- యిర్మీయా 25 BSB ↗
కొన్ని సంవత్సరాలు అతుకుల్లా గుర్తుండిపోతాయి: తర్వాత ప్రజలు, అంతా మారిపోయింది ఆ సంవత్సరంలోనే అంటారు. పురాతన సమీప ప్రాచ్యానికి క్రీ.పూ. 605 అలాంటి సంవత్సరాల్లో ఒకటి. యూఫ్రటీసు నది మీది కర్కెమీషు దగ్గర బబులోను యువరాజు నెబుకద్నెజరు ఐగుప్తు సైన్యాన్ని చితకబాదాడు, కొన్ని నెలల్లోనే రాజయ్యాడు. యిర్మీయా 25కు సరిగ్గా ఆ సంవత్సరపు తేదీ ఉంది, అది ఆ అతుకు దగ్గర నిలబడిన ఒక మనిషి మాటల్లా చదవబడుతుంది. అతను ఇరవై మూడు సంవత్సరాలుగా, పెందలకడనే లేచి మాట్లాడుతున్నాడు, దాదాపు ఎవరూ వినలేదు. ఇప్పుడు అతను హెచ్చరించిన శక్తికి ఒక పేరు, ఒక రాజు, ఒక విజయం ఉన్నాయి — అతను ఎదురుచూపుకు ఒక కాల పరిమితి ఇస్తాడు: డెబ్బై సంవత్సరాలు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం చెర అంచుకు చేరుకుంది. బబులోను విజయంతో, తీర్పు వస్తుందా అన్నది కాదు, అది ఎంతకాలం ఉంటుందన్నదే ప్రశ్న. తర్వాతి గ్రంథాలు మళ్ళీ మళ్ళీ తిరిగి వచ్చే జవాబును ఈ అధ్యాయం ఇస్తుంది: 'డెబ్బై సంవత్సరాలను' దినవృత్తాంతములు ఉదహరిస్తుంది, దానియేలు వాటిని చదివి వాటి గురించి ప్రార్థిస్తాడు, జెకర్యాలో అవి ప్రతిధ్వనిస్తాయి. ఇది దృష్టిని విస్తరిస్తుంది కూడా, ఎందుకంటే ఆ పాత్రలోనిది తాగేవారిలో యూదా మొదటిది మాత్రమే — ఆ ప్రాంతంలోని ప్రతి జనమూ, చివరికి బబులోను కూడా, అదే న్యాయాధిపతి కింద నిలుస్తుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: బబులోను ఆధిపత్యం ఖాయమైన క్షణాన్ని గుర్తించడం, తిరస్కరించబడిన రెండు దశాబ్దాల హెచ్చరికలను సంక్షిప్తంగా చెప్పడం, రాబోయే దాస్యానికి ఒక హద్దు పెట్టడం, యూదా దేవుడు అన్ని జనాలకూ — బబులోనుతో సహా — తీర్పు తీరుస్తాడని నొక్కి చెప్పడం.
- 25:1–7 — తేదీ: యెహోయాకీము నాలుగవ సంవత్సరం, నెబుకద్నెజరు మొదటి సంవత్సరం. యోషీయా పదమూడవ సంవత్సరం నుండి — ఇరవై మూడు సంవత్సరాలు — తాను ఎడతెగకుండా మాట్లాడానని, చెడుతనం నుండీ ఇతర దేవుళ్ళ నుండీ తిరగమని ప్రజలను పిలవడానికి దేవుడు ప్రవక్త తర్వాత ప్రవక్తను పంపాడని యిర్మీయా గుర్తు చేస్తాడు. వారు వినలేదు.
- 25:8–14 — కాబట్టి దేవుడు 'నా సేవకుడైన నెబుకద్నెజరును', ఉత్తర దేశపు ప్రజలనూ పిలిపిస్తాడు; దేశం పాడుబడుతుంది, తిరగలి శబ్దమూ దీపపు వెలుగూ ఆగిపోతాయి, ఈ జనాలు డెబ్బై సంవత్సరాలు బబులోను రాజుకు సేవ చేస్తాయి. ఆ డెబ్బై సంవత్సరాలు పూర్తయినప్పుడు బబులోను కూడా శిక్షించబడుతుంది.
- 25:15–29 — ఒక దర్శనం: దేవుని ఉగ్రత అనే ద్రాక్షారసం గల పాత్ర యిర్మీయా చేతికి ఇవ్వబడుతుంది, దాన్ని జనాలకు ఇవ్వమని చెప్పబడుతుంది — మొదట యెరూషలేముకూ యూదాకూ, ఆ తర్వాత ఐగుప్తు, ఫిలిష్తీయుల పట్టణాలు, ఎదోము, మోయాబు, అమ్మోను, తూరు, సీదోను, ఎడారి తెగలు, ఏలాము, మాదీయ, అందరికంటే చివరగా బబులోనుకు సంకేత నామమైన 'షేషకు'. వారు తాగడానికి నిరాకరిస్తే, తప్పక తాగవలసిందే; దేవుని పేరు పెట్టబడిన పట్టణంతోనే తీర్పు మొదలవుతుంది.
- 25:30–38 — యెహోవా ఉన్నత స్థలం నుండి భూమి అంతటికీ వ్యతిరేకంగా గర్జిస్తాడు; హతులైనవారు భూమి ఈ చివర నుండి ఆ చివర వరకు పడి ఉంటారు. కాపరులు — జనాల పాలకులు — ఏడవమని చెప్పబడుతుంది, ఎందుకంటే వారి మేత స్థలాలు పాడవుతున్నాయి, తప్పించుకునే దారి లేదు.
- బబులోను ఆధిపత్య కాలం: స్థూలంగా కర్కెమీషు నుండి గానీ ఆ ప్రాంతంలో బబులోను మొదటి దండయాత్రల నుండి గానీ (క్రీ.పూ. 605) అది కోరెషు చేతిలో పతనమై (క్రీ.పూ. 539) మొదటి తిరుగు ప్రయాణం జరిగే వరకు — దాదాపు డెబ్బై సంవత్సరాలు.
- దేవాలయం శిథిలమై ఉన్న కాలం: దాని నాశనం (క్రీ.పూ. 586) నుండి దాని పునర్నిర్మాణం (సుమారు క్రీ.పూ. 516) వరకు; జెకర్యా దానిని ఇలాగే లెక్కించినట్టు కనిపిస్తుంది.
- తీర్పు పూర్తి జీవితకాలానికి సూచించే ఒక గుండ్రని, సంప్రదాయ సంఖ్య; అష్షూరు రాజు ఏసర్హద్దోను శాసనం ఒకటి కూడా బబులోను మీద దైవ కోపం డెబ్బై సంవత్సరాల కాలం ఉంటుందని చెబుతుంది.
ముఖ్య వచనం: యిర్మీయా 25:11 · కాబట్టి ఏమిటి: రెండు విషయాలు ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తాయి. తీర్పుకు ఒక హద్దు ఉంది — డెబ్బై సంవత్సరాలు, ఎప్పటికీ కాదు — తర్వాతి తరాలు ఆ సంఖ్యను ఒక వాగ్దానంగా పట్టుకున్నాయి. ఏ శక్తికీ మినహాయింపు లేదు: యూదాను శిక్షించడానికి వాడబడిన సామ్రాజ్యమే ఆ పాత్ర కోసం వరుసలో చివర నిలుస్తుంది. ఎవరికీ జవాబుదారీ కానట్టు ప్రవర్తించే బలమైన దేశాలను చూసిన పాఠకులకు, చరిత్రకు ఒక న్యాయాధిపతి ఉన్నాడని ఈ అధ్యాయం నొక్కి చెబుతుంది.