← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
363 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 7 · ഐക്യരാജ്യം · കാലം നിർണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല; തലക്കെട്ട് 'ദാവീദിന്റെ' (തർക്കത്തിലുള്ളത്)

യഹോവേ, എന്നെ ന്യായം വിധിക്കണമേ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

വ്യാജമായി കുറ്റം ആരോപിക്കപ്പെടുന്നത് ഒരു പ്രത്യേകതരം പീഡനമാണ്. ജോലിസ്ഥലത്തോ ഗ്രാമത്തിലോ ഒരു കിംവദന്തി തുടങ്ങുന്നു, ഒരു പരാതി ഫയൽ ചെയ്യപ്പെടുന്നു; പെട്ടെന്ന്, നേരത്തേതന്നെ തീരുമാനമെടുത്തുകഴിഞ്ഞ ആളുകളോടു നിങ്ങൾ സ്വയം വിശദീകരിക്കേണ്ടിവരുന്നു. നിങ്ങൾ അതു ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നു നിങ്ങൾക്കറിയാം; എന്നാൽ ചെയ്തിട്ടില്ലെന്നു തെളിയിക്കാനാവില്ല. ഒരു കോടതിത്തീയതിക്കായി വർഷങ്ങളോളം കാത്തിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് പല ഇന്ത്യൻ കുടുംബങ്ങൾക്കും അറിയാം. ആ അവസ്ഥയിലുള്ള ഒരു മനുഷ്യന്റെ പ്രാർത്ഥനയാണു സങ്കീർത്തനം 7. അതിന്റെ തലക്കെട്ട് ഒരു കുറ്റാരോപകന്റെ പേരു പറയുന്നു; കൈക്കൂലി കൊടുത്തു സ്വാധീനിക്കാനാവാത്ത, ഹൃദയം യഥാർത്ഥത്തിൽ കാണുന്ന ഏക ന്യായാധിപന്റെ മുമ്പാകെ സമർപ്പിച്ച ഒരു നിയമപരമായ അപ്പീൽപോലെയാണു സങ്കീർത്തനം വായിക്കപ്പെടുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, നീതി പാലിക്കാൻ ദൈവം ഇസ്രായേലിനു നിയമങ്ങളും ന്യായാധിപന്മാരും ഒരു രാജാവും നൽകി; എന്നിട്ടും മനുഷ്യക്കോടതികൾ പലപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടു. അവയ്ക്കു മുകളിൽ, ജനതകളുടെ ന്യായാധിപനായ ദൈവത്തോടുതന്നെ സങ്കീർത്തനം 7 അപേക്ഷിക്കുന്നു. ദുഷ്ടത ഒടുവിൽ അത് ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നവന്റെമേൽത്തന്നെ തിരിച്ചടിക്കും എന്ന അതിന്റെ ബോധ്യം, സ്വന്തം കഴുമരത്തിലെ ഹാമാൻ മുതൽ അന്തിമ ന്യായവിധി വരെ, ബൈബിളിലുടനീളം കാണുന്നു. സമ്മർദ്ദത്തിലായ ആളുകളുടെ പ്രാർത്ഥനകൾക്കിടയിൽ, ആദ്യകാല ദാവീദീയ സമാഹാരത്തിലാണ് ഇതിന്റെ സ്ഥാനം.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: നിരപരാധിയായ ഒരു കഷ്ടതയനുഭവിക്കുന്നവൻ ദൈവനീതിയോട് അപേക്ഷിക്കുന്നതിനു മാതൃക നൽകാൻ: അഭയം തേടിയും, സ്വന്തം പെരുമാറ്റം സത്യസന്ധമായി പരിശോധനയ്ക്കു വിധേയമാക്കിയും, പ്രതികാരം ചെയ്യുന്നതിനു പകരം ന്യായം വിധിക്കാൻ ദൈവത്തിൽ ആശ്രയിച്ചും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 7:1–2 — ദാവീദ് യഹോവയിൽ അഭയം പ്രാപിക്കുന്നു; രക്ഷിക്കാൻ ആരുമില്ലാതെ, സിംഹത്തെപ്പോലെ തന്നെ കീറിക്കളയാൻ പിന്തുടരുന്നവരിൽനിന്നു രക്ഷിക്കണമേ എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു.
  • 7:3–5 — അവൻ നിരപരാധിത്വത്തിന്റെ ഒരു ശപഥം ചെയ്യുന്നു: താൻ തെറ്റു ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സ്നേഹിതനു ദോഷം പകരം ചെയ്തിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ശത്രു തന്നെ പിടിച്ചു പൊടിയിൽ ചവിട്ടിക്കളയട്ടെ. പരിശോധിക്കപ്പെടാൻ അവൻ സന്നദ്ധനാണ്.
  • 7:6–9 — കോപത്തോടെ എഴുന്നേറ്റ് ജനതകളുടെ ന്യായസഭ വിളിച്ചുകൂട്ടാൻ അവൻ ദൈവത്തെ വിളിക്കുന്നു. 'എന്റെ നീതിക്കൊത്തവണ്ണം എന്നെ ന്യായം വിധിക്കണമേ' എന്ന് അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു; ദുഷ്ടന്മാരുടെ ദുഷ്ടത അവസാനിക്കട്ടെ; കാരണം ദൈവം ഹൃദയങ്ങളെയും മനസ്സുകളെയും ശോധന ചെയ്യുന്നു.
  • 7:10–13 — ദൈവം അവന്റെ പരിചയും, ദിനംപ്രതി ദുഷ്ടതയോടു കോപിക്കുന്ന നീതിമാനായ ന്യായാധിപനുമാണ്. ദുഷ്ടൻ തിരിയുന്നില്ലെങ്കിൽ ദൈവം തന്റെ വാൾ മൂർച്ചയാക്കുകയും വില്ലു കുലയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • 7:14–17 — ദുഷ്ടന്മാർ കഷ്ടത ഗർഭം ധരിച്ച് വ്യാജം പ്രസവിക്കുന്നു; അവർ ഒരു കുഴി കുഴിച്ച് അതിൽത്തന്നെ വീഴുന്നു; അവരുടെ അക്രമം അവരുടെ സ്വന്തം തലയിൽത്തന്നെ പതിക്കുന്നു. യഹോവയുടെ നീതിക്കായി അവനു നന്ദി പറഞ്ഞുകൊണ്ടു ദാവീദ് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുതലക്കെട്ട് ഇതിനെ ഒരു 'ശിഗ്ഗായോൻ' എന്നു വിളിക്കുന്നു — ഒരുപക്ഷേ ഒരു വിലാപം, അല്ലെങ്കിൽ ക്രമരഹിതമായ ഒരുതരം ഗീതം; 'ബെന്യാമീന്യനായ കൂശിന്റെ' വാക്കുകളുമായി അതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; ദാവീദിനോടുള്ള ശൗലിന്റെ ഗോത്രത്തിന്റെ ശത്രുതയോട് അതു യോജിക്കും. 7:3–5-ലെ ശപഥരൂപം പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ നിരപരാധിത്വപ്രഖ്യാപനങ്ങളോടു സാമ്യമുള്ളതാണ്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുകൂശിനെക്കുറിച്ചു മറ്റൊരിടത്തും അറിവില്ല; ശമൂവേലോ ദിനവൃത്താന്തമോ ഈ സംഭവം രേഖപ്പെടുത്തുന്നുമില്ല; അതിനാൽ തലക്കെട്ടിനെ ഒരു നിശ്ചിത സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനാവില്ല. 'ശിഗ്ഗായോൻ' എന്നതിന്റെ കൃത്യമായ അർത്ഥം അനിശ്ചിതമാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 7:9  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നമ്മോട് അന്യായം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോൾ, ഒന്നുകിൽ തിരിച്ചടിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ കീഴടങ്ങാനോ ആണു നാം സാധാരണ ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. സങ്കീർത്തനം 7 മൂന്നാമതൊരു വഴി നൽകുന്നു: മുഴുവൻ കാര്യവും ദൈവത്തോടു പറയുക, അതിൽ നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പങ്കുകൂടി പരിശോധിക്കാൻ അവനെ ക്ഷണിക്കുക, വിധി അവനു വിട്ടുകൊടുക്കുക. 3 മുതൽ 5 വരെയുള്ള വാക്യങ്ങളിലെ ശപഥം ഒരു നല്ല പരിശോധനയാണ്: മറ്റുള്ളവർക്കു ബാധകമാക്കാൻ നാം ആഗ്രഹിക്കുന്ന അതേ മാനദണ്ഡത്താൽ വിധിക്കപ്പെടാൻ നാം സന്നദ്ധരാണോ?

← കണ്ണീരിൽ കുതിർന്ന കിടക്കകഷ്ടതയനുഭവിക്കുന്നവന്റെ കണ്ണീർ ഉറപ്പായി മാറുന്ന സങ്കീർത്തനം 6 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി സങ്കീർത്തനം 8 — രാത്രിയാകാശത്തിനു കീഴിൽ, ദൈവമഹത്വത്തെയും അവൻ മനുഷ്യർക്കു നൽകിയ വിസ്മയകരമായ മഹിമയെയും കുറിച്ച് അത്ഭുതപ്പെടുന്ന ഒരു സ്തുതിഗീതം.മനുഷ്യൻ എന്തുള്ളൂ? →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും