খসড়া অনুবাদ. মাতৃভাষী খ্রিস্টানদের সংশোধন স্বাগত। পদের পাঠ KJV (ইংরেজি)-তে থাকে।
1 পিতর 4 — সমস্ত বিষয়ের শেষ কাছে এসে গেছে
খ্রিস্ট যেহেতু দেহে দুঃখভোগ করেছেন, বিশ্বাসীদেরও সেই একই মন দিয়ে নিজেদের সজ্জিত করতে হবে, অযিহূদীদের মতো আর মাংসিক অভিলাষের জন্য না বেঁচে। সমস্ত বিষয়ের শেষ কাছে এসে গেছে, তাই সংযত হও, প্রার্থনায় সতর্ক থাক, ভালবাসায় উদ্যমী হও, অতিথিসেবা কর, এবং একে অন্যের সেবায় নিজেদের দান ব্যবহার কর। আগুনের পরীক্ষাকে অদ্ভুত বলে মনে করো না; খ্রিস্টের দুঃখভোগের সহভাগী হওয়ায় আনন্দ কর। তাঁর নামের জন্য নিন্দিত হলে তোমরা ধন্য। বিশ্বস্ত সৃষ্টিকর্তার হাতে নিজের প্রাণ সমর্পণ কর।
“প্রিয়েরা, তোমাদের পরীক্ষার জন্য যে আগুন তোমাদের মধ্যে জ্বলছে, তা অদ্ভূত ঘটনা বলে আশ্চর্য্য হয়ো না, বরং যে পরিমাণে তোমরা খ্রীষ্টের দুঃখ সহ্যর সহভাগী হচ্ছো, সেই পরিমাণে আনন্দ কর।”
— 1 পিতর 4:12-13
- v.1-6 পাপের সঙ্গে সম্পর্ক শেষ, ঈশ্বরের জন্য জীবন
- v.7-11 একে অন্যকে ভালবাস ও সেবা কর
- v.12-19 খ্রিস্টের দুঃখভোগের সহভাগী হওয়ায় আনন্দ কর
প্রত্যেকে যেমন দান পেয়েছে। প্রত্যেক বিশ্বাসী কোনো না কোনো দান পেয়েছে — দানহীন কোনো খ্রিস্টিয়ান নেই। আর দান দেওয়া হয়েছে একে অন্যের... সেবা করার জন্য, অন্যদের মঙ্গলের জন্য, নিজের জন্য নয়।
ঈশ্বরের বহুবিধ অনুগ্রহের উত্তম ভাণ্ডারী। দানগুলি একটি ভাণ্ডারীর দায়িত্ব, অন্যদের জন্য ব্যবহারের উদ্দেশ্যে ন্যস্ত। বহুবিধ (বহুবর্ণ) অনুগ্রহ — ঈশ্বরের অনুগ্রহ বৈচিত্র্যময়, দেহের মধ্যে বিভিন্ন দানে বণ্টিত, যেন একসঙ্গে তারা তার পূর্ণতা প্রদর্শন করে। দান জমিয়ে রাখা বা অবহেলা করা হল খারাপ ভাণ্ডারীর কাজ।
আগুনের পরীক্ষাকে অদ্ভুত বলে মনে করো না। দুঃখভোগ বিশ্বাসীকে এমনভাবে অবাক করা উচিত নয়, যেন কিছু অস্বাভাবিক ঘটছে। বিরূপ জগতে খ্রিস্টকে অনুসরণ করার প্রত্যাশিত, স্বাভাবিক অভিজ্ঞতাই পরীক্ষা।
দুঃখভোগের অনেক যন্ত্রণা আসে এই ধারণা থেকে যে এটা ঘটা উচিত নয়। পিতর সেই ধারণাটিকে সরিয়ে দেন — আগুনের পরীক্ষা প্রত্যাশিত, অদ্ভুত বলে গণ্য করার নয়। আগে থেকে সাবধান হয়ে বিশ্বাসী আঘাতের বদলে স্থিরতার সঙ্গে তার মুখোমুখি হতে পারে।
যে পরিমাণে তোমরা খ্রিস্টের দুঃখভোগের সহভাগী হচ্ছ, সেই পরিমাণে আনন্দ কর। খ্রিস্টের জন্য দুঃখভোগকে নতুন করে দেখা হয় তাঁর দুঃখভোগে অংশগ্রহণরূপে — এক সহভাগিতা, এমনকি এক বিশেষ সুযোগ। খ্রিস্ট যা সহ্য করেছেন, বিশ্বাসী তার ভাগী হয়।
তাঁর দুঃখভোগে বর্তমান অংশগ্রহণ ভবিষ্যতে তাঁর গৌরবে অংশগ্রহণের সঙ্গে যুক্ত — যেন... তাঁর গৌরবের প্রকাশকালে উল্লাসের সঙ্গে আনন্দ করতে পার। খ্রিস্টের সঙ্গে দুঃখভোগের পথ খ্রিস্টের সঙ্গে গৌরবে পৌঁছায়। বর্তমানের যন্ত্রণা, ভবিষ্যতের অপরিসীম আনন্দ।
নিজেদের প্রাণ তাঁর হাতে সমর্পণ করুক। দুঃখভোগে বিশ্বাসী নিজের প্রাণ নিরাপদে রাখার জন্য ঈশ্বরের হাতে সমর্পণ করে — খ্রিস্ট ক্রুশে যে শব্দটি ব্যবহার করেছিলেন, সেই একই শব্দ (তোমার হাতে আমার আত্মা সমর্পণ করি)। প্রাণ ঈশ্বরের কাছে রক্ষার জন্য জমা রাখা হয়।
বিশ্বস্ত সৃষ্টিকর্তারূপে। ঈশ্বরের উপর আস্থা রাখা হয় বিশ্বস্ত ও সৃষ্টিকর্তা দুইরূপেই — তিনি তাঁর কথা রাখেন, এবং সবকিছুর নির্মাতারূপে তাঁর কাছে যা সমর্পিত তা রক্ষা করার শক্তি তাঁর আছে। দুঃখভোগী বিশ্বাসী বিশ্রাম পায় সেই ব্যক্তির চরিত্র ও শক্তিতে, যিনি তাকে গড়েছেন ও রক্ষা করেন, আর ইতিমধ্যে ভালো কাজ করতে থাকে।
পিতর একটি মিথ্যা প্রত্যাশা ছিঁড়ে ফেলেন, যা অনেক আত্মিক যন্ত্রণার কারণ: খ্রিস্টীয় জীবন কষ্টমুক্ত হওয়া উচিত — এই ধারণা। আগুন যখন আসে, তাকে অদ্ভুত বলে মনে করবেন না — তা স্বাভাবিক, প্রত্যাশিত, এমনকি খ্রিস্টের নিজের দুঃখভোগের সহভাগিতা। পরের বার আপনার বিশ্বাসের জন্য কষ্ট যখন আঘাত করবে, "এটা আমার সঙ্গে ঘটা উচিত নয়" — এই চিন্তাকে প্রতিরোধ করুন। বরং, আপনার বিশ্বস্ত সৃষ্টিকর্তার হাতে নিজের প্রাণ সমর্পণ করুন, ভালো কাজ করতে থাকুন, আর আনন্দ করুন যে খ্রিস্ট যা সহ্য করেছেন আপনি তার সহভাগী — কারণ তাঁর গৌরব, ও আপনার অপরিসীম আনন্দ, আসছে।
অধ্যায়টি জুড়ে বিশ্বাসীর দুঃখভোগ খ্রিস্টের দুঃখভোগের সঙ্গে বোনা — দেহে দুঃখভোগ করা খ্রিস্টের মন দিয়ে নিজেকে সজ্জিত করা (1 পদ), খ্রিস্টের দুঃখভোগের সহভাগী হওয়া (13 পদ), খ্রিস্টের নামের জন্য নিন্দিত হওয়া (14 পদ)। আর বিশ্বস্ত সৃষ্টিকর্তার হাতে নিজের প্রাণ সমর্পণের আদর্শ (19 পদ) খ্রিস্ট নিজেই, যিনি ক্রুশে পিতার হাতে নিজের আত্মা সমর্পণ করেছিলেন। খ্রিস্টিয়ানরূপে দুঃখভোগ করা হল খ্রিস্ট যে পথে হেঁটেছেন সেই পথে হাঁটা, তিনি যে গৌরব নিশ্চিত করেছেন তার দিকে।
এই পাতায় আপনার ভাষায় শাস্ত্রের পাঠ: ইন্ডিয়ান রিভাইজড ভার্সন (IRV), © 2017, 2019 ব্রিজ কানেক্টিভিটি সলিউশনস — কোনো পরিবর্তন ছাড়া এই লাইসেন্সের অধীনে ব্যবহৃত: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
সবার উপরে... উদ্যমী ভালবাসা। বিশ্বাসীদের মধ্যে ভালবাসাকে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছে। উদ্যমী বলতে বোঝায় টানটান, প্রসারিত, পূর্ণ তীব্রতায় — কোনো নৈমিত্তিক স্নেহ নয়, বরং আন্তরিক, প্রয়াসপূর্ণ ভালবাসা।
ভালবাসা অনেক পাপ ঢেকে দেয়। ভালবাসা অনেক অপরাধ প্রকাশ না করে উপেক্ষা করে ও ক্ষমা করে। যেখানে ভালবাসা উদ্যমী, সেখানে তা হিসাব রাখে না বা দোষ ঢাক পিটিয়ে বলে না, বরং অনুগ্রহে ঢেকে দেয় (হিতোপদেশ 10:12)।