← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
898 / 1113 · ಮತ್ತಾಯನು 7 · ಕ್ರಿಸ್ತನ ಜೀವನ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಶ. 28–32 (ಗಲಿಲಾಯದ ಸೇವೆ; ನಿಖರ ವರ್ಷ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ)

ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಮನೆಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಮಳೆಗಾಲವನ್ನು ಕಳೆದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿದ ಮನೆಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಗೊತ್ತು. ಒಣ ಹವಾಮಾನದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ. ಅಗ್ಗದ ಮನೆಗೆ ಹೊಸ ಬಣ್ಣವೂ ಸುಂದರವಾದ ಗೇಟೂ ಇದೆ. ನಂತರ ಒಂದು ವಾರ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತದೆ, ನದಿ ಉಕ್ಕುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಡಿಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ತನ್ನ ದೀರ್ಘ ಗುಡ್ಡದ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಈ ಚಿತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಮಾತುಗಳ ನಂತರ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದೇ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಆತನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ — ಇಬ್ಬರು ಒಂದೇ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಕೇಳಬಹುದು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿರುಗಾಳಿ ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಜ್ಞಾನಗ್ರಂಥಗಳು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಓದುಗನ ಮುಂದೆ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದವು — ಜ್ಞಾನಿ ಮತ್ತು ಮೂಢ, ಜೀವ ಮತ್ತು ಮರಣ. ಯೇಸು ಅದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕಿನೊಂದಿಗೆ: ಬಂಡೆ ಎಂದರೆ ಆತನ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳು. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ ಅರಸನು ದೇವರ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇವಲ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ತಮ್ಮ ಬೋಧಕರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾದದ್ದು ಎಂದು ಜನಸಮೂಹಗಳು ಗಮನಿಸುವ ಒಂದು ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಆತನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಮುಗಿಸಲು — ನಾವು ಇತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತೇವೋ, ಯಾವ ದಾರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತೇವೆ — ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೇಸುವಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಚರಣೆಗೆ ತರುವುದರ ಮೇಲೆ ನಿಲ್ಲಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 7:1–6 — ನಿನಗೆ ನೀನೇ ಒಪ್ಪದ ಮಾನದಂಡದಿಂದ ಇತರರಿಗೆ ತೀರ್ಪುಮಾಡಬೇಡ; ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ಕಸಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿರುವ ದಿಮ್ಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆ. ಆದರೂ ಪವಿತ್ರವಾದುದರ ಬಗ್ಗೆ ವಿವೇಚನೆಯನ್ನು ಬಳಸು.
  • 7:7–12 — ಕೇಳಿರಿ, ಹುಡುಕಿರಿ, ತಟ್ಟಿರಿ: ಮಾನವ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಒಳ್ಳೆಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಡುವುದಾದರೆ, ತಂದೆಯು ಇನ್ನೆಷ್ಟೋ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೊಡುವನು. ಇತರರು ನಿನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಅವರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅಡಕವಾಗಿದೆ.
  • 7:13–23 — ಜೀವಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಬಾಗಿಲು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದದ್ದು, ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುಪ್ರವಾದಿಗಳು ತಮ್ಮ ಫಲದಿಂದ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. 'ಕರ್ತನೇ, ಕರ್ತನೇ' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವರನ್ನೂ ಆತನು ಅರಿಯದಿರಬಹುದು.
  • 7:24–29 — ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಅವುಗಳಂತೆ ಮಾಡುವವನು ಬಂಡೆಯ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ಮನುಷ್ಯನಂತಿದ್ದಾನೆ; ಕೇವಲ ಕೇಳುವವನು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದನು. ಜನಸಮೂಹಗಳು ಬೆರಗಾಗುತ್ತವೆ — ಆತನು ಅವರ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳಂತೆ ಅಲ್ಲ, ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಇಬ್ಬರು ಕಟ್ಟುವವರ ಸಾಮ್ಯ ಮತ್ತು ತೀರ್ಪುಮಾಡುವುದರ ಕುರಿತ ಮಾತು ಲೂಕನ ಬಯಲಿನ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿಯೂ (ಲೂಕ 6:37–49) ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿಯೋ ಭಾಗವಾಗಿಯೋ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡೂ ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಅದರಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಅದೇ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಸುವರ್ಣ ನಿಯಮದ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಯೇಸುವಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದವು; ಪಠ್ಯ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅದರ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ರೂಪವನ್ನೂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳ ಸಾರಾಂಶವಾಗಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನೂ — ಆ ವಿಚಾರವನ್ನು ಹಿಂದೆಂದೂ ಕೇಳಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂದಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಮತ್ತಾಯನು 7:24  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕಿವಿಯಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುವ ನಂಬಿಕೆ ಸುಲಭ; ಕೈಗಳನ್ನು ತಲುಪುವ ನಂಬಿಕೆ ಸುಲಭವಲ್ಲ. ಸುವರ್ಣ ನಿಯಮ ಒಂದು ಮಗುವಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಷ್ಟು ಸರಳ, ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಬೇಡುವಷ್ಟು ಕಠಿಣ. ಸರಿಯಾದ ಮಾತುಗಳ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಆರಾಮದಾಯಕ ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧವೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತದೆ — ಆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ಚರ್ಚುಗಳ ಹೊರಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವಷ್ಟೇ ಒಳಗೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.

← ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಾಗಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಹಣ ಮತ್ತು ಚಿಂತೆಯ ಕುರಿತ ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಮತ್ತಾಯ 6); ಪ್ರಸಂಗ ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಮತ್ತೆ ಕಪೆರ್ನೌಮಿನಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ರೋಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಯ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನಾಯಿನ್ ಊರಿನಲ್ಲಿ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಬ್ಬ ವಿಧವೆಯ ಮಗ (ಲೂಕ 7 ‖ ಮತ್ತಾಯ 11).ಬರಬೇಕಾದವನು ನೀನೋ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು