← எல்லா அதிகாரங்களும்
137 / 1113 · லேவியராகமம் 5 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · கி.மு. 15 அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டு (சர்ச்சைக்குரியது) — சீனாயில் பாளயமிறங்கியிருந்த இஸ்ரவேல்

இரண்டு புறாக்கள் அல்லது ஒரு கைப்பிடி மாவு

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

சில கோயில்களிலும் சபைகளிலும் வாசலில் அமைதியான ஒரு பெட்டி இருக்கும்; அங்கே காணிக்கை பெயர் தெரியாமல் போடப்படுகிறது — விதவையின் காசும் வியாபாரியின் நோட்டும் ஒன்றாக விழுகின்றன, எது யாருடையது என்று யாருக்கும் தெரியாது. லேவியராகமம் 5 அதே உள்ளுணர்வைத் தன் சட்டத்துக்குள் கட்டியிருக்கிறது. தவறு செய்த ஒருவர் ஒரு ஆட்டுக்குட்டியையோ வெள்ளாட்டையோ கொண்டுவர வேண்டும் — ஆனால் அதற்கு வசதியில்லையென்றால் இரண்டு பறவைகள் போதும்; அதுவும் அதிகமென்றால், ஒரு சிறிய அளவு மாவு. விலையின் காரணமாக யாரும் மன்னிப்பிலிருந்து வெளியே தள்ளப்படுவதில்லை. பின்பு அதிகாரம் ஒரு கூர்மையான வழக்குக்குத் திரும்புகிறது: ஒருவருக்கு இழப்பை ஏற்படுத்திய, திருப்பிச் செலுத்தப்பட வேண்டிய தவறு.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில் சீனாயில், குறையுள்ள ஒரு மக்கள் பரிசுத்த தேவனுக்கு அருகில் வாழ உதவும் முறைமையை லேவியராகமம் தொடர்ந்து கட்டுகிறது. 5ஆம் அதிகாரம் குறிப்பிட்ட வழக்குகளாலும் ஏழைகளுக்கான படிநிலை அளவாலும் பாவநிவாரணபலியை நிறைவுசெய்து, பின்பு ஐந்தாம் வகைக் காணிக்கையான ஆஷாம் அல்லது குற்றநிவாரணபலியை அறிமுகப்படுத்துகிறது — அது பலியுடன் திருப்பிச் செலுத்துதலைச் சேர்க்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பின், இயேசுவின் சொந்தப் பெற்றோரே ஏழையின் ஜோடிப் பறவைகளைக் கொண்டுவந்ததாக லூக்கா பதிவுசெய்கிறார் (லூக்கா 2:24) — இங்கேயும் லேவியராகமம் 12இலும் முதலில் வகுக்கப்பட்ட வழி.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எளிதில் புறக்கணிக்கப்படும், ஆனாலும் அறிக்கையிடப்பட வேண்டிய சிறிய தவறுகளைப் பெயரிடுவது; வறுமை ஒருபோதும் யாரையும் பாவநிவிர்த்தியிலிருந்து வெளியே பூட்டிவைக்காதபடி உறுதிசெய்வது; தீங்குக்கு ஒரு விலை இருக்கும் இடத்தில் அது திருப்பிச் செலுத்தப்பட வேண்டும் என்று வலியுறுத்துவது.

வசனம் வசனமாக
  • 5:1–6 — நான்கு உதாரணங்கள்: சாட்சி சொல்ல அழைக்கப்படும்போது மௌனமாக இருப்பது, அறியாமல் தீட்டான ஒன்றைத் தொடுவது, மனிதத் தீட்டைத் தெரியாமல் அடைவது, கவனக்குறைவாக ஆணையிடுவது. அதை உணரும்போது, அந்த நபர் குறிப்பிட்ட தவறை அறிக்கையிட்டு, ஒரு பெண் ஆட்டுக்குட்டியையோ வெள்ளாட்டையோ கொண்டுவர வேண்டும்.
  • 5:7–10 — ஆட்டுக்குட்டி அவர்களுடைய வசதிக்கு மீறியதாக இருந்தால், இரண்டு காட்டுப்புறாக்கள் அல்லது இரண்டு புறாக்குஞ்சுகள் போதும் — ஒன்று பாவநிவாரணபலியாக, ஒன்று சர்வாங்க தகனபலியாக.
  • 5:11–13 — பறவைகளும் விலை அதிகமென்றால், ஒரு எப்பாவில் பத்தில் ஒரு பங்கு மெல்லிய மாவு — ஏறக்குறைய ஒரு நாளுக்கான தானியப் பங்கு — எண்ணெயும் தூபவர்க்கமும் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. வாக்குறுதி அதேதான்: பாவநிவிர்த்தி செய்யப்படுகிறது, அந்த நபர் மன்னிக்கப்படுகிறான்.
  • 5:14–19 — குற்றநிவாரணபலி: கர்த்தருடைய பரிசுத்தமானவற்றை அறியாமல் தவறாகக் கையாளும் எவனும் ஒரு ஆட்டுக்கடாவைக் கொண்டுவந்து, இழப்பை ஐந்தில் ஒரு பங்கு கூட்டித் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும். அறியாமல் செய்த தவறும் ஒருவனைக் குற்றவாளியாக்கி, இந்தக் காணிக்கை தேவைப்படுபவனாக்குகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுகூடுதல் அபராதத்துடன் திருப்பிச் செலுத்துதல் பண்டைய அண்மைக் கிழக்குச் சட்டத்தின் பழக்கமான ஒரு அம்சம்; வசதிக்கேற்ற படிநிலை அளவு, இஸ்ரவேலின் சட்டம் முழுவதும் தெரியும் ஏழைகளைப் பற்றிய உண்மையான அக்கறையைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஒரு எப்பாவின் சரியான அளவு உறுதியற்றது; எனவே நவீன சமமதிப்புகள் தோராயமானவை. எபிரெய, ஆங்கில வேதாகமங்கள் 5, 6 அதிகாரங்களை வெவ்வேறு விதமாகப் பிரிக்கின்றன; இந்தச் சட்டங்கள் எழுதப்பட்ட காலம் இன்னும் சர்ச்சைக்குரியதாகவே இருக்கிறது.

முக்கிய வசனம்: லேவியராகமம் 5:5  ·  அதனால் என்ன: இன்றைய வாசகர்களுக்கு இரண்டு காரியங்கள் தனித்து நிற்கின்றன. இங்கே அறிக்கை குறிப்பானது — தோல்வியைப் பற்றிய தெளிவற்ற ஒரு உணர்வை அல்ல, நீங்கள் செய்ததைப் பெயரிடுகிறீர்கள். மன்னிப்பு ஒருபோதும் விற்பனைக்கு இல்லை: விலை ஒரு கைப்பிடி மாவு வரை இறங்குகிறது. ஆனாலும் உங்களால் ஒருவர் இழப்படைந்திருந்தால், வருத்தம் போதாது; கூடுதலான ஒன்றுடன் திருப்பிச் செலுத்துகிறீர்கள். கிருபையும் திருப்பிச் செலுத்துதலும் அருகருகே இருக்கின்றன.

← ஒருவன் அறியாமல் பாவம் செய்யும்போதுஒவ்வொருவரின் நிலைக்கேற்ப அளவிடப்பட்ட பாவநிவாரணபலியை (லேவியராகமம் 4) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, குற்றநிவாரணபலி அயலானுக்கு எதிரான தவறுகளுக்குப் பொருத்தப்படுகிறது; பலிபீடத்தைப் பராமரிப்பதற்கான தங்கள் சொந்த அறிவுறுத்தல்களை ஆசாரியர்கள் பெறுகிறார்கள் (லேவியராகமம் 6).நெருப்பு ஒருபோதும் அணையக்கூடாது →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்