← అన్ని అధ్యాయాలు
453 / 1113 · సామెతలు 18 · సమైక్య రాజ్యం · సొలొమోను పాలనలో చదవబడింది, సుమారు క్రీ.పూ. 970–930 (దాని శీర్షిక ప్రకారం; సంకలనపు తేదీ వివాదాస్పదం)

నాలుకలో మరణం, జీవం

వివాదాస్పదం
చదవండి

టెలివిజన్ చర్చలకు ఒక పరిచితమైన లయ ఉంటుంది: అవతలి వ్యక్తి ప్రశ్న పూర్తి చేయకముందే ఎవరో జవాబివ్వడం మొదలుపెడతారు; త్వరలోనే అందరూ మాట్లాడుతుంటారు, ఎవరూ వినరు. కుటుంబ వాట్సాప్ గ్రూపులు కూడా అలాగే మారవచ్చు. సామెతలు 18 లో దానికి ఒక పదునైన మాట ఉంది — వినకముందే జవాబివ్వడం మూర్ఖత్వం, అవమానం — మాటలు ఎలా పనిచేస్తాయో చెప్పే సామెతల వరుస కూడా ఉంది: లోతైన నీళ్లు, చాడీల రుచికరమైన ముద్దలు, చివరికి మనమే తినే ఒక ఫలం. మధ్యలో, ధనమనే కోటకు భిన్నమైన ఒక ఆశ్రయం నిలిచి ఉంది: యెహోవా నామం, నీతిమంతులు పరుగెత్తి లోపలికి వెళ్లే బలమైన దుర్గం.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో, అంటే ఇశ్రాయేలు కథలో, న్యాయం పట్టణ ద్వారం దగ్గర జరిగేది; అక్కడ పెద్దలు వివాదాలను విచారించేవారు. ఇక్కడి అనేక సామెతలు ఆ నేపథ్యానికి సలహాలా చదవబడతాయి: రెండు వైపులా విను, తొందరగా నిర్ణయించకు, ఆకట్టుకునే మొదటి వక్త విషయంలో జాగ్రత్త. ఈ అధ్యాయం రెండు భద్రతా స్థలాలను కూడా పోలుస్తుంది — ఎత్తైన గోడలా మాత్రమే అనిపించే ధనం, దేవుని నామం — ఈ వ్యత్యాసాన్ని కీర్తనలు, ప్రవక్తలు విస్తారంగా అభివృద్ధి చేస్తారు.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: జాగ్రత్తగల మాటలో, జాగ్రత్తగా వినడంలో శిక్షణ ఇవ్వడం; ఒంటరితనం, చాడీలు, తొందరపాటు తీర్పు గురించి హెచ్చరించడం; నిజమైన భద్రతా స్థలంగా ఐశ్వర్యాన్ని కాక యెహోవాను సూచించడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: సామెతలు 1–24, పరమగీతము సొలొమోను పేరు కలిగి ఉన్నాయి; వాటిని అతని పాలనలో చదువుతాము. కొన్ని భాగాలు తర్వాత సేకరించబడ్డాయి (సామెతలు 25:1 హిజ్కియా లేఖికులను పేర్కొంటుంది), చాలామంది పండితులు పరమగీతము తుది రూపాన్ని కూడా తర్వాతి కాలానికి చెందినదిగా నిర్ణయిస్తారు.
వచనాల వెంబడి
  • 18:1–8 — తనను తాను వేరు చేసుకునేవాడు తన సొంత కోరికలను అనుసరిస్తాడు, మంచి వివేకాన్ని తిరస్కరిస్తాడు. మూర్ఖునికి గ్రహించడం కంటే తన అభిప్రాయాలు వెళ్లగక్కడమే ఇష్టం. లోతైన హృదయం నుండి వచ్చే మాటలు లోతైన నీళ్ల లాంటివి. న్యాయస్థానంలో పక్షపాతం తప్పు. మూర్ఖుని నోరు దెబ్బలను ఆహ్వానిస్తుంది; చాడీలు రుచికరమైన ఆహారంలా అంతరంగంలోకి దిగిపోతాయి.
  • 18:9–14 — పనిలో బద్ధకించేవాడు నాశనం చేసేవానికి సోదరుడు. యెహోవా నామం బలమైన దుర్గం; ధనవంతుని ఐశ్వర్యం అతని ఊహలో మాత్రమే ఎత్తైన గోడ. పతనానికి ముందు గర్వం, ఘనతకు ముందు వినయం వస్తాయి. వినకముందే జవాబివ్వడం మూర్ఖత్వం. మనిషి ఆత్మ అనారోగ్యాన్ని భరించగలదు, కానీ నలిగిన ఆత్మను ఎవరు భరించగలరు?
  • 18:15–21 — జ్ఞానులు తెలివిని వెదకుతారు; కానుక తలుపులు తెరవగలదు. తన వ్యాజ్యాన్ని మొదట వినిపించేవాడు, ఎవరైనా అడ్డుప్రశ్నలు వేసేవరకు సరైనవాడిగా అనిపిస్తాడు. చీటి వేయడం బలవంతుల మధ్య వివాదాలను పరిష్కరిస్తుంది; నొచ్చుకున్న సోదరుణ్ణి తిరిగి గెలుచుకోవడం ప్రాకారాలు గల పట్టణాన్ని గెలుచుకోవడం కంటే కష్టం. మరణం, జీవం నాలుక అధికారంలో ఉన్నాయి.
  • 18:22–24 — భార్యను కనుగొనడం మేలును కనుగొనడం, యెహోవా నుండి అనుగ్రహం పొందడం. పేదలు బతిమాలుతారు, ధనవంతులు కఠినంగా జవాబిస్తారు. చాలామంది సహచరులు ఉన్న వ్యక్తి కూడా నాశనమవ్వవచ్చు, కానీ సోదరుని కంటే సన్నిహితంగా అంటిపెట్టుకుని ఉండే స్నేహితుడు ఒకడున్నాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిన్యాయస్థాన సామెతలు (18:5, 17–18) పట్టణ ద్వారం దగ్గర జరిగే న్యాయం గురించి పాత నిబంధన వర్ణించేదానికి సరిపోతాయి; అక్కడ పెద్దలు వ్యాజ్యాలను విచారించేవారు, ప్రతిష్టంభనను చీటి పరిష్కరించగలిగేది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ అధ్యాయం పరిశీలనలను, సలహాను ఇస్తుంది, న్యాయ ప్రక్రియను కాదు; వాస్తవ న్యాయస్థానాల్లో ఈ సామెతలు ఎలా ఉపయోగించబడ్డాయో నమోదు కాలేదు. సంకలనంలో వాటి రచయితను, తేదీని నిర్ణయించలేము.

ముఖ్య వచనం: సామెతలు 18:21  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఆధునిక జీవితంలో చాలా భాగం త్వరిత జవాబుకు, ధైర్యమైన మొదటి మాటకు ప్రతిఫలమిస్తుంది. ఈ అధ్యాయం మనల్ని నెమ్మదింపజేస్తుంది: అవతలి వైపు విను, కొంచెం చాడీని మనం ఎంత ఆనందిస్తామో గమనించు, బ్యాంకు నిల్వను కోటగా పొరబడకు. దీని ముగింపు పంక్తి అనుసంధానమైన ఈ యుగంలో ఒక సున్నితమైన సవాలు — చాలా పరిచయాలు ఉండడం ఒక్క నమ్మకమైన స్నేహితుడు ఉండడంతో సమానం కాదు.

← శాంతితో ఎండిన రొట్టెముక్కఇంటి శాంతి, నమ్మకమైన స్నేహం గురించిన సామెతలను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (సామెతలు 17). తర్వాత, సామెతలు 19 పేదరికాన్ని, యథార్థతను, ఓర్పును, యెహోవాకు అప్పుగా పేదల పట్ల దయను తూకం వేస్తుంది.యెహోవాకు ఇచ్చే అప్పు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు