← అన్ని అధ్యాయాలు
157 / 1113 · లేవీయకాండము 25 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · సీనాయి వద్ద, క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం)

సునాద సంవత్సరం

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఒక్క చెడ్డ పంట, ఒక్క వడ్డీ వ్యాపారి కారణంగా తన పూర్వికుల భూమిని కోల్పోయిన ఒక కుటుంబాన్ని ఊహించుకోండి. చాలా సమాజాలలో ఆ నష్టం శాశ్వతం; పిల్లలు తమ తాత ఒకప్పుడు యజమానిగా ఉన్న పొలాలలో కూలీలుగా పెరుగుతారు. దానినే కథ ముగింపుగా అంగీకరించడానికి లేవీయకాండము 25 నిరాకరిస్తుంది. ప్రతి యాభై సంవత్సరాలకు ఒక బూర మ్రోగుతుంది, భూమి అది వచ్చిన కుటుంబాలకే తిరిగి వెళ్తుంది. పేదరికం రావచ్చు, కానీ అది ఒక కులంగా మారడానికి అనుమతి లేదు. ప్రాచీన ప్రపంచంలో ఇది అత్యంత విప్లవాత్మకమైన ఆర్థిక ఆలోచనలలో ఒకటి, అది ఒక సరళమైన వాదనతో మొదలవుతుంది: భూమి దేవునికి చెందినది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం సీనాయి వద్ద, కనానులోని జీవితం వైపు ముందుకు చూస్తూ. ఇశ్రాయేలు వారాన్ని, సంవత్సరాన్ని తీర్చిదిద్దిన తర్వాత, దేవుడు ఇప్పుడు దాని తరాలను తీర్చిదిద్దుతాడు. విశ్రాంతి సూత్రం ఏడింట ఒక రోజు నుండి ఏడింట ఒక సంవత్సరానికి, యాభైయవ సంవత్సరానికి విస్తరిస్తుంది. ప్రవక్తలు తర్వాత ఈ విడుదల భాషను ఉపయోగించుకుంటారు (యెషయా 61); యేసు నజరేతులో తన సొంత కార్యాన్ని వర్ణించడానికి యెషయా 61 నుండి చదువుతాడు (లూకా 4). వరుసక్రమంలో చదివితే, సునాద సంవత్సరం పునఃప్రారంభించబడిన సమాజం గురించిన పాత నిబంధన చిత్రం.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: భూమికి విశ్రాంతినీ, పేదలకు విడుదలనూ, కుటుంబ భూమి తిరిగి రావడాన్నీ ఇశ్రాయేలు ఆర్థిక వ్యవస్థలో నిర్మించడానికి — ఏ ఇశ్రాయేలు కుటుంబమూ తన స్వాస్థ్యం నుండి శాశ్వతంగా తెగిపోకుండా — ఎందుకంటే భూమి దేవునిది, ప్రజలు ఆయన కౌలుదారులు.

వచనాల వెంబడి
  • 25:1–7 — ప్రతి ఏడవ సంవత్సరం పొలాలు విశ్రమిస్తాయి: విత్తడం లేదు, కొమ్మలు కత్తిరించడం లేదు. తనంతట తాను పెరిగేదేదైనా అందరికీ ఆహారం — యజమాని, సేవకుడు, కూలివాడు, పరదేశీయుడు, పశువులు కూడా.
  • 25:8–22 — ఏడు విశ్రాంతి సంవత్సరాల తర్వాత, ప్రాయశ్చిత్త దినాన, ఒక బూర యాభైయవ సంవత్సరాన్ని ప్రకటిస్తుంది: 'దేశవాసులందరికి విడుదల కలిగినదని చాటింపవలెను.' సునాద సంవత్సరం వరకు మిగిలిన సంవత్సరాలను బట్టి భూమి అమ్మకపు ధర నిర్ణయించబడుతుంది; వారిని నడిపించడానికి సరిపడా పంట ఇస్తానని దేవుడు వాగ్దానం చేస్తాడు.
  • 25:23–34 — పునాది: 'భూమి నాదే,' కాబట్టి దానిని శాశ్వతంగా అమ్మలేము. ఒక బంధువు దానిని తిరిగి కొనవచ్చు; సునాద సంవత్సరంలో అది కుటుంబానికి తిరిగి వస్తుంది. ప్రాకారాలు గల పట్టణాలలోని ఇళ్లకు వేరే నియమాలు వర్తిస్తాయి; లేవీయుల ఆస్తిని మాత్రం ఎప్పుడైనా విడిపించుకోవచ్చు.
  • 25:35–55 — పేదరికంలో పడిన తోటి ఇశ్రాయేలీయుని సంరక్షించు: వడ్డీ లేదు, ఆహారంపై లాభం లేదు. తనను తాను అమ్ముకున్న ఇశ్రాయేలీయుడు కూలివానిగా చూడబడి, సునాద సంవత్సరంలో విడుదల పొందుతాడు. అయితే విదేశీ దాసులను కొని శాశ్వతంగా ఉంచుకోవచ్చు — అధ్యాయం స్పష్టంగా గీసే ఒక కఠినమైన గీత.
⚖︎ సునాద సంవత్సరం ఎప్పుడైనా నిజంగా ఆచరించబడిందా?
హద్దులు
ఈ చట్టం దేశంలో స్థిరపడటానికి ముందే సీనాయి వద్ద ఇవ్వబడింది; అత్యంత తొలి ఆచరణ ఆక్రమణ తర్వాత దేశంలోనే సాధ్యం. చెరకు ముందు గానీ తర్వాత గానీ దేశవ్యాప్త సునాద సంవత్సరానికి స్పష్టమైన చారిత్రక ఆధారం లేదు.
అభిప్రాయాలు
  • కనీసం కొన్నిసార్లు ఆచరించబడింది: ఈ చట్టం నిజమైన ఆచారాలను ప్రతిబింబిస్తుంది; యిర్మీయా 34 వంటి పాఠాలు ఇశ్రాయేలు దాసుల విడుదలలను ప్రకటించడం (మరియు భంగపరచడం) చూపుతాయి.
  • అరుదుగా లేదా ఎన్నడూ అమలు కాని ఒక ఆదర్శం: పని చేసే క్యాలెండరు కాక, తర్వాతి ప్రవక్తలు జనాంగాన్ని తీర్పు తీర్చడానికి ఉపయోగించిన న్యాయ దర్శనం.
  • ప్రాచీన రాజుల అప్పు-విడుదల ఆజ్ఞలకు సమాంతరం: మెసొపొటేమియా రాజులు కొన్నిసార్లు అప్పుల విడుదలను ప్రకటించారు; ఇశ్రాయేలు ధర్మశాస్త్రం దీనిని రాజు చూపే దయగా కాక, స్థిరమైన దైవిక లయగా చేస్తుంది.
మా పఠనం: బలమైన దార్శనిక కోణం గల నిజమైన చట్టంగా మేము సునాద సంవత్సరాన్ని చదువుతాము. అది స్థిరంగా ఆచరించబడినా లేకపోయినా, ప్రవక్తలు, తర్వాత యేసు ఆశ్రయించగలిగిన ఒక ప్రమాణాన్ని అది నిర్ణయించింది — అది ఎలా ఆచరించబడిందనే చరిత్ర అనిశ్చితం.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఅప్పులను విడుదల చేసి భూమిని పునరుద్ధరించే రాజాజ్ఞలు ప్రాచీన మెసొపొటేమియా నుండి తెలుసు, కాబట్టి లేవీయకాండము 25 గుర్తించదగిన ఒక ప్రాచీన ఆందోళనకు చెందినది; యూదు చరిత్రలోని కొన్ని తర్వాతి కాలాలలో విశ్రాంతి సంవత్సరం ఆచరించబడింది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిసునాద సంవత్సరం దేశవ్యాప్తంగా ఆచరించబడినట్లు స్పష్టమైన రికార్డు లేదు; దాని రచనా కాలం వివాదాస్పదం. ఆదర్శాన్ని మనం నమ్మకంగా వర్ణించగలం; ఆచరణలో అది ఎలా పనిచేసిందో అనిశ్చితం.

ముఖ్య వచనం: లేవీయకాండము 25:23  ·  కాబట్టి ఏమిటి: సునాద సంవత్సరం యాజమాన్యాన్ని గానీ పేదరికాన్ని గానీ రద్దు చేయదు, కానీ అప్పు తరతరాలకు శాశ్వతంగా సాగిపోవడానికి అది ఒప్పుకోదు. ఆ ఆలోచన ఇప్పటికీ అప్పుల మాఫీ, భూమి హక్కులు, వెట్టిచాకిరి గురించి మాట్లాడుతుంది — ఫిలడెల్ఫియాలోని లిబర్టీ బెల్ (స్వాతంత్ర్య గంట) మీద 10వ వచనం చెక్కబడి ఉంది. ఇశ్రాయేలు దాసులకూ విదేశీ దాసులకూ మధ్య అధ్యాయం చూపే భేదం కూడా నిజమే; అప్పటి నుండి యూదు, క్రైస్తవ పాఠకులు దానితో నిజాయితీగా పోరాడారు.

← దీపం, రొట్టె, దూషించబడిన నామందీపం, రొట్టె, దేవదూషణ సంఘటన గురించి మీరు ఇప్పుడే చదివారు (లేవీయకాండము 24); ఇప్పుడు విశ్రాంతి సూత్రం సంవత్సరాలకూ తరాలకూ విస్తరిస్తుంది. తర్వాత, పరిశుద్ధతా నియమావళిని ముగించే ఆశీర్వాదాలు, శాపాలు (లేవీయకాండము 26).రెండు మార్గాలు: ఆశీర్వాదమా, నాశనమా →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు