रूत 1 — तेरे लोग मेरे लोग होंगे

मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।

इतिहास · रूत

रूत 1 — तेरे लोग मेरे लोग होंगे

सारांश

न्यायियों के दिनों में एक अकाल एलीमेलेक और नाओमी को बैतलहम से मोआब ले जाता है। वहाँ एलीमेलेक की मृत्यु हो जाती है, उसके दोनों पुत्र मोआबी स्त्रियों से विवाह करते हैं, फिर पुत्र भी मर जाते हैं। शोक से टूटी नाओमी बैतलहम लौटने का निश्चय करती है। वह अपनी बहुओं से आग्रह करती है कि वे मोआब में ही रहें। ओर्पा लौट जाती है, परन्तु रूत नाओमी से लिपटी रहती है और समस्त साहित्य में निष्ठा की सबसे सुन्दर प्रतिज्ञाओं में से एक करती है।

मुख्य पद

“पर रूत बोली, तू मुझसे यह विनती न कर, कि मुझे त्याग या छोड़कर लौट जा; क्योंकि जिधर तू जाएगी उधर मैं भी जाऊँगी; जहाँ तू टिके वहाँ मैं भी टिकूँगी; तेरे लोग मेरे लोग होंगे, और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर होगा;”

— रूत 1:16

रूपरेखा

v.1-5 अकाल, परदेश में निवास, और मोआब में मृत्यु
v.6-14 नाओमी अपनी बहुओं से लौट जाने का आग्रह करती है
v.15-18 रूत की निष्ठा की प्रतिज्ञा
v.19-22 बैतलहम को वापसी; नाओमी स्वयं को मारा कहती है

पद-दर-पद

1 जिन दिनों में न्यायी लोग राज्य करते थे उन दिनों में देश में अकाल पड़ा, तब यहूदा के बैतलहम का एक पुरुष अपनी स्त्री और दोनों पुत्रों को संग लेकर मोआब के देश में परदेशी होकर रहने के लिए चला।

जिन दिनों में न्यायी लोग राज्य करते थे — एक अन्धकारमय काल, जब जिसको जो ठीक जान पड़ता था वही वह करता था (न्यायियों 21:25)। राष्ट्रीय अराजकता की उस पृष्ठभूमि में एक परिवार की शान्त विश्वासयोग्यता चमक उठती है।

देश में अकाल... बैतलहम — विडम्बना यह है कि बैतलहम का अर्थ है रोटी का घर। रोटी के घर में रोटी नहीं थी। एलीमेलेक का मोआब (शाप के अधीन एक शत्रु राष्ट्र, व्यवस्थाविवरण 23:3) चले जाने का निर्णय महँगा सिद्ध होनेवाला था।

सम्बन्धित संदर्भ न्यायियों 21:25 · व्यवस्थाविवरण 23:3 · उत्पत्ति 12:10 · भजन संहिता 37:25

16 पर रूत बोली, “तू मुझसे यह विनती न कर, कि मुझे त्याग या छोड़कर लौट जा; क्योंकि जिधर तू जाएगी उधर मैं भी जाऊँगी; जहाँ तू टिके वहाँ मैं भी टिकूँगी; तेरे लोग मेरे लोग होंगे, और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर होगा;

बाइबल में वाचा-निष्ठा की सबसे सुन्दर अभिव्यक्तियों में से एक। रूत, एक मोआबिन, स्वयं को केवल नाओमी से ही नहीं, बल्कि नाओमी के लोगों और नाओमी के परमेश्वर से भी बाँध लेती है। यही मन-परिवर्तन है — तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर।

रूत के पास मोआब में रहने के हर सांसारिक कारण थे — उसका परिवार, उसकी संस्कृति, पुनर्विवाह की उसकी सम्भावनाएँ। उसने इन सबके ऊपर निष्ठा और इस्राएल के परमेश्वर को चुना। उसका यह चुनाव उन सब अन्यजातियों की पूर्व-झलक है जो आगे चलकर इस्राएल के परमेश्वर के पीछे चलने के लिए सब कुछ छोड़ देंगे।

सम्बन्धित संदर्भ मत्ती 19:29 · लूका 14:26-33 · भजन संहिता 45:10 · इब्रानियों 11:24-26

17 जहाँ तू मरेगी वहाँ मैं भी मरूँगी, और वहीं मुझे मिट्टी दी जाएगी। यदि मृत्यु छोड़ और किसी कारण मैं तुझ से अलग होऊँ, तो यहोवा मुझसे वैसा ही वरन् उससे भी अधिक करे।”

रूत अपनी प्रतिज्ञा पर यहोवा के नाम की शपथ से मुहर लगाती है — यहोवा मुझसे वैसा ही... करे। वह इस्राएल के परमेश्वर को साक्षी ठहराती है। उसकी प्रतिबद्धता पूर्ण और अटल है, जिसे केवल मृत्यु ही तोड़ सकती है।

वाचा-निष्ठा की गहराई। जहाँ तू मरेगी वहाँ मैं भी मरूँगी। यह स्थायी प्रतिबद्धता की भाषा है — उसी प्रकार की विश्वासयोग्यता जो परमेश्वर अपने लोगों के प्रति दिखाता है और अपने लोगों से एक-दूसरे के प्रति दिखाने को कहता है।

सम्बन्धित संदर्भ 1 शमूएल 20:14-17 · नीतिवचन 17:17 · नीतिवचन 18:24 · यूहन्ना 15:13

20 उसने उनसे कहा, “मुझे नाओमी न कहो, मुझे मारा कहो, क्योंकि सर्वशक्तिमान ने मुझ को बड़ा दुःख दिया है।

नाओमी का अर्थ है मनोहर; मारा का अर्थ है कड़वी। शोकित विधवा अपने दुःख के अनुसार अपना नया नाम रख लेती है। अपनी पीड़ा के बारे में उसकी ईमानदारी बिना किसी डाँट के लिखी गई है — परमेश्वर अपने लोगों को अपनी कड़वाहट को नाम देने की अनुमति देता है।

फिर भी नाओमी अपनी भावनाओं के विषय में ईमानदार होते हुए भी अपनी परिस्थितियों के विषय में गलत थी। उसने कहा कि वह खाली हाथ लौटी है (पद 21) — परन्तु वह रूत के साथ लौटी थी, जिसके द्वारा दाऊद का वंश और अन्ततः मसीह आनेवाले थे। शोक की गहराइयों में हम अक्सर अपनी ही परिस्थितियों को गलत आँकते हैं।

सम्बन्धित संदर्भ अय्यूब 1:21 · उत्पत्ति 50:20 · रोमियों 8:28 · 2 कुरिन्थियों 4:17

22 इस प्रकार नाओमी अपनी मोआबिन बहू रूत के साथ लौटी, जो मोआब देश से आई थी। और वे जौ कटने के आरम्भ में बैतलहम पहुँचीं।

जौ कटने के आरम्भ में। समय का एक ब्योरा जो निर्णायक बन जाता है — कटनी का समय ही वह समय है जब रूत बोअज के खेत में बीनेगी (अध्याय 2)। परमेश्वर का विधान उन्हें ठीक सही ऋतु में पहुँचाता है।

कटनी के समय बैतलहम (रोटी का घर) को वापसी यह संकेत देती है कि आत्मा का अकाल समाप्त हो रहा है। जो एक खाली वापसी लग रही थी, वह छुटकारे का आरम्भ थी।

सम्बन्धित संदर्भ रूत 2:23 · गलातियों 4:4 · सभोपदेशक 3:1 · भजन संहिता 126:5-6

मुख्य सिद्धान्त

सांस्कृतिक अराजकता के बीच विश्वासयोग्य निष्ठा

रूत 1:16-17 · न्यायियों 21:25 · नीतिवचन 17:17 · यूहन्ना 15:13

अन्यजातियों का इस्राएल के परमेश्वर की ओर मन फिराना

रूत 1:16 · मत्ती 19:29 · इब्रानियों 11:24-26 · इफिसियों 2:12-13

परमेश्वर के सामने ईमानदार शोक

रूत 1:20-21 · अय्यूब 1:21 · विलापगीत 3:1-20 · भजन संहिता 42:5

समय में परमेश्वर का विधान

रूत 1:22 · गलातियों 4:4 · सभोपदेशक 3:1 · एस्तेर 4:14

जीवन में लागू करना

रूत ने स्वयं को परमेश्वर के लोगों और परमेश्वर के परमेश्वर से तब बाँधा जब उसके पास मुँह मोड़ लेने का हर कारण था। जिस निष्ठा की कुछ कीमत चुकानी पड़ती है, वही निष्ठा कहलाने योग्य है। जब परमेश्वर के पीछे चलने का अर्थ सुख-सुविधा, परिवार की अपेक्षाओं या सांस्कृतिक अपनापन को पीछे छोड़ना हो, तो रूत को स्मरण रखें। तेरे लोग मेरे लोग होंगे, और तेरा परमेश्वर मेरा परमेश्वर होगा। अन्धकार में की गई ऐसी प्रतिबद्धता एक ऐसी कटनी तक ले जाती है जिसे आप अभी देख नहीं सकते।

इस अध्याय में मसीह

मोआबिन रूत — एक शापित राष्ट्र की अन्यजाति स्त्री — राजा दाऊद की परदादी और स्वयं मसीह की एक पूर्वज बननेवाली थी (मत्ती 1:5)। मसीहाई वंश में उसका सम्मिलित किया जाना यह घोषित करता है कि सुसमाचार सदा से अन्यजातियों के लिए भी था। जिस परमेश्वर को उसने शोक के अन्धकार में चुना था, उसी ने उसे छुड़ानेवाले के वंश में खड़े होने के लिए चुन लिया था।

अध्याय 1 / 4 रूत 2 →