ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
నిర్గమకాండము 3 — మండుతున్న పొద
దేవుడు అరణ్యంలో మోషేను కలుసుకుని తన పేరును వెల్లడిస్తాడు. పొద మండుతూనే ఉంది కానీ కాలిపోవడం లేదు — ఎల్లప్పుడూ మండుతూ, ఎన్నడూ తరిగిపోని దేవుని చిత్రం అది. ఈ క్షణం నుండి, ఇశ్రాయేలు విమోచకుడు నియమించబడ్డాడు.
“అందుకు దేవుడు “నేను శాశ్వతంగా ఉన్నవాణ్ణి, అనే పేరు గల వాణ్ణి. ఉన్నవాడు అనే ఆయన నన్ను మీ దగ్గరికి పంపించాడు, అని ఇశ్రాయేలు ప్రజలతో చెప్పు” అని మోషేతో చెప్పాడు.”
— నిర్గమకాండము 3:14
- v.1-3 కాలిపోని మండుతున్న పొద
- v.4-6 దేవుడు మోషేను పేరు పెట్టి పిలుస్తాడు; పవిత్ర భూమి
- v.7-10 నియామకం — వెళ్లి నా ప్రజలను విడిపించు
- v.11-12 మోషే మొదటి అభ్యంతరం — నేను ఎవరిని?
- v.13-15 దైవ నామం వెల్లడి — నేను ఉన్నవాడను
- v.16-22 ప్రణాళిక — పెద్దలు, సూచనలు, ఐగుప్తును దోచుకోవడం
పవిత్ర భూమికి వేరే భంగిమ అవసరం. చెప్పులు — లోకపు ధూళి — ఆయన సన్నిధిలోకి తీసుకురాకూడదు.
ఈ సూత్రం నిలిచి ఉంటుంది. దేవుణ్ణి నిర్లక్ష్యంగా సమీపించడం ధైర్యం కాదు — అది భక్తిహీనత. ధైర్యంగా సమీపించడం (హెబ్రీ పత్రిక 4:16) ఎల్లప్పుడూ భయభక్తులతో (హెబ్రీ పత్రిక 12:28) కలిసే ఉంటుంది.
శరీరధారి కావడానికి ముందు లేఖనాల్లో దేవుడు తనను తాను వెల్లడించుకున్న అత్యంత లోతైన వెల్లడి ఇది. దేవుని పేరు ఒక వర్ణన కాదు, ఒక ఉనికి — స్వచ్ఛమైన, నిత్యమైన అస్తిత్వం.
యోహాను సువార్తలో యేసు ఈ పేరును ఏడుసార్లు తనదిగా చెప్పుకున్నాడు: నేనే జీవాహారం, వెలుగు, ద్వారం, కాపరి, పునరుత్థానం, మార్గం, ద్రాక్షావల్లి. యోహాను 8:58 లో ఆయన స్పష్టంగా "అబ్రాహాము పుట్టక ముందు నుంచీ నేను ఉన్నాను" అన్నాడు — వారు రాళ్ళు తీశారు.
ప్రతి ఇతర జీవి "నేను ఉండేవాణ్ణి" లేదా "నేను ఉంటాను" అని మాత్రమే చెప్పగలదు. దేవుడు మాత్రమే కేవలం "నేను ఉన్నాను" అని చెప్పగలడు. ఆయనకు గతంలో ఆరంభం లేదు, భవిష్యత్తులో అంతం లేదు. ఆయన నిత్యమైన వర్తమాన కాలం.
మోషే ప్రశ్న సరైన ప్రశ్నే — కానీ తప్పు సమయంలో అడిగినది. "నేను ఎవరిని" అనే దాని కంటే "నన్ను పంపుతున్నది ఎవరు" అనేదే చాలా ముఖ్యం.
మోషే ఆత్మసందేహానికి దేవుని జవాబు పొగడ్త కాదు, సన్నిధి: "కచ్చితంగా నేను నీకు తోడుగా ఉంటాను" (వ.12). ఏ దైవిక బాధ్యతకైనా అర్హత సామర్థ్యం కాదు — పంపేవాని సన్నిధే.
దేవుడు పిలిచినప్పుడు, ప్రశ్న ఎప్పుడూ "నేను సరిపోతానా?" అని కాదు — "ఆయన సరిపోతాడా?" అనేదే. రెండు అధ్యాయాల్లో మోషే దేవునికి ఐదు సాకులు చెప్పాడు; దేవుడు ప్రతి దానికీ తన సన్నిధితో, తన శక్తితో జవాబిచ్చాడు. ఆయన మిమ్మల్ని ఏదైనా పనికి పిలిచి ఉంటే, దానికి కావలసిన వనరులు మీ నుండి కాదు, ఆయన నుండే వస్తాయి.
యేసు దైవ నామాన్ని తనదిగా స్వీకరించాడు. "అబ్రాహాము పుట్టక ముందు నుంచీ నేను ఉన్నాను" (యోహాను 8:58) అనేది తన దైవత్వం గురించి ఆయన చేసిన అత్యంత ప్రత్యక్షమైన ప్రకటన — ఆయన శ్రోతలు దాన్ని సంపూర్ణంగా అర్థం చేసుకున్నారు. సీనాయి పొదలో మండిన అదే అగ్ని గలిలయలో నడిచింది.
ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org

ఇక్కడి యెహోవా దూతను చాలామంది ఒక దైవ ప్రత్యక్షతగా — శరీరధారి కావడానికి ముందటి క్రీస్తే స్వయంగా ప్రత్యక్షం కావడంగా — అర్థం చేసుకుంటారు. ఈ భాగంలో ఆయన దేవుడిగా మాట్లాడతాడు, తనను దేవుడిగా తెలియజేసుకుంటాడు, దేవుడిగా ఆరాధనను స్వీకరిస్తాడు.
కాలిపోకుండా మండుతున్న పొద: దేవునికి పరిపూర్ణమైన చిహ్నం. అగ్ని ఆయన స్వభావం (హెబ్రీ పత్రిక 12:29). అయినా ఆయన దేనిలో నివసిస్తాడో దాన్ని నాశనం చేయడు. విశ్వాసి దీనికి ప్రతిరూపం — అగ్నితో నింపబడి, దానిలోనే సజీవంగా కాపాడబడేవాడు.
నేపథ్యం ముఖ్యం. మోషే నలభై ఏళ్ళు గొర్రెలు కాశాడు. దేవుడు తన సేవకులను వేదికలపై కాదు, మరుగున ఉన్న స్థలాల్లో కలుసుకుంటాడు.