కొన్ని ఉత్తరాలు మర్యాదపూర్వక మాటలతో మొదలవుతాయి, కొన్ని నేరుగా విషయానికి వస్తాయి. తమ బిడ్డను ఎవరో ప్రమాదకరమైన దానికి ఒప్పించారని విన్న తల్లి లేదా తండ్రి వాతావరణం గురించిన కబుర్లతో మొదలుపెట్టరు. గలతీ పత్రిక అలాంటి ఉత్తరం. పౌలు పత్రికలు సాధారణంగా వాటి పాఠకుల కోసం దేవునికి కృతజ్ఞతలు చెప్పడంతో మొదలవుతాయి; ఇది అలా మొదలవ్వదు. కొన్ని శుభవచనాల తర్వాత అతను సారాంశంలో 'మిమ్మల్ని చూసి ఆశ్చర్యపోతున్నాను' అని రాస్తాడు. దేవుని ప్రజల్లో పూర్తిగా చేరాలంటే అన్యులైన విశ్వాసులు సున్నతి పొంది మోషే ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించాలని చెప్పే బోధకులు యువ గలతీయ సంఘాలకు వచ్చారు. సువార్త మొత్తమే ప్రమాదంలో ఉందని పౌలు భావిస్తాడు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం — సంఘం. అపొస్తలుల కార్యములు 13–14లోని మిషను, ముందుగా యూదులుగా మారమని అడగకుండానే అన్యజనులను సంఘంలోకి తెచ్చింది. ఇప్పుడు ఆ ప్రశ్న — అన్యులైన విశ్వాసులు సున్నతి పొందాలా? — బహిరంగంగా బయటపడుతుంది. ఆవేశపు క్షణంలో రాసిన గలతీ పత్రిక దానికి పౌలు ఇచ్చిన మొదటి జవాబు; సంఘమంతా యెరూషలేములో అదే ప్రశ్నను ఎదుర్కోవడాన్ని అపొస్తలుల కార్యములు 15 చూపిస్తుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: పత్రిక మోపే ఆరోపణను — గలతీయులు సువార్తను విడిచిపెడుతున్నారు — ప్రకటించడానికి; తన సువార్త యెరూషలేము నాయకులతో సంబంధం లేకుండా, క్రీస్తు నుండి ప్రత్యక్షత ద్వారా వచ్చిందన్న పౌలు సమర్థనను ప్రారంభించడానికి.
- 1:1–5 — మానవ అధికారం వల్ల కాక, యేసుక్రీస్తు ద్వారా, ఆయనను మృతులలో నుండి లేపిన తండ్రియైన దేవుని ద్వారా పంపబడిన అపొస్తలునిగా పౌలు తనను తాను పరిచయం చేసుకుంటాడు. ప్రస్తుత దుష్ట యుగం నుండి మనలను విడిపించడానికి తనను తాను అర్పించుకున్న క్రీస్తు నుండి కృప, సమాధానం కలగాలని గలతీయ సంఘాలకు శుభాలు చెబుతాడు.
- 1:6–10 — వారు ఇంత త్వరగా వేరొక సువార్త వైపు తిరుగుతున్నందుకు అతను ఆశ్చర్యపోతాడు — నిజానికి అది సువార్తే కాదు, కేవలం వక్రీకరణ. పౌలే స్వయంగా గానీ, పరలోకం నుండి వచ్చిన ఒక దేవదూత గానీ వేరే విధంగా ప్రకటిస్తే, అతను శాపగ్రస్తుడవుగాక; అతను దీనిని రెండుసార్లు చెబుతాడు. అతను మనుషులను సంతోషపెట్టడానికి కాదు, క్రీస్తును సేవించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడు.
- 1:11–17 — అతని సువార్తను ఏ మనిషీ అతనికి నేర్పలేదు; అది యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షత ద్వారా వచ్చింది. అతను సంఘాన్ని తీవ్రంగా హింసించాడు, సంప్రదాయం పట్ల ఉత్సాహంలో తన తోటివారిని మించిపోయాడు; కానీ పుట్టుక నుండే తనను ప్రత్యేకపరచిన దేవుడు తన కుమారుణ్ణి అతనికి బయలుపరిచాడు. అతను యెరూషలేమును సంప్రదించలేదు, అరేబియాకు వెళ్లి, తర్వాత దమస్కుకు తిరిగి వచ్చాడు.
- 1:18–24 — మూడు సంవత్సరాల తర్వాత అతను కేఫా (పేతురు)ను పరిచయం చేసుకోవడానికి యెరూషలేముకు వెళ్లి పదిహేను రోజులు ఉన్నాడు; ప్రభువు సోదరుడైన యాకోబు తప్ప మరే అపొస్తలుణ్ణీ చూడలేదు — తాను అబద్ధమాడడం లేదని ఒట్టు పెట్టుకుంటాడు. తర్వాత అతను సిరియా, కిలికియ ప్రాంతాలకు వెళ్లాడు; యూదయ సంఘాలకు అతని ముఖపరిచయం లేదు — తమను ఒకప్పుడు హింసించినవాడు ఇప్పుడు విశ్వాసాన్ని ప్రకటిస్తున్నాడని మాత్రమే అవి విన్నాయి.
ముఖ్య వచనం: గలతీ పత్రిక 1:11–12 · కాబట్టి ఏమిటి: గలతీ పత్రిక 1:8–9 పౌలు రాసిన అత్యంత కఠినమైన వాక్యాల్లో ఒకటి; దానిని సూటిగానే చదవాలి: వేరొక సువార్తను ప్రకటించే ఎవరిమీదైనా — తనతో సహా — అతను దేవుని శాపాన్ని కోరుతున్నాడు; గ్రీకు పదం 'అనాథెమా'. అది సంఘం లోపలి బోధకులను ఉద్దేశించినది, బయటివారిని కాదు; ఆ సూత్రాన్ని తర్వాత దుర్బోధను ఖండించడానికి ఉపయోగించారు. పౌలు దృష్టిలో ఎంత ప్రమాదంలో ఉందో ఇది చూపిస్తుంది: అన్యజనులు క్రీస్తులో కృప ద్వారా దేవునికి చెందుతారా, లేక ముందు యూదులుగా మారడం ద్వారా మాత్రమేనా.