← எல்லா அதிகாரங்களும்
363 / 1113 · சங்கீதங்கள் 7 · ஒன்றுபட்ட ராஜ்யம் · தேதியிடப்படாதது; தலைப்பு 'தாவீதின்' (சர்ச்சைக்குரியது)

கர்த்தாவே, என்னை நியாயந்தீரும்

சர்ச்சைக்குரியது

பொய்க்குற்றம் சாட்டப்படுவது ஒரு தனி வகையான வேதனை. வேலையிடத்திலோ கிராமத்திலோ ஒரு வதந்தி தொடங்குகிறது, ஒரு புகார் பதிவாகிறது; திடீரென்று, ஏற்கனவே முடிவுசெய்துவிட்ட மக்களுக்கு நீங்கள் விளக்கம் சொல்லிக்கொண்டிருக்கிறீர்கள். நீங்கள் அதைச் செய்யவில்லை என்று உங்களுக்குத் தெரியும்; ஆனால் செய்யாததை நிரூபிக்க முடியாது. நீதிமன்ற விசாரணைத் தேதிக்காகப் பல வருடங்கள் காத்திருப்பது என்னவென்று பல இந்தியக் குடும்பங்களுக்குத் தெரியும். சங்கீதம் 7 அந்த நிலையில் இருக்கும் ஒருவனின் ஜெபம். அதன் தலைப்பு ஒரு குற்றம்சாட்டுபவனைப் பெயரிடுகிறது; லஞ்சம் கொடுக்க முடியாத, இருதயத்தை உண்மையிலேயே காணும் ஒரே நியாயாதிபதியிடம் தாக்கல் செய்யப்பட்ட மேல்முறையீட்டைப்போல அந்தச் சங்கீதம் வாசிக்கப்படுகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், நீதியை நிலைநாட்டத் தேவன் இஸ்ரவேலுக்கு நியாயப்பிரமாணங்களையும், நியாயாதிபதிகளையும், ஒரு ராஜாவையும் கொடுத்தார்; ஆனாலும் மனித நீதிமன்றங்கள் அடிக்கடி தவறின. சங்கீதம் 7 அவற்றுக்கு மேலாக, ஜாதிகளின் நியாயாதிபதியாகிய தேவனிடமே முறையிடுகிறது. தீமை இறுதியில் அதைத் திட்டமிட்டவன்மேலேயே திரும்பும் என்ற அதன் உறுதியான நம்பிக்கை, தன் சொந்தத் தூக்குமரத்தில் தொங்கிய ஆமான் முதல் இறுதி நியாயத்தீர்ப்புவரை வேதாகமம் முழுவதும் ஓடுகிறது. நெருக்கடியில் இருக்கும் மக்களின் ஜெபங்களுக்கு இடையே, ஆரம்பகாலத் தாவீது தொகுப்பில் அது அமர்ந்திருக்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: குற்றமற்ற ஒரு துன்பப்படுகிறவன் தேவனுடைய நீதியிடம் முறையிடுவதை முன்மாதிரியாகக் காட்டுவது: அடைக்கலம் தேடுவது, தன் சொந்த நடத்தையை நேர்மையாகச் சோதனைக்கு ஒப்புக்கொடுப்பது, பழிவாங்குவதற்குப் பதிலாகத் தேவன் நியாயந்தீர்ப்பார் என்று நம்புவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: இந்தச் சங்கீதம் தாவீதின் பெயரைத் தாங்கியுள்ளது (அல்லது தாவீதின் தொகுப்பில் உள்ளது), ஆனால் எந்தத் தலைப்பும் அதை ஒரு நிகழ்வுடன் இணைக்கவில்லை. ஒவ்வொன்றுக்கும் ஒரு சந்தர்ப்பத்தை ஊகிப்பதற்குப் பதிலாக, இவற்றைத் தாவீதின் வாழ்நாள் இறுதிக்கு அருகே — 'இஸ்ரவேலின் இனிய சங்கீதக்காரன்' (2 சாமுவேல் 23:1) — ஒன்றுசேர்க்கிறோம். 'தாவீதினுடையது' என்பது தாவீதால், தாவீதுக்காக, அல்லது தாவீதின் பாரம்பரியத்தில் என்று பொருள்படலாம்.
வசனம் வசனமாக
  • 7:1–2 — தாவீது கர்த்தரிடம் அடைக்கலம் புகுந்து, விடுவிப்பார் ஒருவருமில்லாமல் தன்னைச் சிங்கத்தைப்போலக் கிழித்துப்போடக்கூடிய துரத்துகிறவர்களிடமிருந்து காப்பாற்றும்படி கேட்கிறான்.
  • 7:3–5 — அவன் தன் குற்றமின்மைக்கு ஆணையிடுகிறான்: தான் தவறு செய்திருந்தால், அல்லது ஒரு நண்பனுக்குத் தீமைசெய்து பதில் கொடுத்திருந்தால், சத்துரு தன்னைப் பிடித்து மண்ணிலே மிதித்துப்போடட்டும். அவன் சோதிக்கப்படத் தயாராயிருக்கிறான்.
  • 7:6–9 — கோபத்தோடு எழுந்து ஜாதிகளின் நீதிமன்றத்தைக் கூட்டும்படி அவன் தேவனை அழைக்கிறான். என் நீதியின்படி 'என்னை நியாயந்தீரும்' என்று கேட்கிறான்; துன்மார்க்கரின் தீமை முடிவுக்கு வரட்டும்; ஏனெனில் தேவன் இருதயங்களையும் உள்ளிந்திரியங்களையும் சோதிக்கிறார்.
  • 7:10–13 — தேவன் அவனுடைய கேடகம்; ஒவ்வொரு நாளும் தீமையின்மேல் கோபம்கொள்ளும் நீதியுள்ள நியாயாதிபதி. துன்மார்க்கன் திரும்பாவிட்டால், தேவன் தம்முடைய பட்டயத்தைக் கூர்மையாக்கி, தம்முடைய வில்லை நாணேற்றுகிறார்.
  • 7:14–17 — துன்மார்க்கர் தீங்கைக் கர்ப்பந்தரித்துப் பொய்யைப் பெறுகிறார்கள்; அவர்கள் குழியை வெட்டி அதிலேயே விழுகிறார்கள்; அவர்களுடைய கொடுமை அவர்கள் தலையின்மேலேயே இறங்குகிறது. கர்த்தருடைய நீதிக்காக அவருக்கு நன்றிசொல்லித் தாவீது முடிக்கிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுதலைப்பு இதை 'சிகாயோன்' என்று அழைக்கிறது — ஒருவேளை ஒரு புலம்பல் அல்லது ஒழுங்கற்ற வகைப் பாடல் — 'பென்யமீனனாகிய கூஷ்' என்பவனின் வார்த்தைகளோடு அதை இணைக்கிறது; இது தாவீதின்மேல் சவுலின் கோத்திரம் காட்டிய பகைமைக்குப் பொருந்தும். 7:3–5இல் உள்ள ஆணை வடிவம், பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் குற்றமின்மை அறிக்கைகளை ஒத்திருக்கிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுகூஷ் வேறு எங்கும் அறியப்படாதவன்; சாமுவேலோ நாளாகமமோ அந்த நிகழ்வைப் பதிவுசெய்யவில்லை; ஆகவே தலைப்பை ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வோடு இணைக்க முடியாது. 'சிகாயோன்' என்பதன் சரியான பொருள் நிச்சயமற்றது.

முக்கிய வசனம்: சங்கீதங்கள் 7:9  ·  அதனால் என்ன: நமக்கு அநீதி இழைக்கப்படும்போது, நாம் பொதுவாகத் திருப்பித் தாக்கவோ அடிபணியவோ விரும்புகிறோம். சங்கீதம் 7 மூன்றாவது ஒரு பாதையைக் கொடுக்கிறது: முழு வழக்கையும் தேவனிடம் சொல்லுங்கள், அதில் உங்கள் சொந்தப் பங்கையும் சோதிக்கும்படி அவரை அழையுங்கள், தீர்ப்பை அவரிடம் விட்டுவிடுங்கள். 3 முதல் 5 வரையிலான வசனங்களில் உள்ள ஆணை ஒரு பயனுள்ள சோதனை: மற்றவர்கள்மேல் பொருத்தப்பட வேண்டும் என்று நாம் விரும்பும் அதே அளவுகோலால் நாமும் நியாயந்தீர்க்கப்படத் தயாரா?

← கண்ணீரில் நனைந்த படுக்கைதுன்பப்படுகிறவனின் கண்ணீர் நிச்சயமாக மாறும் சங்கீதம் 6ஐ நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து சங்கீதம் 8; இரவு வானத்தின்கீழ், தேவனுடைய மகிமையையும், அவர் மனிதர்களுக்குக் கொடுத்திருக்கும் விந்தையான மேன்மையையும் கண்டு வியக்கும் ஒரு துதிப்பாடல்.மனுஷன் எம்மாத்திரம்? →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்