← అన్ని అధ్యాయాలు
174 / 1113 · కీర్తనలు 90 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · శీర్షిక మోషే పేరును చెబుతుంది; రచనా కాలం వివాదాస్పదం

అరణ్యం నుండి ఒక ప్రార్థన

వివాదాస్పదం

మనలో చాలామంది జీవితం ఎంత చిన్నదో మొదటిసారి ఒక అంత్యక్రియలో అనుభవిస్తాం. ఒక క్షణం, సమాధి దగ్గర నిలబడి ఉన్నప్పుడు, మన సొంత సంవత్సరాలు హఠాత్తుగా లెక్కించదగినవిగా కనిపిస్తాయి, ఆ ఉదయం మనం లేచినప్పుడు ఉన్న చింతలు చిన్నవైపోతాయి. కీర్తనలు 90 ఆ స్థలం నుండి వ్రాయబడింది, కానీ అది అక్కడే ఉండిపోదు. దాని శీర్షిక దానిని మోషే ప్రార్థన అని పిలుస్తుంది; ఒక తరమంతా దేశాన్ని చూడకుండా ఎడారిలో చనిపోతుందని చెప్పబడిన సంఖ్యాకాండము 14 తర్వాత మనం దానిని చదువుతాం. కీర్తన మరణాన్ని, కోపాన్ని, ధూళిని సూటిగా చూస్తుంది — తర్వాత, ఆశ్చర్యకరంగా, ఆనందం కోసం, దయ కోసం, నిలిచి ఉండే పని కోసం దేవుని అడుగుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం — విడిపించబడిన ప్రజను దేవుడు రూపొందించడం — ఇప్పుడే దాని అత్యంత దిగువ స్థాయికి చేరుకుంది: కాదేషు వద్ద నిర్గమన తరం దేశంలో ప్రవేశించడానికి నిరాకరించింది, కథ ఇప్పుడు ఎదురుచూపు, మరణాల నలభై సంవత్సరాలలోకి నెమ్మదిస్తుంది. కీర్తనలు 90 ఆ సుదీర్ఘ ఎదురుచూపుకు ఒక స్వరాన్ని ఇస్తుంది. అది కీర్తనల గ్రంథంలోని నాల్గవ భాగాన్ని కూడా ప్రారంభిస్తుంది — కీర్తనలు 89లో దావీదు వంశం గురించిన విలాపం తర్వాత మోషే వైపు, దేవుని సొంత రాజరికం వైపు తిరిగి మళ్లుతున్నట్లు అనేకమంది పండితులు చూసే సంకలనం — కాబట్టి ఈ ప్రార్థన తర్వాత సంచారులకే కాక చెరలో ఉన్నవారికి కూడా ఉపయోగపడింది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఒక తీర్పు క్రింద జీవిస్తున్న ప్రజకు నిజాయితీగా ఎలా ప్రార్థించాలో నేర్పడానికి — నిరాశలోకి జారిపోకుండా మానవ బలహీనతను, దేవుని కోపాన్ని పేర్కొంటూ — మరియు చిన్న జీవితాలు కూడా దేవుని ప్రేమతో నింపబడి, సార్థకం చేయబడాలని అడగడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: కీర్తన 90కి 'దైవజనుడైన మోషే చేసిన ప్రార్థన' అనే శీర్షిక ఉంది. ఒక తరం మొత్తం అరణ్యంలో చనిపోవాలని తీర్పు పొందిన సంఖ్యాకాండము 14 పక్కన దీనిని ఉంచుతాము; మానవ బలహీనత అనే దాని ఇతివృత్తం ఆ క్షణానికి సరిపోతుంది, అయితే శీర్షిక ఏ సందర్భాన్నీ పేర్కొనదు.
వచనాల వెంబడి
  • 90:1–2 — ప్రతి తరంలోనూ దేవుడు తన ప్రజలకు నివాసస్థలంగా ఉన్నాడు — పర్వతాలు పుట్టకముందే, భూమి నిర్మించబడకముందే. ప్రార్థన సమస్యతో కాక, దానిని మించి నిలిచే వానితో మొదలవుతుంది.
  • 90:3–6 — దానికి ఎదురుగా, దేవుని మాటతో మనుషులు ధూళికి తిరిగి వెళ్తారు. వెయ్యి సంవత్సరాలు ఆయన దృష్టికి గతించిపోయిన నిన్నటి దినంలా, రాత్రి జాములా ఉన్నాయి; మనం ఉదయాన మొలిచి సాయంకాలానికి వాడిపోయే గడ్డిలాంటివారం.
  • 90:7–12 — జీవితం ఎందుకు ఇలా అనిపిస్తుందో కీర్తన పేర్కొంటుంది: మన పాపాలు దేవుని ఎదుట తెరిచి ఉన్నాయి, ఆయన కోపం మనపై భారంగా ఉంది. డెబ్బై సంవత్సరాలు, బలవంతులకు ఎనభై, అవి గతించిపోతాయి. కాబట్టి జ్ఞాన హృదయాన్ని పొందేలా మా దినాలను లెక్కించడం మాకు నేర్పు అని ప్రార్థన అడుగుతుంది.
  • 90:13–17 — తర్వాత అది మలుపు తిరుగుతుంది: తిరిగి రా, నీ సేవకులపై కనికరపడు, ఉదయమున నీ నిలకడైన ప్రేమతో మమ్మల్ని తృప్తిపరచు. మేము శ్రమపడిన దినాల కొలది మమ్మల్ని సంతోషపరచు; నీ కార్యాన్ని మేము చూడనిమ్ము, మా చేతిపనిని స్థిరపరచు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిశీర్షికలో మోషే పేరు గల ఏకైక కీర్తన ఇదే; దాని భాష ఆదికాండము నుండి తీసుకుంటుంది (ధూళి, భూమి పుట్టుక); దేవుడు తిరిగి, మనస్సు మార్చుకోవాలనే దాని విన్నపం, బంగారు దూడ తర్వాత మోషే చేసిన సొంత విజ్ఞాపనను ప్రతిధ్వనిస్తుంది (నిర్గమకాండము 32:12).
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయికీర్తనల శీర్షికలు బహుశా సంపాదకులచేత చేర్చబడ్డాయి, వాటి విశ్వసనీయత వివాదాస్పదం; చాలామంది పండితులు ఈ కీర్తనను మోషే తర్వాత చాలా కాలానికి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు, సాంప్రదాయిక పాఠకులు ఆ ఆపాదనను అంగీకరిస్తారు. దీనిని సంఖ్యాకాండము 14 పక్కన ఉంచడం మా పఠన ఎంపిక, పాఠానిది కాదు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 90:12  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మరణం గురించి ఇంత నిజాయితీగా ఉండే ప్రార్థనలు కొన్నే, ఇంత ఆశతో ముగిసేవి ఇంకా తక్కువ. జీవితం సుదీర్ఘమైనదని గానీ బాధ లేనిదని గానీ కీర్తనలు 90 నటించదు; చిన్న జీవితాలు జ్ఞానవంతంగా, ఆనందంగా మారాలని, సాధారణ పని — మన చేతిపని — ఊరకనే మాయమైపోకూడదని అది అడుగుతుంది. ఈ ప్రార్థనలో మన దినాలను లెక్కించడం నిరాశాజనకం కాదు. వాటిని చక్కగా జీవించడానికి అది ఆరంభం.

← కాదేషు వద్ద నిరాకరణకాదేషు వద్ద ఇశ్రాయేలు నిరాకరణ, నలభై సంవత్సరాల తీర్పు గురించి మీరు ఇప్పుడే చదివారు (సంఖ్యాకాండము 14); ఆ తీర్పు క్రింద జీవిస్తున్న తరానికి ఈ ప్రార్థన స్వరాన్ని ఇస్తుంది. తర్వాత, వారి పిల్లలు ప్రవేశించబోయే దేశంలోని జీవితం కోసం దేవుడు నియమాలను ఇస్తాడు (సంఖ్యాకాండము 15).ఇంకా చేరుకోని దేశం కోసం నియమాలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు