← সব অধ্যায়
190 / 1113 · গণনা 30 · যাত্রা ও প্রান্তর · প্রান্তরে চল্লিশতম বছরের পটভূমিতে; রচনার কাল বিতর্কিত

নিজের কথা রাখা

বিতর্কিত
পড়ুন

অনেক পরিবারে কঠিন মুহূর্তে করা একটি প্রতিশ্রুতি — সন্তান সেরে উঠলে উপবাস করা, দান করা, তীর্থযাত্রা করা — খুব গুরুত্বের সঙ্গে নেওয়া হয়। প্রাচীন ইস্রায়েলেও তাই ছিল। মানুষ সংকটে বা কৃতজ্ঞতায় ঈশ্বরের কাছে মানত করত, আর সেই মানতগুলির জন্য প্রায়ই পরিবারের টাকা, পশু বা সময় খরচ হত। গণনা 30 একটি ব্যবহারিক প্রশ্ন তোলে: একটি মানত যখন গোটা পরিবারকে ছোঁয়, তখন তাতে কে আবদ্ধ? পুরুষদের জন্য উত্তর সহজ: নিজের কথা রাখো। বাবা বা স্বামীর ছাদের নিচে থাকা মহিলাদের জন্য উত্তর আরও জটিল, আর আধুনিক পাঠকদের জন্য আরও অস্বস্তিকর।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে ঈশ্বর এমন একটি জাতি গড়ছেন, যাদের কথা তাদের নৈবেদ্যের মতোই গুরুত্বপূর্ণ। গণনা 30 সরাসরি 29 অধ্যায়ের শেষে মানত ও স্বেচ্ছা-দান সম্পর্কে টীকা থেকে আসে। বাইবেল বারবার মানতের গুরুত্বে ফিরে আসে — হান্নার প্রতিশ্রুতিতে, যিপ্তহের হঠকারী শপথে, উপদেশক 5-এ, আর যীশুর এই আহ্বানে যে তোমার 'হ্যাঁ' কেবল 'হ্যাঁ' হোক।

এই অধ্যায় কী করছে: জোর দিয়ে বলা যে ঈশ্বরের কাছে করা মানত অবশ্যই রাখতে হবে, আর একটি ইস্রায়েলীয় পরিবারের কর্তৃত্ব ও আর্থিক বিষয়ের সঙ্গে মানত কীভাবে সম্পর্কিত, তার নিয়ম স্থির করা।

পদ ধরে ধরে
  • 30:1–2 — মূল নিয়ম: কোনো পুরুষ যখন মানত করে বা শপথ দিয়ে নিজেকে আবদ্ধ করে, তখন সে তার কথা ভাঙবে না, বরং যা বলেছে সবই করবে।
  • 30:3–8 — বাবার বাড়িতে থাকা একজন তরুণী: তার বাবা তার মানত শুনে কিছু না বললে তা বহাল থাকে; যেদিন শোনেন সেদিনই নিষেধ করলে তা বাতিল হয় এবং সদাপ্রভু তাকে ক্ষমা করেন। মানতের অধীনে থাকা অবস্থায় বিয়ে হলেও একই নিয়ম: তার স্বামী যেদিন শোনেন সেদিনই তা বাতিল করতে পারেন।
  • 30:9 — একজন বিধবা বা বিবাহবিচ্ছিন্না মহিলা আর কারও কাছে দায়বদ্ধ নন: তাঁর করা প্রতিটি মানত বহাল থাকে, ঠিক একজন পুরুষের মতো।
  • 30:10–16 — একজন বিবাহিত মহিলার মানত তাঁর স্বামীর নীরবতায় নিশ্চিত হতে পারে, অথবা যেদিন তিনি শোনেন সেদিনই বাতিল হতে পারে। কিন্তু তিনি যদি পরে তা বাতিল করেন, তবে স্ত্রীর দোষ তিনিই বহন করবেন। অধ্যায়টি শেষ হয় এগুলিকে স্বামী ও স্ত্রীর, বাবা ও মেয়ের মধ্যেকার নিয়ম বলে।
এটি কী দেখায়বিধানটি প্রাচীন নিকট প্রাচ্যের পারিবারিক কাঠামোর সঙ্গে মেলে, যেখানে পরিবারের সম্পত্তি ও দায়দায়িত্বের জন্য বাবা ও স্বামীরা দায়ী ছিলেন; অনেক মানতে এমন নৈবেদ্য বা বলি জড়িত থাকত, যা সেই যৌথ সম্পদ থেকে আসত।
প্রমাণ কোথায় থামেএই নিয়মগুলি বাস্তবে কীভাবে প্রয়োগ হত আর আজকের জন্য এর তাৎপর্য কী, তা নিয়ে ইহুদি ও খ্রিস্টান ব্যাখ্যাকারেরা দীর্ঘদিন বিতর্ক করেছেন; পাঠ নিজে তার যুক্তি ব্যাখ্যা করে না, তাই এর সঠিক উদ্দেশ্য সম্পর্কে দাবিগুলি ব্যাখ্যাই থেকে যায়। (হিব্রু বাইবেলে এই পদগুলির সংখ্যা এক বেশি।)

মূল পদ: গণনা 30:2  ·  তাতে কী: এই বিধান পুরুষ ও মহিলাকে সমানভাবে দেখে, এমন ভান করা অসৎ হবে; দেখে না, আর এটি এমন একটি জগতের প্রতিফলন, যেখানে পরিবারের কর্তা তার সম্পদ নিয়ন্ত্রণ করতেন। তবুও সেই জগতের মধ্যেই এটি তাঁর ক্ষমতা সীমিত করে: তাঁকে সঙ্গে সঙ্গে পদক্ষেপ নিতে হবে, নীরবতা নিশ্চিত করে, বিধবা ও বিবাহবিচ্ছিন্না মহিলারা সম্পূর্ণভাবে নিজেদের কথার ওপর দাঁড়ান, আর যে মহিলার মানত বাতিল হয়, তাঁকে ঈশ্বরের সামনে নির্দোষ ঘোষণা করা হয়।

← সপ্তম মাসের পর্বগুলিআপনি এইমাত্র পর্বগুলির পঞ্জিকা পড়লেন (গণনা 29), যা মানতের উল্লেখ দিয়ে শেষ হয়। এরপর আসে তোরাহের সবচেয়ে কঠিন অধ্যায়গুলির একটি: মিদিয়নের বিরুদ্ধে যুদ্ধ (গণনা 31)।মিদিয়নের বিরুদ্ধে যুদ্ধ →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়