రండి, మనం వాదించుకుందాం

ఎద్దుకు తన యజమాని ఎవరో తెలుసు. గాడిదకు తన తొట్టి ఎక్కడ ఉందో తెలుసు. గ్రామంలో పశువులను పెంచిన ఎవరికైనా అది ఎంత నిజమో తెలుసు: సాయంత్రం గేదె తనంతట తానే ఇంటికి నడిచి వస్తుంది. యెషయా తన గ్రంథాన్ని సరిగ్గా ఆ చిత్రంతో మొదలుపెడతాడు — తర్వాత కాటు. పశువులకు తాము ఎక్కడ చెందుతాయో తెలుసు; నా ప్రజలకు తెలియదు. తర్వాత వచ్చేది ఒక న్యాయస్థానంలా వినిపిస్తుంది. ఆకాశమూ భూమీ సాక్షులుగా పిలువబడతాయి, ఆరోపణ చదవబడుతుంది, ప్రజలు ఇవ్వాలనుకున్న సమర్థన — మా పండుగలన్నీ, మా అర్పణలన్నీ — వారు మాట్లాడక ముందే కొట్టివేయబడుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: యెషయా అష్షూరు సంక్షోభకాలపు గొప్ప ప్రవక్త; ఉజ్జియా, యోతాము, ఆహాజు, హిజ్కియాల పాలనల కాలమంతా అతను యెరూషలేములో మాట్లాడాడు. ప్రవక్తల గ్రంథాల్లో అత్యంత పొడవైన అతని గ్రంథం, యూదా మీది తీర్పు నుండి పునరుద్ధరించబడిన యెరూషలేము, క్రొత్త ఆకాశం, క్రొత్త భూమి దర్శనాల వరకు విస్తరిస్తుంది. క్రొత్త నిబంధనలో ఇంతకంటే ఎక్కువగా ఉల్లేఖించబడిన పాత నిబంధన గ్రంథం మరొకటి లేదు. 1వ అధ్యాయం ఒక ప్రారంభ గీతంలా పనిచేస్తుంది: పాపం, తీర్పు, ఖరీదైన ఒక ఆహ్వానం, శుద్ధి చేయబడిన ఒక పట్టణం.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: గ్రంథం మొత్తాన్ని దాని ప్రధాన అంశాల సూక్ష్మ రూపంతో మొదలుపెట్టడానికి: తిరుగుబాటు చేసే ఒక ప్రజ, అన్యాయంతో శూన్యమైన ఆరాధన, శుద్ధి చేస్తానని దేవుడు ఇచ్చే ప్రతిపాదన, యెరూషలేము నాశనం కాక పుటం వేయబడి మళ్లీ నమ్మకమైనదని పిలువబడుతుందనే వాగ్దానం.

• 1:1–9 — శీర్షిక యెషయా దర్శనాలను నలుగురు రాజుల పాలనల్లో ఉంచుతుంది. ఆకాశమూ భూమీ వినడానికి పిలువబడతాయి: దేవుడు పెంచిన పిల్లలు తిరుగుబాటు చేశారు. యూదా ఆరోగ్యకరమైన చోటే లేని దెబ్బలు తిన్న శరీరంలా ఉంది; దేశం కాల్చివేయబడింది, యెరూషలేము పొలంలోని ఒక పాకలా ఒంటరిగా నిలిచి ఉంది. కొద్దిమంది మిగిలినవారు లేకపోతే, అది సొదొమలా అయ్యేది.
• 1:10–17 — ఇప్పుడు నాయకులు 'సొదొమ అధికారులారా' అని సంబోధించబడతారు. వారి బలులతో, అమావాస్య పండుగలతో, కిక్కిరిసిన సభలతో దేవుడు విసిగిపోయాడు; వారి చేతులు రక్తంతో నిండి ఉన్నాయి కాబట్టి వారి ప్రార్థనలను ఆయన వినడు. బదులుగా: కడుక్కోండి, చెడు చేయడం మానండి, న్యాయాన్ని వెదకండి, అనాథకూ విధవరాలికీ అండగా నిలబడండి.
• 1:18–20 — 'రండి, మనం వాదించుకుందాం.' పాపాలు రక్తవర్ణంలా ఉన్నా, అవి హిమంలా తెల్లబడగలవు. ఎంపిక ముందుంచబడుతుంది: ఇష్టపూర్వకమైన విధేయత దేశపు మేలును అనుభవించడానికి నడిపిస్తుంది; నిరాకరణ ఖడ్గానికి నడిపిస్తుంది.
• 1:21–31 — నమ్మకమైన పట్టణం అపనమ్మకమైనదిగా మారింది: వెండి మష్టుగా మారింది, నాయకులు లంచాలను ప్రేమించి విధవరాలిని పట్టించుకోరు. దేవుడు మష్టును కరిగించి తీసివేసి, నిజాయితీగల న్యాయాధిపతులను పునరుద్ధరిస్తాడు; అప్పుడు యెరూషలేము మళ్లీ 'నీతిగల పట్టణం' అని పిలువబడుతుంది. తమ పవిత్ర తోపులను పట్టుకుని ఉండేవారు నీళ్లు లేని తోటలా వాడిపోతారు.

ముఖ్య వచనం: యెషయా 1:18  ·  కాబట్టి ఏమిటి: మతాన్నీ న్యాయాన్నీ వేరు చేయడానికి యెషయా ఒప్పుకోడు. ప్రజలు ఆరాధన మానేశారని ఆరోపించబడలేదు; విధవరాలినీ అనాథనూ పట్టించుకోకుండా ఆరాధిస్తున్నారని ఆరోపించబడ్డారు. ఏ మత సమాజానికైనా అది అసౌకర్యమైన అద్దం. అయినా అదే అధ్యాయం బైబిలులో అత్యంత ప్రియమైన ఆహ్వానాల్లో ఒకదాన్ని ముందుంచుతుంది: శాశ్వతంగా కనిపించే మరకలు కడగబడి తెల్లబడగలవు.