← అన్ని అధ్యాయాలు
190 / 1113 · సంఖ్యాకాండము 30 · నిర్గమనం & అరణ్య యాత్ర · అరణ్యంలో నలభైయవ సంవత్సరంలో జరిగినట్లు చూపబడింది; రచనా కాలం వివాదాస్పదం

మాట నిలబెట్టుకోవడం

వివాదాస్పదం
చదవండి

అనేక ఇళ్లలో, కష్ట సమయంలో చేసిన వాగ్దానం — ఉపవాసం చేస్తామని, ఇస్తామని, పిల్లవాడు కోలుకుంటే తీర్థయాత్ర చేస్తామని — ఎంతో గంభీరంగా తీసుకోబడుతుంది. ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు కూడా అలాగే. ప్రజలు సంక్షోభంలోనో కృతజ్ఞతతోనో దేవునికి మొక్కుబడులు చేశారు; ఆ మొక్కుబడులకు తరచుగా కుటుంబం డబ్బు, పశువులు లేదా సమయం ఖర్చయ్యేవి. సంఖ్యాకాండము 30 ఒక ఆచరణాత్మక ప్రశ్న అడుగుతుంది: ఒక మొక్కుబడి కుటుంబమంతటినీ తాకినప్పుడు, దానికి ఎవరు కట్టుబడి ఉంటారు? పురుషులకు జవాబు సరళం: మీ మాట నిలబెట్టుకోండి. తండ్రి లేదా భర్త ఇంట నివసించే స్త్రీలకు జవాబు మరింత సంక్లిష్టమైనది, ఆధునిక పాఠకులకు మరింత ఇబ్బందికరమైనది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో దేవుడు తమ అర్పణలంత ముఖ్యంగా తమ మాటలూ ఉండే ఒక ప్రజను తీర్చిదిద్దుతున్నాడు. మొక్కుబడులు, స్వేచ్ఛార్పణల గురించి 29వ అధ్యాయం చివర ఉన్న మాట నుండి సంఖ్యాకాండము 30 నేరుగా కొనసాగుతుంది. బైబిలు మొక్కుబడుల గాంభీర్యం వైపు పదేపదే తిరిగి వస్తుంది — హన్నా వాగ్దానంలో, యెఫ్తా తొందరపాటు ప్రమాణంలో, ప్రసంగి 5లో, మీ 'అవును' అవును గానే ఉండనివ్వండి అనే యేసు పిలుపులో.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: దేవునికి చేసిన మొక్కుబడి నిలబెట్టుకోవాలని నొక్కి చెప్పడానికి, మరియు ఇశ్రాయేలు కుటుంబపు అధికారంతో, ఆర్థిక వ్యవహారాలతో మొక్కుబడులు ఎలా ముడిపడతాయో నియమాలను నిర్ణయించడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 30:1–2 — ప్రాథమిక నియమం: ఒక పురుషుడు మొక్కుబడి చేసినప్పుడు గానీ ప్రమాణంతో తనను తాను బంధించుకున్నప్పుడు గానీ, అతను తన మాట తప్పకూడదు, తాను చెప్పినదంతా చేయాలి.
  • 30:3–8 — తండ్రి ఇంట్లో ఉన్న యువతి: ఆమె మొక్కుబడి విని తండ్రి ఏమీ అనకపోతే, అది నిలుస్తుంది; విన్న రోజే అతను దానిని నిషేధిస్తే, అది రద్దవుతుంది, యెహోవా ఆమెను క్షమిస్తాడు. మొక్కుబడిలో ఉండగా ఆమె వివాహం చేసుకుంటే కూడా అదే వర్తిస్తుంది: విన్న రోజే ఆమె భర్త దానిని రద్దు చేయవచ్చు.
  • 30:9 — విధవరాలు గానీ విడాకులు పొందిన స్త్రీ గానీ మరెవరికీ జవాబుదారీ కాదు: ఆమె చేసే ప్రతి మొక్కుబడీ, సరిగ్గా ఒక పురుషునిదానిలాగే, నిలుస్తుంది.
  • 30:10–16 — వివాహిత స్త్రీ మొక్కుబడి ఆమె భర్త మౌనంతో స్థిరపడవచ్చు, లేదా అతను విన్న రోజే రద్దు కావచ్చు. కానీ అతను దానిని తర్వాత రద్దు చేస్తే, ఆమె అపరాధాన్ని అతనే భరిస్తాడు. ఇవి భర్తకూ భార్యకూ, తండ్రికీ కుమార్తెకూ మధ్య ఉన్న నియమాలని పేర్కొంటూ అధ్యాయం ముగుస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిఈ నియమం ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్య కుటుంబ నిర్మాణాలకు సరిపోతుంది — అక్కడ కుటుంబ ఆస్తికి, బాధ్యతలకు తండ్రులు, భర్తలు జవాబుదారులు; అనేక మొక్కుబడులలో ఆ ఉమ్మడి వనరుల నుండి తీసుకునే అర్పణలు లేదా బలులు ఉండేవి.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ నియమాలు ఆచరణలో ఎలా వర్తించాయో, నేటికి వాటి అర్థం ఏమిటో యూదు, క్రైస్తవ వ్యాఖ్యాతలు చాలాకాలంగా వాదించుకుంటున్నారు; పాఠం తన కారణాలను వివరించదు, కాబట్టి దాని కచ్చితమైన ఉద్దేశం గురించిన వాదనలు వ్యాఖ్యానాలుగానే ఉంటాయి. (హీబ్రూ బైబిళ్లు ఈ వచనాలకు ఒక సంఖ్య ఎక్కువగా ఇస్తాయి.)

ముఖ్య వచనం: సంఖ్యాకాండము 30:2  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ నియమం పురుషులనూ స్త్రీలనూ సమానంగా చూస్తుందని నటించడం నిజాయితీ కాదు; అది అలా చూడదు; కుటుంబ పెద్ద దాని వనరులను నియంత్రించిన లోకాన్ని అది ప్రతిబింబిస్తుంది. అయినా ఆ లోకంలోనే అది అతని అధికారాన్ని పరిమితం చేస్తుంది: అతను వెంటనే చర్య తీసుకోవాలి, మౌనం స్థిరపరుస్తుంది, విధవరాళ్లు, విడాకులు పొందిన స్త్రీలు పూర్తిగా తమ సొంత మాటపై నిలుస్తారు, మొక్కుబడి రద్దు చేయబడిన స్త్రీ దేవుని ఎదుట అపరాధం లేనిదిగా ప్రకటించబడుతుంది.

← ఏడవ నెల పండుగలుమొక్కుబడుల ప్రస్తావనతో ముగిసే పండుగల పంచాంగం గురించి మీరు ఇప్పుడే చదివారు (సంఖ్యాకాండము 29). తర్వాత తోరాలోని అత్యంత కఠినమైన అధ్యాయాలలో ఒకటి వస్తుంది: మిద్యానుపై యుద్ధం (సంఖ్యాకాండము 31).మిద్యానుపై యుద్ధం →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు