రెండు గువ్వలు లేదా పిడికెడు పిండి

కొన్ని గుళ్లలోనూ చర్చిలలోనూ ద్వారం దగ్గర ఒక నిశ్శబ్ద పెట్టె ఉంటుంది; అందులో కానుక అనామకంగా వేయబడుతుంది, కాబట్టి విధవరాలి నాణెం, వ్యాపారి నోటు కలిసి పడతాయి, ఏది ఎవరిదో ఎవరికీ తెలియదు. లేవీయకాండము 5 తన ధర్మశాస్త్రంలోనే అదే సహజ భావనను నిర్మించుకుంది. తప్పు చేసిన వ్యక్తి ఒక గొర్రెపిల్లను గానీ మేకను గానీ తేవాలి — కానీ దానిని భరించలేకపోతే రెండు పక్షులు చాలు; అది కూడా ఎక్కువైతే, కొద్దిగా పిండి. ఎవరూ ఖరీదు కారణంగా క్షమాపణకు దూరం కారు. తర్వాత అధ్యాయం ఒక పదునైన సందర్భం వైపు తిరుగుతుంది: ఎవరికైనా నష్టం కలిగించిన, తిరిగి చెల్లించవలసిన తప్పు.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: సీనాయి వద్ద మూడవ అంకంలో, లోపాలున్న ప్రజ పరిశుద్ధుడైన దేవుని దగ్గర జీవించేలా చేసే విధానాన్ని లేవీయకాండము నిర్మిస్తూనే ఉంది. 5వ అధ్యాయం పాపపరిహారార్థ బలిని నిర్దిష్ట సందర్భాలతో, పేదల కోసం హెచ్చుతగ్గుల ప్రమాణంతో పూర్తిచేసి, తర్వాత ఐదవ రకం అర్పణను — ఆషామ్ లేదా అపరాధ పరిహారార్థ బలిని — పరిచయం చేస్తుంది; అది బలికి తిరిగి చెల్లింపును జతచేస్తుంది. శతాబ్దాల తర్వాత, యేసు సొంత తల్లిదండ్రులు పేదవారి జత పక్షులను తెచ్చారని లూకా నమోదు చేస్తాడు (లూకా 2:24) — మొదట ఇక్కడ, లేవీయకాండము 12లో ఏర్పాటు చేయబడిన ఎంపిక అది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: సులభంగా విస్మరించబడే, అయినా ఒప్పుకోవలసిన చిన్న వైఫల్యాలకు పేరు పెట్టడానికి, పేదరికం ఎవరినీ ప్రాయశ్చిత్తానికి దూరం చేయకుండా చూడటానికి, మరియు హానికి ఒక వెల ఉన్నచోట అది తిరిగి చెల్లించబడాలని పట్టుబట్టడానికి.

• 5:1–6 — నాలుగు ఉదాహరణలు: సాక్ష్యం చెప్పమని పిలిచినప్పుడు మౌనంగా ఉండటం, గ్రహించకుండా అపవిత్రమైనదాన్ని తాకడం, తెలియకుండా మానవ అపవిత్రతకు లోనవడం, అజాగ్రత్తగా ప్రమాణం చేయడం. ఆ వ్యక్తి గ్రహించినప్పుడు, ఆ నిర్దిష్ట తప్పును ఒప్పుకుని ఒక ఆడ గొర్రెపిల్లను గానీ ఆడ మేకను గానీ తేవాలి.
• 5:7–10 — గొర్రెపిల్ల వారి శక్తికి మించినదైతే, రెండు తెల్లగువ్వలు గానీ రెండు పావురపు పిల్లలు గానీ చాలు — ఒకటి పాపపరిహారార్థ బలిగా, ఒకటి దహనబలిగా.
• 5:11–13 — పక్షులు కూడా మరీ ఖరీదైతే, ఏఫాలో పదియవ వంతు మెత్తని పిండి — సుమారు ఒక రోజుకు సరిపడే ధాన్యం — నూనె గానీ ధూపం గానీ లేకుండా స్వీకరించబడుతుంది. వాగ్దానం అదే: ప్రాయశ్చిత్తం చేయబడుతుంది, ఆ వ్యక్తి క్షమించబడతాడు.
• 5:14–19 — అపరాధ పరిహారార్థ బలి: యెహోవా పరిశుద్ధ వస్తువుల విషయంలో పొరపాటున తప్పుగా వ్యవహరించినవారు ఒక పొట్టేలును తెచ్చి, నష్టాన్ని, దానితో పాటు అయిదవ వంతును తిరిగి చెల్లించాలి. తెలియకుండా చేసిన తప్పు కూడా ఆ వ్యక్తిని అపరాధిగా, ఈ అర్పణ అవసరమైనవానిగా చేస్తుంది.

ముఖ్య వచనం: లేవీయకాండము 5:5  ·  కాబట్టి ఏమిటి: నేటి పాఠకులకు రెండు విషయాలు ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తాయి. ఇక్కడ ఒప్పుకోలు నిర్దిష్టమైనది — విఫలమయ్యాననే అస్పష్ట భావన కాక, మీరు చేసినదానికి పేరు పెడతారు. క్షమాపణ ఎన్నడూ అమ్మకానికి ఉండదు: దాని వెల పిడికెడు పిండి వరకు తగ్గుతుంది. అయినా మీ వల్ల ఎవరైనా నష్టపోయినచోట, విచారం మాత్రమే చాలదు; మీరు అదనంగా ఏదో జతచేసి తిరిగి చెల్లిస్తారు. కృప, తిరిగి చెల్లింపు పక్కపక్కనే ఉంటాయి.