- యెహోషువ 7 BSB ↗
ఒక బృందంలో గానీ కుటుంబంలో గానీ దాచిపెట్టిన ఒక్క సమస్య అన్నిటినీ నిశ్శబ్దంగా దెబ్బతీయగలదు — రహస్య అప్పు, బయటపెట్టని ఒక గొడవ, ఉండకూడని చోటికి మళ్లించిన డబ్బు. బయటి నుండి చూస్తే, విషయాలు ఎందుకో తెలియకుండా తప్పుగా జరగడం మొదలవుతాయి. యెహోషువ 7 అలాంటి కథ. యెరికో అద్భుతంగా కూలిన తర్వాత, ఇశ్రాయేలు ఒక చిన్న పట్టణం మీదికి ఒక చిన్న దళాన్ని పంపుతుంది, అది పారిపోవలసి వస్తుంది. యెహోషువ తన బట్టలు చింపుకుని దేవుని నిందిస్తాడు. సమస్య పాళెము లోపలే ఉందని జవాబు వస్తుంది. ఇది ముగిసే విధానం వల్ల, ఇది యెహోషువ గ్రంథంలోని అత్యంత కష్టమైన అధ్యాయాలలో కూడా ఒకటి.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: స్వాధీనాన్ని ఇక ఎవరూ ఆపలేరనిపించే సమయంలోనే, తాను అమలుచేస్తున్న నియమాల నుండి ఇశ్రాయేలుకు మినహాయింపు లేదని కథ చూపుతుంది. యెరికో మీద పడిన అదే 'ప్రతిష్ఠ' నిషేధం, దానిని మీరిన ఒక ఇశ్రాయేలీయుని మీద ఇప్పుడు పడుతుంది. మూడవ అంకం మళ్లీ మళ్లీ దీనికే తిరిగి వస్తుంది: దేవుని ప్రజలుగా ఉండటం విజయానికి హామీ కాదు; నిబంధన లోపల జరిగే అవిధేయత బయటి శత్రువులంత తీవ్రంగా పరిగణించబడుతుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఇశ్రాయేలు విజయం జాతి గుర్తింపు మీదో, ఊపు మీదో కాక నిబంధన పట్ల నమ్మకత్వం మీద ఆధారపడి ఉందని చూపడం; దాచిపెట్టిన పాపానికి సమాజమంతటిపైనా పరిణామాలు ఉంటాయని చూపడం.
- 7:1–5 — కథకుడు ముందుగానే మనకు తెలియజేస్తాడు: యూదా గోత్రానికి చెందిన ఆకాను ప్రతిష్ఠించబడిన వాటిలో కొన్నిటిని తీసుకున్నాడు; దేవుని కోపం ఇశ్రాయేలు మీద రగులుతుంది. హాయి చిన్నదని వేగులవారు నివేదిస్తారు; సుమారు మూడు వేల మంది మాత్రమే వెళ్తారు. వారు పట్టణ ద్వారం నుండి తరిమివేయబడతారు, ముప్పై ఆరు మంది చంపబడతారు; ప్రజల ధైర్యం నీళ్లలా కరిగిపోతుంది.
- 7:6–15 — యెహోషువ, పెద్దలు సాయంకాలం వరకు మందసం ఎదుట సాష్టాంగపడి ఉంటారు; అసలు దేవుడు తమను యొర్దాను ఎందుకు దాటించాడని యెహోషువ అడుగుతాడు. దేవుడు జవాబిస్తాడు: లేచి నిలబడు — ఇశ్రాయేలు పాపం చేసింది, ప్రతిష్ఠించబడిన వాటిని తీసుకుని తమ సొంత సామాన్ల మధ్య దాచుకుంది. అవి తొలగించబడాలి. రేపు దోషి గోత్రం గోత్రంగా గుర్తించబడతాడు.
- 7:16–21 — చీటి యూదా నుండి ఒక వంశానికి, ఒక కుటుంబానికి, చివరకు ఆకాను మీదికి కుదించబడుతుంది. నిజం చెప్పమని యెహోషువ అతనిని బతిమాలుతాడు, అతను చెబుతాడు: బబులోను దేశపు ఒక శ్రేష్ఠమైన వస్త్రాన్ని, రెండు వందల తులాల వెండిని, ఒక బంగారు కడ్డీని చూసి, వాటిని ఆశించి, తీసుకుని, తన గుడారంలో పాతిపెట్టాడు.
- 7:22–26 — దూతలు ఆ సామాన్లను గుడారంలో కనుగొంటారు. ఆకానును, దొంగిలించిన వస్తువులను, అతని కుమారులను, కుమార్తెలను, అతని పశువులను, అతని గుడారాన్ని ఆకోరు లోయకు తీసుకువెళ్తారు; అక్కడ ఇశ్రాయేలీయులందరూ వారిని రాళ్లతో కొట్టి కాల్చివేసి, ఒక రాళ్ల కుప్పను పేరుస్తారు. ఆకోరు ('శ్రమ') అనే పేరు యెహోషువ మాటల నుండి వివరించబడుతుంది: నువ్వు మమ్మల్ని ఎందుకు శ్రమపెట్టావు?
- సహభాగిత్వం: సామాన్లు కుటుంబ గుడారం లోపలే పాతిపెట్టబడ్డాయి, కాబట్టి ఇంటివారికి తెలుసని, వారు కూడా దోషంలో భాగస్వాములని కొందరు పాఠకులు భావిస్తారు.
- సామూహిక ఐక్యత: ప్రాచీన ప్రపంచంలో ఒక ఇంటివారు ఒకే విభాగంగా పరిగణించబడేవారు; నిషేధం క్రింద ఉన్న వస్తువులు తమను తాకిన ప్రతిదాన్నీ 'ప్రతిష్ఠించబడినది'గా మారుస్తాయని భావించబడేది; కుటుంబం వ్యక్తిగత తీర్పును కాక, ఆ నిషేధాన్ని పంచుకుంటుంది.
- 7:25 'అతను', 'వారు' మధ్య మారుతుందని కొందరు పాఠకులు గమనించి, ఈ వృత్తాంతాన్ని ఎవరు ఉరితీయబడ్డారో చెప్పే ఖచ్చితమైన రికార్డుగా కాక, నిషేధం గురించిన శైలీకృత హెచ్చరిక కథగా పరిగణిస్తారు.
ముఖ్య వచనం: యెహోషువ 7:11 · కాబట్టి ఏమిటి: ఆకాను ఒప్పుకోలు ఒక సుపరిచితమైన దారిని చూపుతుంది: చూశాను, ఆశించాను, తీసుకున్నాను, దాచాను. ఆ క్రమాన్ని మనలో మనం గుర్తించడం విలువైనది. అతని పిల్లల మరణం మరింత కష్టమైనది; అది కలవరపెట్టడం సరైనదే. తల్లిదండ్రుల పాపానికి పిల్లలను శిక్షించడాన్ని తర్వాత బైబిలే నిషేధిస్తుంది (ద్వితీయోపదేశకాండము 24:16); హోషేయ ఇదే లోయను 'నిరీక్షణ ద్వారం'గా మారుస్తాడు (హోషేయ 2:15).