ఒక ఊరు నిశ్శబ్దంగా అగ్రస్థానంలో ఉంచే వ్యక్తులను తలచుకోండి — భూస్వామి, ప్రభుత్వ ఉద్యోగం ఉన్న మనిషి, కొడుకు విదేశాలకు వెళ్లి ఇంటికి డబ్బు పంపే కుటుంబం. ఇప్పుడు ఒక బోధకుడు ఒక వాలు ఎక్కి, రబ్బీలు చేసినట్లుగా కూర్చుని, నిజంగా ఎవరు బాగున్నారో పేర్కొంటున్నట్లు ఊహించండి: ఆత్మలో దీనులు, దుఃఖంలో ఉన్నవారు, సాత్వికులు, నీతి కోసం ఆకలిగొన్నవారు, సమాధానపరచేవారు, హింసించబడేవారు. జనసమూహం ఆ జాబితాను మనం విన్నట్లే విని ఉంటుంది — తలకిందులుగా. మత్తయి 5 తరచుగా కొండమీది ప్రసంగం అని పిలువబడే మూడు అధ్యాయాల బోధను తెరుస్తుంది; దాని మొదటి అడుగు, అందరూ తమ తలలో మోసుకుంటున్న హోదాల వరుసను తిప్పివేయడమే.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మోషే ఒక కొండ మీద ధర్మశాస్త్రాన్ని పొందాడు; మత్తయి యేసును ఒక కొండ మీద ఉంచి, ఆ ధర్మశాస్త్రం ఎప్పుడూ దేనికోసం అందుకోవాలని చూసిందో వివరించేవానిగా చూపిస్తాడు. నాలుగవ అంకం మొదలైంది; యొర్దాను దగ్గర ప్రకటించబడిన రాజు ఇప్పుడు తన పాలనలో జీవితం ఎలా ఉంటుందో వర్ణిస్తారు. ఇశ్రాయేలు కథ ఇక్కడ పక్కన పెట్టబడడం లేదు — తాను ధర్మశాస్త్రాన్ని ప్రవక్తలను రద్దు చేయడానికి కాదు, నెరవేర్చడానికే వచ్చానని యేసు స్పష్టంగా చెబుతారు.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఏ నియమమూ ఇవ్వకముందే రాజ్య ప్రజల స్వభావాన్ని వివరించడానికి — మొదట దీవెన, తర్వాత పిలుపు — మరియు యేసు ధర్మశాస్త్రాన్ని కేవలం బాహ్య విధేయతగా కాక హృదయానికి సంబంధించిన విషయంగా చదువుతారని చూపడానికి.
- 5:1–12 — యేసు కూర్చుని ధన్యతలను బోధిస్తారు: ఆత్మలో దీనులు, దుఃఖించేవారు, సాత్వికులు, కనికరం గలవారు, హృదయశుద్ధి గలవారు, సమాధానపరచేవారు, హింసించబడేవారు ధన్యులు. లోకం పట్టించుకోని ప్రజలదే రాజ్యం.
- 5:13–16 — ఆయన అనుచరులు ఉప్పు, వెలుగు — కుంచం కింద దాచబడడానికి కాదు, గమనించబడడానికే ఉద్దేశించబడ్డారు — తద్వారా ఇతరులు వారి మంచి పనులను చూసి, వారిని కాక దేవుణ్ణి ఘనపరుస్తారు.
- 5:17–20 — యేసు ధర్మశాస్త్రాన్ని ప్రవక్తలను రద్దు చేయడానికి కాదు, నెరవేర్చడానికి వచ్చారు; ఆయన కోరే నీతి శాస్త్రుల, పరిసయ్యుల నీతి కంటే లోతుగా వెళ్లాలి.
- 5:21–32 — 'అని మీరు విన్నారు… అయితే నేను మీతో చెబుతున్నాను' అనే ఆరు పోలికల్లో మొదటివి: హత్య నుండి కోపం వరకు, వ్యభిచారం నుండి కామం వరకు మూలం వెతకబడుతుంది; విడాకులు ఒక లాంఛనంగా కాక తీవ్రమైన ఉల్లంఘనగా పరిగణించబడతాయి.
- 5:33–48 — ప్రమాణాల స్థానంలో సరళమైన అవును లేదా కాదు; ప్రతీకారం స్థానంలో మరో చెంప చూపడం; పొరుగువానిపై ప్రేమ శత్రువులపై ప్రేమ వరకు విస్తరిస్తుంది — పరలోకపు తండ్రి సంపూర్ణుడైనట్లు సంపూర్ణులై ఉండడానికి.
ముఖ్య వచనం: మత్తయి 5:3 · కాబట్టి ఏమిటి: మనలో చాలామంది మంచి జీవితాన్ని భద్రత, హోదా, సరైన పక్షంలో ఉండడంతో కొలుస్తాము. ఈ అధ్యాయం ఆ కొలమానాన్ని నిశ్శబ్దంగా ప్రశ్నిస్తుంది. అది కోపాన్ని, కామాన్ని, ప్రతీకారాన్ని చిన్న పాపాలుగా చేయదు; వాటిని మన ఇంటికి మరింత దగ్గర చేస్తుంది. యేసు గురించి ఎవరు ఏమి నమ్మినా, శత్రువును ప్రేమించమనే పిలుపు ఇప్పటివరకు పలికిన వాక్యాల్లో అత్యంత కష్టమైన, లోతుగా శోధించే వాక్యాల్లో ఒకటిగా నిలిచే ఉంది.