← అన్ని అధ్యాయాలు
112 / 1113 · నిర్గమకాండము 20 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · క్రీ.పూ. 15వ లేదా 13వ శతాబ్దం (వివాదాస్పదం)

పర్వతం నుండి పది మాటలు

వివాదాస్పదం

ప్రతి ఇంటికీ దాని నియమాలు ఉంటాయి, చెప్పినా చెప్పకపోయినా: ఎవరు ఎక్కడ కూర్చుంటారు, భోజనం దగ్గర ఏమి మాట్లాడకూడదు, పెద్దలను ఎలా చూసుకోవాలి. ఏ ఫోటో కంటేనైనా అవి ఒక కుటుంబం గురించి ఎక్కువ చెబుతాయి. నిర్గమకాండము 20 దేవుని ఇంటి నియమం — ఒక ప్రజ అంతటికీ బిగ్గరగా పలుకబడినది. అది చిన్నది — హెబ్రీ సంప్రదాయంలో పది 'మాటలు' — అది ఒక ఆజ్ఞతో కాక ఒక జ్ఞాపకంతో మొదలవుతుంది: దాస్యంలోనుండి నిన్ను బయటకు రప్పించిన నీ దేవుడైన యెహోవాను నేనే. తర్వాత వచ్చేదంతా ఆ వాక్యం నుండే పెరుగుతుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకం సీనాయి వద్ద ఉంది; ఇక్కడ నిబంధనకు దాని మూలసారం లభిస్తుంది. పది ఆజ్ఞలు ఇశ్రాయేలు ధర్మశాస్త్రానికి పునాదిగా, చరిత్రలో అత్యంత ప్రభావవంతమైన నైతిక గ్రంథాలలో ఒకటిగా మారతాయి. యేసు వాటిని దేవునిపట్ల, పొరుగువారిపట్ల ప్రేమగా సంగ్రహిస్తాడు; పౌలు వాటి రెండవ భాగాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తాడు. యూదు, క్రైస్తవ నీతిశాస్త్రాలు రెండింటికీ అవి కేంద్రంలో నిలుస్తాయి.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవునితో, ఒకరితో ఒకరు ఎలా జీవించాలో దాని హృదయాన్ని నిబంధన ప్రజలకు ఇవ్వడానికి — మొదట సంబంధం, తర్వాత దాని బాధ్యతలు — మరియు అంత పరిశుద్ధమైన స్వరం ఎదుట వారికి ఒక మధ్యవర్తి ఎందుకు అవసరమో చూపడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 20:1–11 — ఇశ్రాయేలును ఐగుప్తునుండి బయటకు తీసుకువచ్చినవానిగా దేవుడు తనను పరిచయం చేసుకుని, ఇలా పలుకుతాడు: వేరే దేవుళ్లు వద్దు, ఆరాధించడానికి చెక్కిన విగ్రహాలు వద్దు, ఆయన నామాన్ని వ్యర్థంగా ఉచ్చరించవద్దు, విశ్రాంతి దినాన్ని పరిశుద్ధంగా ఆచరించండి — దేవుడు ఏడవ రోజు విశ్రమించాడు కాబట్టి, సేవకులు, పరదేశులు, పశువులతో సహా ఇంటిలోని ప్రతి ఒక్కరికీ విశ్రాంతి దినం.
  • 20:12–17 — తర్వాత ఇతరులతో జీవితాన్ని తీర్చిదిద్దే ఆజ్ఞలు: తండ్రిని తల్లిని సన్మానించు; నరహత్య, వ్యభిచారం, దొంగతనం చేయకు, అబద్ధసాక్ష్యం పలుకకు; నీ పొరుగువాని ఇంటిని, జీవిత భాగస్వామిని, సేవకులను, పశువులను, అతనికి చెందిన దేనినీ ఆశించకు.
  • 20:18–21 — ప్రజలు ఉరుములు, మెరుపులు, పొగ చూసి, బూర ధ్వని విని, భయంతో దూరంగా నిలబడతారు. దేవునికి బదులుగా నువ్వే మాతో మాట్లాడమని వారు మోషేను బతిమాలుతారు. భయభక్తులు వారిని పాపం నుండి కాపాడేలా వారిని పరీక్షించడానికే దేవుడు వచ్చాడని మోషే చెప్పి, కారుచీకటికి దగ్గరగా వెళ్తాడు.
  • 20:22–26 — తర్వాత వచ్చే ధర్మశాస్త్రంలోని మొదటి సూచనలను దేవుడు ఇస్తాడు: వెండి బంగారాలతో చేసిన దేవుళ్లు వద్దు; దేవుడు తన నామాన్ని జ్ఞాపకం చేయించే ప్రతి చోట మట్టితో గానీ చెక్కని రాళ్లతో గానీ, మెట్లు లేకుండా ఒక సాధారణ బలిపీఠం.
ఇది ఏమి చూపుతుందిపది ఆజ్ఞలు రెండుసార్లు (ఇక్కడ, ద్వితీయోపదేశకాండము 5లో) చిన్న తేడాలతో కనిపిస్తాయి — ముఖ్యంగా విశ్రాంతి దినానికి ఇచ్చిన కారణంలో; ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్య ధర్మసంహితలు కొంత విషయాన్ని పంచుకుంటాయి, కానీ దేవుడు నేరుగా సంబోధించే ఈ రూపాన్ని కాదు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిదశాజ్ఞలు తమ ప్రస్తుత రూపాన్ని ఎప్పుడు పొందాయనేది వివాదాస్పదం — సంప్రదాయం ప్రకారం మోషే కాలానివి, కాగా చాలామంది విమర్శనాత్మక పండితులు తర్వాతి కాలపు పరిణామాన్ని చూస్తారు; యూదు, కాథలిక్, ప్రొటెస్టంట్ సంప్రదాయాలు ఆ పదింటిని వేర్వేరుగా లెక్కిస్తాయి కూడా.

ముఖ్య వచనం: నిర్గమకాండము 20:2–3  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఆజ్ఞలను తరచూ నిషేధాల జాబితాగా చూస్తారు, కానీ అవి స్వేచ్ఛతో మొదలవుతాయి — మీరు బానిసలు, నేను మిమ్మల్ని విడిపించాను. అలా చదివితే, స్వతంత్రులైన మనుషులు స్వతంత్రులుగా ఎలా ఉంటారో అవి వర్ణిస్తాయి: తమను విడిపించిన దేవునిపట్ల విశ్వాస్యంగా ఉంటూ, ఒకరి ప్రాణాన్ని, వివాహాన్ని, ఆస్తిని, పేరుప్రతిష్ఠలను, శాంతిని మరొకరు కాపాడుతూ. సేవకులకు, పశువులకు కూడా విశ్రాంతినిచ్చే విశ్రాంతి దినం ఇప్పటికీ ఒక విప్లవాత్మక ఆలోచన.

← పర్వతం పాదాల దగ్గరసీనాయి వద్ద ఇశ్రాయేలు చేరుకోవడాన్ని, సన్నాహాన్ని (నిర్గమకాండము 19) మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత నిబంధన గ్రంథంలోని మొదటి చట్టాలు వస్తాయి — సేవకులు, గాయాలతో మొదలుకొని (నిర్గమకాండము 21).సేవకులు, గాయాల గురించిన చట్టాలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు