मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।
योएल 1 — क्या ऐसी बात कभी हुई है?
अभूतपूर्व भीषणता वाली टिड्डियों की विपत्ति ने देश को उजाड़ दिया है। योएल पुरनियों को बुलाता है कि वे स्मरण करें कि क्या ऐसी बात पहले कभी हुई है। दाखलता सूख गई है, अंजीर का वृक्ष मुरझा गया है, फसलें नष्ट हो गई हैं। याजक भेंट नहीं चढ़ा सकते क्योंकि अन्न और दाखमधु समाप्त हो गए हैं। वह एक महासभा, एक उपवास और यहोवा की दुहाई देने के लिये बुलाता है — क्योंकि यहोवा का दिन निकट है।
“उस दिन के कारण हाय! क्योंकि यहोवा का दिन निकट है। वह सर्वशक्तिमान की ओर से सत्यानाश का दिन होकर आएगा।”
— योएल 1:15
- v.1-4 टिड्डियों की चार लहरें
- v.5-12 जागने की पुकार; फसलों का विनाश
- v.13-20 उपवास करने और यहोवा की दुहाई देने की पुकार
विनाश के चार चरण। हर लहर ने वह खा लिया जो पिछली लहर ने छोड़ दिया था। विनाश पूर्ण था।
कुछ टीकाकार इसमें टिड्डियों की चार क्रमिक प्रजातियाँ देखते हैं; अन्य, प्रकाशनात्मक दर्शन में चार सेनाएँ। दोनों ही दशाओं में सिद्धान्त बना रहता है — परमेश्वर का न्याय, जब लहरों में आता है, तो कुछ भी पीछे नहीं छोड़ता। विश्वासी को यह नहीं मान लेना चाहिए कि पहली लहर ही सबसे बुरी थी।
एक तीखी पुकार। हे मतवालों, जाग उठो। न्याय सबसे पहले उनके सुख-भोगों को काट देता है। जो लोग दाखमधु के लिये जीते थे, उन्हें उसके बिना एक वर्ष का सामना करना पड़ा।
परमेश्वर हमारा ध्यान खींचने के लिये अक्सर उसी को छूता है जिससे हम सबसे अधिक प्रेम करते हैं। टिड्डी ने वही ले लिया जिसे मतवाला सबसे मूल्यवान समझता था। संयम, चाहे कितना ही अप्रिय हो, पश्चाताप का पहला चरण था जो राष्ट्र पर थोपा गया।
राष्ट्रीय विपत्ति के प्रति बाइबल का उत्तर। उपवास का दिन ठहराओ, महासभा का प्रचार करो... सब रहनेवालों को... इकट्ठा करके उसकी दुहाई दो। सामूहिक पश्चाताप के चार कदम।
एक ऐसा नमूना जो आज भी लागू होता है। जब विपत्ति आती है — राष्ट्रीय, क्षेत्रीय, व्यक्तिगत — तो सही उत्तर पहले विश्लेषण या सक्रियता नहीं है। वह है ईमानदारी, उपवास और प्रार्थना के साथ परमेश्वर के सामने इकट्ठा होना।
यहोवा का दिन। वह वाक्यांश जो भविष्यद्वक्ताओं के मन में बार-बार गूँजता है। कभी निकट (वर्तमान का न्याय), कभी दूर (युगान्त का अन्त)। योएल इसे दोनों अर्थों में प्रयोग करता है — टिड्डियों की विपत्ति उस महान दिन की पूर्व-झलक है जो अभी आने वाला है।
विश्वासी के लिये यहोवा का दिन उस धन्य आशा (तीतुस 2:13) का दिन है। अविश्वासी के लिये वह सर्वशक्तिमान की ओर से सत्यानाश है। वही दिन; विपरीत अनुभव। कोई व्यक्ति किस ओर है, यह मसीह के साथ उसके सम्बन्ध पर निर्भर करता है।
राष्ट्रीय संकट के बीच योएल की व्यक्तिगत प्रार्थना। भविष्यद्वक्ता केवल दूसरों को प्रार्थना के लिये नहीं बुलाता; वह स्वयं प्रार्थना करता है। चरवाहा अपने लोगों के साथ दुहाई देता है।
आत्मिक अगुवाई का आदर्श। जो पास्टर उपवास के लिये बुलाता है, उसे स्वयं उपवास करना चाहिए। जो मध्यस्थ दूसरों को प्रार्थना के लिये बुलाता है, उसे स्वयं प्रार्थना करते हुए सुना जाना चाहिए। योएल ने पहले स्वयं आगे बढ़कर अगुवाई की।
जब परमेश्वर किसी ऐसी वस्तु को छूता है जिससे आप प्रेम करते हैं — आपकी आर्थिक स्थिति, आपका स्वास्थ्य, आपका परिवार, आपका व्यवसाय — तो पहले यह न पूछें कि ऐसा क्यों हो रहा है? इसके बदले पूछें कि परमेश्वर इसके द्वारा क्या कह रहा है? योएल की टिड्डियों ने राष्ट्र को घुटनों पर ला दिया। वही व्यवहार आज भी व्यक्तियों पर काम करते हैं। जहाँ फसल विफल हो गई है, उस स्थान पर सुनिए कि परमेश्वर क्या कह रहा है।
यहोवा का दिन मसीह में अपनी पूर्ति पाता है। वही हैं जो आते हैं — एक बार क्रूस पर दया में, फिर अपने लौटने पर न्याय में। जो उन पर भरोसा रखते हैं, उनके लिये वह दिन छुटकारा लाता है (योएल 2:32, जिसे प्रेरितों के काम 2:21 और रोमियों 10:13 में उद्धृत किया गया है)। जो इन्कार करते हैं, उनके लिये वह दिन वह सत्यानाश लाता है जिसकी योएल भविष्यद्वाणी करता है। योएल के दिनों की टिड्डियाँ उसी दिन की पूर्व-झलक थीं जो अभी आगे है।
इस पृष्ठ पर आपकी भाषा में पवित्रशास्त्र का पाठ: इंडियन रिवाइज़्ड वर्ज़न (IRV), © 2017, 2019 ब्रिज कनेक्टिविटी सॉल्यूशंस — बिना बदलाव के इस लाइसेंस के अंतर्गत प्रयुक्त: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ऐसा विनाश जो परपोतों के लिये लिखकर रखने योग्य है। कुछ घटनाएँ इतनी महत्त्वपूर्ण होती हैं कि उन्हें पीढ़ियों की स्मृति में प्रवेश करना ही चाहिए। टिड्डियों की यह विपत्ति ऐसी ही एक घटना होनी थी।
सिद्धान्त यह है: अपने लोगों के साथ परमेश्वर के कठोर व्यवहार इसलिए हैं कि उन्हें स्मरण रखा जाए, सुनाया जाए, बार-बार सुनाया जाए। न्याय की शिक्षाएँ जान-बूझकर आगे पहुँचाए बिना जीवित नहीं रहतीं।