← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
190 / 1113 · സംഖ്യാപുസ്തകം 30 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · മരുഭൂമിയിലെ നാല്പതാം വർഷത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നു; രചനാകാലം തർക്കത്തിലാണ്

വാക്കു പാലിക്കുക

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

പല വീടുകളിലും, കഠിനമായ ഒരു നിമിഷത്തിൽ എടുത്ത ഒരു വാഗ്ദാനം — ഒരു കുട്ടി സുഖം പ്രാപിച്ചാൽ ഉപവസിക്കാം, കൊടുക്കാം, ഒരു തീർത്ഥയാത്ര പോകാം എന്നത് — വളരെ ഗൗരവത്തോടെ കാണപ്പെടുന്നു. പുരാതന ഇസ്രായേലും അങ്ങനെതന്നെയായിരുന്നു. പ്രതിസന്ധിയിലോ നന്ദിയിലോ ആളുകൾ ദൈവത്തോടു നേർച്ചകൾ നേർന്നു; ആ നേർച്ചകൾക്കു പലപ്പോഴും കുടുംബത്തിനു പണമോ മൃഗങ്ങളോ സമയമോ ചെലവാകുമായിരുന്നു. സംഖ്യാപുസ്തകം 30 ഒരു പ്രായോഗികചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു: ഒരു നേർച്ച ഒരു കുടുംബത്തെ മുഴുവൻ ബാധിക്കുമ്പോൾ, ആരാണ് അതിനാൽ ബന്ധിക്കപ്പെടുന്നത്? പുരുഷന്മാർക്ക് ഉത്തരം ലളിതമാണ്: വാക്കു പാലിക്കുക. അപ്പന്റെയോ ഭർത്താവിന്റെയോ മേൽക്കൂരയ്ക്കു കീഴിൽ ജീവിക്കുന്ന സ്ത്രീകൾക്ക് ഉത്തരം കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമാണ് — ആധുനിക വായനക്കാർക്കു കൂടുതൽ അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുന്നതും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, തങ്ങളുടെ വഴിപാടുകൾപോലെതന്നെ വാക്കുകളും പ്രധാനമായിരിക്കുന്ന ഒരു ജനത്തെ ദൈവം രൂപപ്പെടുത്തുകയാണ്. നേർച്ചകളെയും സ്വമേധാദാനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള 29-ാം അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനത്തിലെ കുറിപ്പിൽനിന്നു നേരിട്ടു സംഖ്യാപുസ്തകം 30 തുടരുന്നു. നേർച്ചകളുടെ ഗൗരവത്തിലേക്കു ബൈബിൾ വീണ്ടും വീണ്ടും മടങ്ങിവരുന്നു — ഹന്നായുടെ വാഗ്ദാനത്തിൽ, യിഫ്താഹിന്റെ അവിവേകമായ ശപഥത്തിൽ, സഭാപ്രസംഗി 5-ൽ, നിങ്ങളുടെ 'ഉവ്വ്' വെറുതെ 'ഉവ്വ്' ആയിരിക്കട്ടെ എന്ന യേശുവിന്റെ ആഹ്വാനത്തിൽ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ദൈവത്തോടു നേർന്ന നേർച്ച പാലിക്കണമെന്ന് ഉറപ്പിച്ചുപറയാനും, ഒരു ഇസ്രായേല്യകുടുംബത്തിന്റെ അധികാരവും സാമ്പത്തികവുമായി നേർച്ചകൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടുന്നുവെന്നതിനു നിയമങ്ങൾ വെക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 30:1–2 — അടിസ്ഥാനനിയമം: ഒരു പുരുഷൻ ഒരു നേർച്ച നേരുകയോ ഒരു ശപഥത്താൽ തന്നെത്തന്നെ ബന്ധിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവൻ തന്റെ വാക്കു ലംഘിക്കാതെ പറഞ്ഞതെല്ലാം ചെയ്യണം.
  • 30:3–8 — അപ്പന്റെ വീട്ടിലുള്ള ഒരു യുവതി: അവളുടെ നേർച്ച കേട്ടിട്ട് അപ്പൻ ഒന്നും പറയാതിരുന്നാൽ അതു നിലനിൽക്കും; കേൾക്കുന്ന ദിവസം അവൻ അതു വിലക്കിയാൽ അതു റദ്ദാകും; യഹോവ അവളോടു ക്ഷമിക്കും. ഒരു നേർച്ചയിൻകീഴിലായിരിക്കെ അവൾ വിവാഹിതയായാലും ഇതുതന്നെ ബാധകം: കേൾക്കുന്ന ദിവസം അവളുടെ ഭർത്താവിന് അതു റദ്ദാക്കാം.
  • 30:9 — ഒരു വിധവയോ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവളോ മറ്റാരോടും ഉത്തരം പറയേണ്ടതില്ല: ഒരു പുരുഷന്റേതുപോലെതന്നെ, അവൾ നേരുന്ന ഓരോ നേർച്ചയും നിലനിൽക്കും.
  • 30:10–16 — വിവാഹിതയായ ഒരു സ്ത്രീയുടെ നേർച്ച ഭർത്താവിന്റെ മൗനത്താൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുകയോ, കേൾക്കുന്ന ദിവസം റദ്ദാക്കപ്പെടുകയോ ചെയ്യാം. എന്നാൽ പിന്നീടാണ് അവൻ അതു റദ്ദാക്കുന്നതെങ്കിൽ, അവളുടെ കുറ്റം അവൻ വഹിക്കും. ഇവ ഒരു പുരുഷനും അവന്റെ ഭാര്യയ്ക്കും, ഒരു അപ്പനും അവന്റെ മകൾക്കും ഇടയിലുള്ള നിയമങ്ങൾ എന്നു വിളിച്ചുകൊണ്ട് അധ്യായം അവസാനിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുകുടുംബസ്വത്തിനും കടപ്പാടുകൾക്കും അപ്പന്മാരും ഭർത്താക്കന്മാരും ഉത്തരവാദികളായിരുന്ന പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ കുടുംബഘടനകളുമായി ഈ നിയമം യോജിക്കുന്നു; പല നേർച്ചകളിലും ആ പൊതുവിഭവങ്ങളിൽനിന്ന് എടുക്കുന്ന വഴിപാടുകളോ യാഗങ്ങളോ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ നിയമങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി എങ്ങനെ ബാധകമായിരുന്നുവെന്നും ഇന്നത്തേക്ക് അവ എന്തു സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്നും യഹൂദ-ക്രൈസ്തവ വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ഏറെക്കാലമായി തർക്കിച്ചിട്ടുണ്ട്; പാഠംതന്നെ അതിന്റെ യുക്തി വിശദീകരിക്കുന്നില്ല; അതിനാൽ അതിന്റെ കൃത്യമായ ഉദ്ദേശ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവകാശവാദങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനം മാത്രമായി തുടരുന്നു. (എബ്രായ ബൈബിളുകൾ ഈ വാക്യങ്ങൾക്ക് ഒന്നു കൂടുതൽ നമ്പർ നൽകുന്നു.)

മുഖ്യ വാക്യം: സംഖ്യാപുസ്തകം 30:2  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഈ നിയമം പുരുഷന്മാരെയും സ്ത്രീകളെയും തുല്യരായി കാണുന്നുവെന്നു നടിക്കുന്നതു സത്യസന്ധമല്ല; അങ്ങനെയല്ല; കുടുംബനാഥൻ അതിന്റെ വിഭവങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ചിരുന്ന ഒരു ലോകത്തെ അതു പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിട്ടും ആ ലോകത്തിനുള്ളിൽ അത് അവന്റെ അധികാരം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു: അവൻ ഉടനെ പ്രവർത്തിക്കണം; മൗനം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു; വിധവകളും ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടവരും പൂർണ്ണമായി സ്വന്തം വാക്കിൽ നിലകൊള്ളുന്നു; നേർച്ച റദ്ദാക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീ ദൈവമുമ്പാകെ കുറ്റമില്ലാത്തവളെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു.

← ഏഴാം മാസത്തിലെ പെരുന്നാളുകൾനേർച്ചകളെ പരാമർശിച്ചുകൊണ്ട് അവസാനിക്കുന്ന പെരുന്നാളുകളുടെ പഞ്ചാംഗം (സംഖ്യാപുസ്തകം 29) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, തോറയിലെ ഏറ്റവും കഠിനമായ അധ്യായങ്ങളിൽ ഒന്നു വരുന്നു: മിദ്യാനെതിരെയുള്ള യുദ്ധം (സംഖ്യാപുസ്തകം 31).മിദ്യാനെതിരെയുള്ള യുദ്ധം →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും