दिलेला शब्द पाळणे

अनेक घरांमध्ये कठीण प्रसंगी केलेले वचन — उपवास करण्याचे, दान देण्याचे, मूल बरे झाल्यास तीर्थयात्रा करण्याचे — अतिशय गांभीर्याने घेतले जाते. प्राचीन इस्राएलही तसाच होता. लोक संकटात किंवा कृतज्ञतेने देवाला नवस करत, आणि त्या नवसांसाठी कुटुंबाला अनेकदा पैसा, पशू किंवा वेळ खर्च करावा लागे. गणना 30 एक व्यावहारिक प्रश्न विचारतो: जेव्हा एखादा नवस संपूर्ण घराण्याला स्पर्श करतो, तेव्हा तो कोणाला बंधनकारक असतो? पुरुषांसाठी उत्तर सोपे आहे: आपला शब्द पाळा. वडिलांच्या किंवा पतीच्या छताखाली राहणाऱ्या स्त्रियांसाठी उत्तर अधिक गुंतागुंतीचे आहे, आणि आधुनिक वाचकांसाठी अधिक अस्वस्थ करणारे.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात देव असे लोक घडवत आहे ज्यांचे शब्द त्यांच्या अर्पणांइतकेच महत्त्वाचे आहेत. गणना 30 हा अध्याय 29 च्या शेवटी नवस आणि स्वखुशीच्या देणग्यांविषयी असलेल्या नोंदीपासून थेट पुढे येतो. बायबल नवसांच्या गांभीर्याकडे वारंवार परत येते — हन्नाच्या वचनात, इफ्ताहाच्या उतावळ्या शपथेत, उपदेशक 5 मध्ये, आणि तुमचे 'हो' म्हणजे फक्त 'हो' असावे या येशूच्या आवाहनात.

हा अध्याय काय करतो: देवाला केलेला नवस पाळलाच पाहिजे यावर भर देणे, आणि नवसांचा इस्राएली घराण्याच्या अधिकाराशी आणि आर्थिक व्यवहारांशी कसा संबंध येतो याचे नियम ठरवणे.

• 30:1–2 — मूलभूत नियम: पुरुष जेव्हा नवस करतो किंवा शपथ घेऊन स्वतःला बांधून घेतो, तेव्हा त्याने आपला शब्द मोडू नये, तर जे बोलला ते सर्व करावे.
• 30:3–8 — वडिलांच्या घरी राहणारी तरुण स्त्री: तिच्या वडिलांनी तिचा नवस ऐकून काहीच म्हटले नाही, तर तो कायम राहतो; ऐकल्याच्या दिवशी त्यांनी मनाई केली, तर तो रद्द होतो आणि परमेश्वर तिला क्षमा करतो. नवसाखाली असताना तिचे लग्न झाले तरी हेच लागू होते: ऐकल्याच्या दिवशी तिचा पती तो रद्द करू शकतो.
• 30:9 — विधवा किंवा घटस्फोटित स्त्री इतर कोणालाही जबाबदार नाही: ती करते तो प्रत्येक नवस कायम राहतो, अगदी पुरुषाच्या नवसाप्रमाणे.
• 30:10–16 — विवाहित स्त्रीचा नवस तिच्या पतीच्या मौनाने पक्का होऊ शकतो किंवा त्याने ऐकल्याच्या दिवशी रद्द होऊ शकतो. पण त्याने तो नंतर रद्द केला, तर तिचा दोष तो वाहतो. हे पती आणि पत्नी, वडील आणि मुलगी यांच्यातील नियम आहेत असे सांगून अध्याय संपतो.

मुख्य वचन: गणना 30:2  ·  मग काय: हा नियम पुरुष आणि स्त्रियांना समान वागणूक देतो असे भासवणे अप्रामाणिक ठरेल; तो तसे करत नाही, आणि तो अशा जगाचे प्रतिबिंब आहे जिथे घराण्याचा प्रमुख त्याच्या साधनांवर नियंत्रण ठेवत असे. तरीही त्या जगात तो त्याच्या सत्तेवर मर्यादा घालतो: त्याने तत्काळ कृती केली पाहिजे, मौन पुष्टी देते, विधवा आणि घटस्फोटित स्त्रिया पूर्णपणे स्वतःच्या शब्दावर उभ्या राहतात, आणि जिचा नवस रद्द होतो ती स्त्री देवासमोर निर्दोष ठरवली जाते.