← రూతుకు తిరిగి

ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.

చరిత్ర · రూతు

రూతు 1 — నీ ప్రజలే నా ప్రజలు

సారాంశం

న్యాయాధిపతుల కాలంలో వచ్చిన ఒక కరువు ఎలీమెలెకునూ నయోమినీ బేత్లెహేము నుండి మోయాబుకు తరిమేస్తుంది. అక్కడ ఎలీమెలెకు చనిపోతాడు, అతని ఇద్దరు కొడుకులు మోయాబీయ స్త్రీలను పెళ్ళి చేసుకుంటారు, తరువాత ఆ కొడుకులు కూడా చనిపోతారు. అన్నీ పోగొట్టుకున్న నయోమి బేత్లెహేముకు తిరిగి వెళ్ళాలని నిర్ణయించుకుంటుంది. తన కోడళ్ళను మోయాబులోనే ఉండిపొమ్మని ఆమె బతిమాలుతుంది. ఓర్పా వెనక్కి వెళ్ళిపోతుంది, కానీ రూతు నయోమిని హత్తుకుని, సమస్త సాహిత్యంలోనే అత్యంత అందమైన విశ్వాస్యతా ప్రమాణాల్లో ఒకటి చేస్తుంది.

ముఖ్య వచనం

“అందుకు రూతు నీతో రావద్దనీ, నిన్ను విడిచిపొమ్మనీ నాకు చెప్పొద్దు. నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్తావో నేనూ అక్కడికే వస్తాను. నువ్వు ఎక్కడ ఉంటావో నేనూ అక్కడే ఉంటాను. ఇకనుండి నీ ప్రజలే నా ప్రజలు. నీ దేవుడే నా దేవుడు.”

— రూతు 1:16

రూపురేఖ
  1. v.1-5 కరువు, పరదేశవాసం, మోయాబులో మరణం
  2. v.6-14 తిరిగి వెళ్ళిపొమ్మని నయోమి తన కోడళ్ళను బతిమాలడం
  3. v.15-18 రూతు విశ్వాస్యతా ప్రమాణం
  4. v.19-22 బేత్లెహేముకు తిరుగు ప్రయాణం; నయోమి తనను మారా అని పిలుచుకోవడం
వచనం వారీగా
1 న్యాయాధిపతులు పరిపాలించిన కాలంలో దేశంలో కరువు వచ్చింది. అప్పుడు యూదా దేశంలోని బేత్లెహేము నుండి ఒక వ్యక్తి తన భార్య, ఇద్దరు కొడుకులను తనతో తీసుకుని మోయాబు దేశానికి వలస వెళ్ళాడు.

న్యాయాధిపతులు పరిపాలించిన కాలంలో — అది ఒక చీకటి కాలం, అప్పుడు ప్రతి వాడూ తన ఇష్టం చొప్పున ప్రవర్తిస్తూ ఉన్నారు (న్యాయాధిపతులు 21:25). జాతీయ అరాచకపు ఆ నేపథ్యంలో ఒక కుటుంబపు నిశ్శబ్ద నమ్మకత్వం ప్రకాశిస్తుంది.

కరువు... బేత్లెహేము — విచిత్రమేమిటంటే, బేత్లెహేము అంటే రొట్టెల ఇల్లు. రొట్టెల ఇంట్లో రొట్టె లేదు. మోయాబుకు (శాపం కింద ఉన్న ఒక శత్రు జాతి, ద్వితీయోపదేశకాండము 23:3) వెళ్ళిపోవాలన్న ఎలీమెలెకు నిర్ణయం చాలా ఖరీదైనదిగా రుజువు కాబోతోంది.

సంబంధిత వచనాలు న్యాయాధిపతులు 21:25 · ద్వితీయోపదేశకాండము 23:3 · ఆదికాండము 12:10 · కీర్తనలు 37:25
16 అందుకు రూతు “నీతో రావద్దనీ, నిన్ను విడిచిపొమ్మనీ నాకు చెప్పొద్దు. నువ్వు ఎక్కడికి వెళ్తావో నేనూ అక్కడికే వస్తాను. నువ్వు ఎక్కడ ఉంటావో నేనూ అక్కడే ఉంటాను. ఇకనుండి నీ ప్రజలే నా ప్రజలు. నీ దేవుడే నా దేవుడు.

బైబిల్లో నిబంధన విశ్వాస్యతకు అత్యంత అందమైన వ్యక్తీకరణల్లో ఇది ఒకటి. మోయాబీయురాలైన రూతు తనను కేవలం నయోమికే కాదు, నయోమి ప్రజలకూ నయోమి దేవునికీ కూడా కట్టుబెట్టుకుంటుంది. ఇదే మార్పు — నీ దేవుడే నా దేవుడు.

మోయాబులోనే ఉండిపోవడానికి రూతుకు లోకపరమైన ప్రతి కారణమూ ఉంది — ఆమె కుటుంబం, ఆమె సంస్కృతి, మళ్ళీ పెళ్ళి చేసుకునే అవకాశాలు. వాటన్నిటికంటే ఆమె విశ్వాస్యతనూ ఇశ్రాయేలు దేవుణ్ణీ ఎంచుకుంది. ఆమె ఎంపిక, తరువాతి కాలంలో ఇశ్రాయేలు దేవుణ్ణి అనుసరించడానికి సమస్తాన్నీ విడిచిపెట్టబోయే ప్రతి అన్యజనుణ్ణీ ముందుగా సూచిస్తుంది.

17 నువ్వు ఎక్కడ చనిపోతావో నేనూ అక్కడే చనిపోతాను. అక్కడే నా సమాధి కూడా ఉంటుంది. చావు తప్ప ఇంకేదీ నన్ను నీ నుండి దూరం చేస్తే యెహోవా నన్ను శిక్షిస్తాడు గాక” అంది.

రూతు తన ప్రమాణాన్ని యెహోవా పేరిట చేసిన ఒట్టుతో ముద్రిస్తుంది — యెహోవా నన్ను శిక్షిస్తాడు గాక. ఆమె ఇశ్రాయేలు దేవుణ్ణి సాక్షిగా పిలుస్తుంది. ఆమె నిబద్ధత సంపూర్ణమైనది, తిరుగులేనిది; మరణం మాత్రమే దాన్ని తెంచగలదు.

నిబంధన విశ్వాస్యత యొక్క లోతు. నువ్వు ఎక్కడ చనిపోతావో నేనూ అక్కడే చనిపోతాను. ఇది శాశ్వత నిబద్ధత భాష — దేవుడు తన ప్రజల పట్ల చూపే, తన ప్రజలు ఒకరి పట్ల ఒకరు చూపాలని ఆయన కోరే నమ్మకత్వం ఇదే.

సంబంధిత వచనాలు 1 సమూయేలు 20:14-17 · సామెతలు 17:17 · సామెతలు 18:24 · యోహాను 15:13
20 అప్పుడు నయోమి “నన్ను నయోమి అని పిలవకండి, మారా అని పిలవండి. అమిత శక్తిశాలి నాకు చాలా వేదన కలిగించాడు.

నయోమి అంటే మనోహరం; మారా అంటే చేదు. దుఃఖంలో ఉన్న ఆ విధవరాలు తన వేదనకు తగినట్టు తనకు కొత్త పేరు పెట్టుకుంటుంది. తన బాధ గురించి ఆమె చూపిన నిజాయితీ ఎలాంటి గద్దింపూ లేకుండా నమోదయింది — దేవుడు తన ప్రజలు తమ చేదును పేరు పెట్టి చెప్పుకోవడానికి అనుమతిస్తాడు.

అయినా తన భావాల విషయంలో నిజాయితీగా ఉన్నప్పటికీ, నయోమి తన పరిస్థితుల విషయంలో పొరబడింది. తాను ఖాళీ చేతులతో తిరిగి వచ్చానని ఆమె అంది (21వ వచనం) — కానీ ఆమె రూతుతో కలిసి తిరిగి వచ్చింది, ఆమె ద్వారానే దావీదు వంశమూ చివరికి క్రీస్తూ రాబోతున్నారు. దుఃఖపు లోతుల్లో మనం తరచుగా మన సొంత పరిస్థితులను తప్పుగా అంచనా వేస్తాం.

22 ఆ విధంగా నయోమి, మోయాబీయురాలైన ఆమె కోడలు రూతు తిరిగి వచ్చారు. వారిద్దరూ బార్లీ పంట కోసే కాలం ఆరంభంలో బేత్లెహేము చేరుకున్నారు.

బార్లీ పంట కోసే కాలం ఆరంభంలో. సమయానికి సంబంధించిన ఈ వివరం కీలకంగా మారుతుంది — రూతు బోయజు పొలంలో పరిగె ఏరుకునేది ఈ కోతకాలంలోనే (2వ అధ్యాయం). దేవుని సంకల్పం వారిని సరిగ్గా సరైన కాలంలో అక్కడికి చేరుస్తుంది.

కోతకాలంలో బేత్లెహేముకు (రొట్టెల ఇల్లు) తిరిగి రావడం, ఆత్మ కరువు ముగుస్తోందని సూచిస్తుంది. ఖాళీ తిరుగు ప్రయాణంలా కనిపించింది నిజానికి విమోచనకు ఆరంభం.

సంబంధిత వచనాలు రూతు 2:23 · గలతీ పత్రిక 4:4 · ప్రసంగి 3:1 · కీర్తనలు 126:5-6
ముఖ్య సిద్ధాంతాలు
సాంస్కృతిక అరాచకం మధ్య నమ్మకమైన విశ్వాస్యత
రూతు 1:16-17 · న్యాయాధిపతులు 21:25 · సామెతలు 17:17 · యోహాను 15:13
అన్యజనులు ఇశ్రాయేలు దేవుని వైపు తిరగడం
రూతు 1:16 · మత్తయి 19:29 · హెబ్రీ పత్రిక 11:24-26 · ఎఫెసీ పత్రిక 2:12-13
దేవుని ఎదుట నిజాయితీతో కూడిన దుఃఖం
రూతు 1:20-21 · యోబు 1:21 · విలాప వాక్యములు 3:1-20 · కీర్తనలు 42:5
సమయంలో దేవుని సంకల్పం
రూతు 1:22 · గలతీ పత్రిక 4:4 · ప్రసంగి 3:1 · ఎస్తేరు 4:14
అన్వయం

వెనుదిరిగి వెళ్ళిపోవడానికి ప్రతి కారణమూ ఉన్నప్పుడే రూతు తనను దేవుని ప్రజలకూ దేవుని దేవునికీ కట్టుబెట్టుకుంది. ఏదైనా మూల్యం చెల్లించే విశ్వాస్యత మాత్రమే ఆ పేరుకు తగినది. దేవుణ్ణి అనుసరించడం అంటే సుఖాన్నీ, కుటుంబ అంచనాలనూ, సాంస్కృతిక అనుబంధాన్నీ వదిలిపెట్టడం అయినప్పుడు రూతును గుర్తుచేసుకోండి. ఇకనుండి నీ ప్రజలే నా ప్రజలు. నీ దేవుడే నా దేవుడు. చీకటిలో చేసిన అలాంటి నిబద్ధత మీరు ఇంకా చూడలేని కోతకు నడిపిస్తుంది.

ఈ అధ్యాయంలో క్రీస్తు

మోయాబీయురాలైన రూతు — శాపం కింద ఉన్న జాతికి చెందిన ఒక అన్యజనురాలు — రాజైన దావీదుకు ముత్తవ్వ, స్వయంగా క్రీస్తుకు ఒక పూర్వీకురాలు కాబోతోంది (మత్తయి 1:5). మెస్సీయ వంశంలో ఆమె చేరిక, సువార్త ఎప్పటినుండో అన్యజనుల కోసం కూడా ఉద్దేశించినదని ప్రకటిస్తుంది. దుఃఖపు చీకటిలో ఆమె ఎంచుకున్న దేవుడు, విమోచకుని వంశంలో నిలబడటానికి ఆమెను ఎంచుకున్నాడు.

ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

అధ్యాయం 1 / 4 రూతు 2 →