রার্থনায় ডাকেন না; তিনি নিজে প্রার্থনা করেন। পালক তাঁর লোকদের সঙ্গে কাঁদেন।
আত্মিক নেতৃত্বের আদর্শ। যে পালক উপবাসের ডাক দেন, তাঁকে নিজেকেও উপবাস করতে হবে। যে মধ্যস্থতাকারী অন্যদের প্রার্থনায় ডাকেন, তাঁকে নিজেকেও প্রার্থনা করতে শোনা যেতে হবে। যোয়েল নিজে আগে গিয়ে নেতৃত্ব দিয়েছিলেন।
যখন ঈশ্বর এমন কিছু স্পর্শ করেন যা আপনি ভালবাসেন — আপনার আর্থিক অবস্থা, আপনার স্বাস্থ্য, আপনার পরিবার, আপনার পেশা — তখন প্রথমে জিজ্ঞাসা করবেন না, কেন এটা ঘটছে? বরং জিজ্ঞাসা করুন, এর মধ্য দিয়ে ঈশ্বর কী বলছেন? যোয়েলের পঙ্গপাল জাতিকে হাঁটু গেড়ে বসতে বাধ্য করেছিল। একই আচরণ আজও ব্যক্তিদের উপর কাজ করে। যেখানে ফসল ব্যর্থ হয়েছে, সেখানেই শুনুন ঈশ্বর কী বলছেন।
সদাপ্রভুর দিন খ্রিস্টে তার পূর্ণতা পায়। তিনিই সেই জন যিনি আসেন — একবার ক্রুশে দয়ায়, আবার তাঁর পুনরাগমনে বিচারে। যারা তাঁর উপর ভরসা রাখে, তাদের জন্য সেই দিন মুক্তি আনে (যোয়েল 2:32, যা প্রেরিতদের কার্য্য 2:21 এবং রোমীয় 10:13-এ উদ্ধৃত)। যারা প্রত্যাখ্যান করে, তাদের জন্য সেই দিন আনে সেই ধ্বংস যার কথা যোয়েল আগেই বলেছেন। যোয়েলের সময়ের পঙ্গপাল ছিল সামনে থাকা সেই একই দিনের পূর্বাভাস।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
এমন এক সর্বনাশ যা প্রপৌত্রদের জন্য লিখে রাখার মতো। কিছু ঘটনা এতই গুরুত্বপূর্ণ যে সেগুলিকে প্রজন্মের স্মৃতিতে প্রবেশ করতেই হবে। এই পঙ্গপালের আঘাত তেমনই এক ঘটনা হওয়ার কথা ছিল।
নীতিটি হল: নিজের লোকদের সঙ্গে ঈশ্বরের কঠোর আচরণগুলি মনে রাখার, বলার, বারবার বলার জন্যই। বিচারের শিক্ষাগুলি সচেতনভাবে পরবর্তী প্রজন্মের কাছে পৌঁছে না দিলে টিকে থাকে না।