எகிப்தைப் போலல்ல, கானானைப் போலல்ல

யாராவது ஒரு சட்டப் புத்தகத்தை வாசிப்பதற்கு நீண்ட காலத்துக்கு முன்பே, குடும்பங்கள் திருமணத்தைப் பற்றிய தங்கள் விதிகளைக் கடத்துகின்றன: யார் திருமணம் செய்ய முடியாத அளவுக்கு நெருக்கமானவர், எது ஒருபோதும் செய்யப்படுவதில்லை, எது முழுக் குடும்பத்துக்கும் அவமானம் கொண்டுவருகிறது. எழுதப்படாத அந்தப் பட்டியல்கள் இந்திய வாழ்க்கையிலும் ஆழமாக ஓடுகின்றன; அவை சமூகத்துக்குச் சமூகம் வேறுபடுகின்றன. லேவியராகமம் 18 இஸ்ரவேலின் பட்டியலை எழுதி வைக்கிறது. அது ஒரு தடையுடன் அல்ல, அடையாளத்தைப் பற்றிய ஒரு வரியுடன் தொடங்குகிறது — நீங்கள் வந்த இடமான எகிப்து நீங்கள் அல்ல; நீங்கள் போகும் இடமான கானானாகவும் நீங்கள் ஆகமாட்டீர்கள். பின்பு, பரிசுத்த மக்கள் நுழையக்கூடாத பாலுறவுகளை ஒன்றன்பின் ஒன்றாக, வெளிப்படையாக அது பெயரிடுகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: பரிசுத்தச் சட்டத்தொகுப்பு (லேவியராகமம் 17–26) பரிசுத்தத்தைப் பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து வீட்டுக்குள் கொண்டுசெல்கிறது. 18ஆம் அதிகாரம் அதைப் பாலுறவுக்கும் குடும்பத்துக்கும் பொருத்துகிறது — இஸ்ரவேலைச் சுற்றியிருந்த ஜாதிகள் மிக மோசமாகத் தவறிப்போயிருந்தன என்று புஸ்தகம் கூறும் பகுதி அது. இப்படி வாழும் ஒரு மக்களைத் தேசமே வாந்திபண்ணிவிடும் என்ற அதன் எச்சரிக்கை, பின்வரும் தேசத்தைக் கைப்பற்றுதல், சிறையிருப்பு ஆகியவற்றின் கதைக்குச் சட்டகமாகிறது. இயேசுவும், பவுலும், ரபீக்களும் இந்த அதிகாரத்தோடு ஈடுபடுகிறார்கள்; இன்றும் வேதாகமத்தில் மிக அதிகமாக விவாதிக்கப்படும் அதிகாரங்களில் இதுவும் ஒன்று.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: பிரித்தெடுக்கப்பட்ட ஒரு மக்களின் பாலுறவு, குடும்ப வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் எல்லைகளை வரையறுப்பது; முறைகேடான உறவிலிருந்தும் விபசாரத்திலிருந்தும் குடும்பத்தைப் பாதுகாப்பது; அது தடைசெய்யும் நடைமுறைகளைத் தேசம் பொறுத்துக்கொள்ளாது என்று எச்சரிப்பது.

• 18:1–5 — எகிப்தின் அல்லது கானானின் நடைமுறைகளைப் பின்பற்றாமல், தம்முடைய நியாயங்களைக் கைக்கொள்ளும்படி தேவன் இஸ்ரவேலுக்குச் சொல்கிறார் — 'அவைகளின்படி செய்கிற மனிதன் அவைகளால் பிழைப்பான்'; இந்த வரியைப் பின்னர் பவுல் மேற்கோள் காட்டுகிறார்.
• 18:6–18 — நெருங்கிய உறவினர்களோடு பாலுறவு கூடாது: பெற்றோர், மாற்றாந்தாய்/மாற்றாந்தகப்பன், சகோதர சகோதரிகள், ஒன்றுவிட்ட சகோதர சகோதரிகள், பேரப்பிள்ளைகள், அத்தை சித்திகள், மணவழி உறவினர்கள், அல்லது ஒரு பெண்ணும் அவள் மகளும். ஒருவன் தன் மனைவி உயிரோடிருக்கையில் அவளுடைய சகோதரியையும் மணக்கக்கூடாது. இந்தப் பட்டியல் குடும்பத்தை உள்ளிருந்தே பாதுகாக்கிறது.
• 18:19–23 — மேலும் தடைகள்: மாதவிடாய்க் காலத்தில் உறவு, பிறனுடைய மனைவியுடன் உறவு, மோளேகு என்ற தெய்வத்துக்குப் பலியிடப் பிள்ளைகளைக் கொடுப்பது, ஒரு ஆண் பெண்ணோடு சயனிப்பதுபோல ஆணோடு சயனிப்பது (அருவருப்பு என்று அழைக்கப்படுகிறது), மிருகங்களோடு உறவு.
• 18:24–30 — இஸ்ரவேலுக்கு முன்பிருந்த ஜாதிகள் இவைகளால் தங்களையும் தேசத்தையும் தீட்டுப்படுத்தினார்கள்; தேசம் அவர்களை வாந்திபண்ணிவிட்டது. இஸ்ரவேலும் — அவர்களோடு வாழும் அந்நியர்களும் — இந்தச் சட்டங்களைக் கைக்கொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில் அவர்களுக்கும் அதுவே நடக்கும்.

முக்கிய வசனம்: லேவியராகமம் 18:5  ·  அதனால் என்ன: இந்த அதிகாரம் முறைகேடான உறவு, விபசாரம், பிள்ளைப் பலி, மிருகப் புணர்ச்சி, ஆண்களுக்கிடையிலான உறவு ஆகியவற்றை வெளிப்படையாகத் தடைசெய்கிறது; இவற்றைத் தனிப்பட்ட விருப்பத்தின் காரியங்களாக அல்ல, பரிசுத்தத்தின் காரியங்களாகக் கருதுகிறது. யூதர்களும் கிறிஸ்தவர்களும் அதை வெவ்வேறு விதமாக வாசித்துப் பொருத்துகிறார்கள்: மரபுவழி யூத மதம் இந்தத் தடைகளைக் கட்டுப்படுத்துபவையாகக் கொள்கிறது; அநேக கிறிஸ்தவர்கள் அவற்றைப் புதிய ஏற்பாட்டில் உறுதிப்படுத்தப்பட்ட ஒழுக்கச் சட்டமாகப் பார்க்கிறார்கள்; இரு பாரம்பரியங்களிலுமுள்ள வேறு சிலர் 22ஆம் வசனத்தை அதன் சூழலின் ஒளியில் மறுவிளக்கம் செய்கிறார்கள். அது தங்களுக்கு என்ன பொருள் என்று தீர்மானிப்பதற்கு முன், அது என்ன சொல்கிறது என்பதை வாசகர்கள் அறிய வேண்டும்.