← అన్ని అధ్యాయాలు
123 / 1113 · నిర్గమకాండము 31 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం); నేపథ్యం సీనాయి

ఆత్మపూర్ణులైన శిల్పకారులు, విశ్రాంతిదినం

వివాదాస్పదం

'ఆత్మీయ' వ్యక్తులంటే బోధకులు, యాజకులు లేదా ఎక్కువసేపు ప్రార్థించేవారు అని మనం అనుకుంటాం. బైబిలులో దేవుని ఆత్మతో నిండినవాడిగా వర్ణించబడిన మొదటి వ్యక్తి ఒక శిల్పకారుడు అని తెలిస్తే పాఠకునికి ఆశ్చర్యం కలగవచ్చు. బెసలేలు బంగారంతో పనిచేస్తాడు, రాళ్లు చెక్కుతాడు, కర్రపై నగిషీ చేస్తాడు. నిర్గమకాండము 31 కళాకారుణ్ణి — తన పరిశుద్ధత తన చేతుల్లో ఉన్న వ్యక్తిని — గౌరవిస్తుంది. తర్వాత, ఏడు అధ్యాయాల నిర్మాణ ప్రణాళికల తర్వాత, అది పని ఆపమనే ఆజ్ఞతో, రెండు రాతి పలకలతో ముగుస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో పరిశుద్ధ స్థలపు ప్రణాళికలు ఇక్కడ ముగుస్తాయి — వాటిని నిర్మించబోయే మనుషులతో, సమస్త పనికీ చట్రంగా నిలిచే గుర్తుతో: విశ్రాంతిదినం. మోషే నలభై రోజులుగా పర్వతంపై ఉన్నాడు. అతనికి ఇంకా తెలియనిది, పాఠకుడు తెలుసుకోబోయేది ఏమిటంటే, కింద పాళెములో ప్రజలు ఒక బంగారు దూడను చేస్తున్నారు. ఈ వ్యత్యాసం ఉద్దేశపూర్వకమైనది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: పరిశుద్ధ పనుల కోసం దేవుడు సాధారణ పనివారిని సన్నద్ధం చేస్తాడని, పవిత్ర నిర్మాణం కూడా విశ్రాంతిదినం కోసం ఆగాలని చూపడానికి, మరియు నిబంధన భంగమవడానికి సరిగ్గా ముందు మోషే చేతికి నిబంధన పలకలు అందించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 31:1–11 — యూదా గోత్రానికి చెందిన బెసలేలును దేవుడు పేరుపెట్టి పిలిచి, దేవుని ఆత్మతో, జ్ఞానంతో, వివేచనతో, ప్రతి పనిలో నైపుణ్యంతో అతనిని నింపుతాడు. దాను గోత్రానికి చెందిన అహోలీయాబు, ఇతర నైపుణ్యం గలవారితో పాటు, అతనితో కలిసి పనిచేస్తాడు. వర్ణించబడిన ప్రతిదాన్నీ వారు చేయాలి: గుడారం, మందసము, ఉపకరణాలు, వస్త్రాలు, తైలం, ధూపం.
  • 31:12–17 — విశ్రాంతిదినం తరతరాలకు దేవునికీ ఇశ్రాయేలుకూ మధ్య ఒక గుర్తుగా మళ్లీ ప్రకటించబడుతుంది — వారిని ఆయనవారిగా గుర్తించే గుర్తు. పరిశుద్ధ స్థలం నిర్మాణ సమయంలో కూడా దానిని ఆచరించాలి; దానిని అపవిత్రపరచడం మరణశిక్ష విధించదగిన నేరం. దాని ఆధారం సృష్టి యొక్క ఆరు దినాల తర్వాత దేవుడు తానే తీసుకున్న విశ్రాంతి.
  • 31:18 — దేవుడు మాట్లాడటం ముగించినప్పుడు, ఆయన మోషేకు శాసనాల రెండు పలకలను ఇస్తాడు — పాఠం చెబుతున్నట్లు, దేవుని వ్రేలితో వ్రాయబడిన రాతి పలకలు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఅధ్యాయం నిర్మాణ సూచనలను విశ్రాంతిదినంతో కలుపుతుంది — ప్రాచీన ప్రపంచంలో ఇశ్రాయేలుకు ప్రత్యేకమైన, యూదుల గుర్తింపుకు కేంద్రంగా మారిన ఒక ఆచారం. పని జరిగినప్పుడు అదే శిల్పకారులు మళ్లీ కనిపిస్తారు (నిర్గమకాండము 35–39).
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిబెసలేలు, అహోలీయాబులు బైబిలు నుండి మాత్రమే తెలుసు; పలకలు ఎన్నడూ దొరకలేదు. విశ్రాంతిదినాన్ని మీరినందుకు మరణశిక్ష అనేది పాఠంలోని ధర్మశాస్త్రం; ఆచరణలో అది ఎలా అమలుచేయబడిందో, అసలు అమలుచేయబడిందో లేదో ఇక్కడ నమోదు కాలేదు.

ముఖ్య వచనం: నిర్గమకాండము 31:3  ·  కాబట్టి ఏమిటి: చేతి నైపుణ్యం ఇక్కడ దేవుని ఆత్మ ఇచ్చే వరంగా చూడబడుతుంది; ఇది వడ్రంగినీ, దర్జీనీ, నేతగాణ్ణీ, డిజైనర్‌నూ యాజకునితో సమానంగా గౌరవిస్తుంది. విశ్రాంతిదినం పరిశుద్ధ పనికి కూడా హద్దు పెడుతుంది: విశ్రాంతిని త్రోసిపుచ్చేంత ముఖ్యమైన ఏ పనీ లేదు. తమ విలువను తాము చేసే పనితో ముడిపెట్టుకునేవారికి ఈ అధ్యాయంలో అత్యంత విడుదలనిచ్చే ఆజ్ఞ ఇదే కావచ్చు.

← ధూపం, విమోచన క్రయధనం, పరిశుద్ధ తైలంధూప పీఠం, తైలం, గంగాళం గురించిన సూచనలను (నిర్గమకాండము 30) మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత, నిర్గమకాండము 32లో, మోషే పర్వతంపై పలకలు పట్టుకుని ఉండగా, కింద ప్రజలు ఒక బంగారు దూడను చేస్తారు.బంగారు దూడ →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు