← எல்லா அதிகாரங்களும்
84 / 1113 · யோபு 34 · முற்பிதாக்கள் · பின்னணி: முற்பிதாக்களின் காலம் (எழுதப்பட்ட காலம் தெரியவில்லை)

தேவனுக்கு அது தூரமாயிருப்பதாக

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

தவறான தீர்ப்பு வழங்கும் ஒரு விளையாட்டு நடுவர், அதைப் பற்றி பார்வையாளர் அரங்கிலிருந்து உரத்த குரலில் கேட்பார். ஆனால் விதிப்புத்தகத்தை எழுதி, அரங்கத்தைக் கட்டி, எல்லாருக்கும் சம்பளம் கொடுப்பவரே ஒரு தனி வீரனை ஏமாற்றுகிறார் என்று குற்றம் சாட்டுவதைக் கற்பனை செய்யுங்கள். ஒரு கட்டத்தில் அந்தக் குற்றச்சாட்டு விசித்திரமாக ஒலிக்கத் தொடங்குகிறது — சாத்தியமற்றது அல்ல, ஆனால் விசித்திரமானது. இந்த அதிகாரத்தில் எலிகூவின் உள்ளுணர்வு அதுதான். நல்லவனாக இருப்பதால் தேவனிடமிருந்து எதுவும் கிடைப்பதில்லை என்று யோபு சாராம்சத்தில் சொல்லியிருக்கிறான். ஒவ்வொரு உயிரினத்தின் சுவாசத்தையும் தம் கையில் வைத்திருப்பவருக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டாக எலிகூ அதைக் கேட்கிறான்; அது நிற்க அவன் அனுமதிக்கமாட்டான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: தேவனுடைய மக்கள் இருளில் அவரை நம்புவது என்றால் என்ன என்று கற்றுக்கொள்ளும் வேதாகமத்தின் மூன்றாம் பகுதியின் நீண்ட பகுதியைச் சேர்ந்தது யோபு. நண்பர்கள் யோபுவைக் குற்றம் சாட்டித் தேவனைப் பாதுகாத்தார்கள்; யோபு தேவனைக் கேள்வி கேட்டுத் தன்னைப் பாதுகாத்தான். எலிகூ இப்போது மூன்றாவது ஒரு வழியை முயல்கிறான்: அநீதியாக இருப்பதற்கு எந்த நோக்கமும் இல்லாத சிருஷ்டிகரின் தன்மையிலிருந்து, கொள்கை அடிப்படையில் தேவனுடைய குணத்தைப் பாதுகாக்கிறான். இது வலுவான ஒரு வாதம்; ஆனாலும் இறுதி வார்த்தை அல்ல — தேவனுடைய சொந்தப் பதில் இன்னும் சில அதிகாரங்கள் தொலைவிலேயே உள்ளது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: யோபுவின் முறையீட்டிற்கு எதிராகத் தேவனுடைய நீதியைப் பாதுகாப்பது: எல்லா உயிரையும் தாங்கும் சிருஷ்டிகர் அநீதியாக இருக்க முடியாது என்றும், பலவான்கள்மேல் அவர் நடத்தும் பட்சபாதமற்ற ஆளுகை அதைக் காட்டுகிறது என்றும் வாதிடுவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: யோபு இங்கே வைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அதன் உலகம் — மந்தைகளால் எண்ணப்படும் செல்வம், தன் குடும்பத்திற்காகத் தானே பலி செலுத்தும் தகப்பன், நூறு வயதைத் தாண்டும் ஆயுள் — முற்பிதாக்களின் உலகம். புத்தகம் எப்போது எழுதப்பட்டது என்பது தெரியாது; மதிப்பீடுகள் சாலொமோனின் காலம் முதல் சிறையிருப்புக்குப் பின் வரை நீள்கின்றன. அதை எழுதப்பட்ட காலத்தால் அல்ல, அதன் பின்னணியால் வைக்கிறோம்.
வசனம் வசனமாக
  • 34:1–9 — எலிகூ கேட்டுக்கொண்டிருக்கும் ஞானிகளை நோக்கிப் பேசி, நாவு உணவைச் சுவைத்துப் பார்ப்பதுபோலத் தன் வார்த்தைகளைச் சோதித்துப் பார்க்கும்படி கேட்கிறான். யோபுவின் கூற்றுகளை மேற்கோள் காட்டுகிறான் — நான் குற்றமற்றவன், தேவன் என் நியாயத்தை எடுத்துப்போட்டார் — எலிகூ மிக அபாயகரமாகக் கருதும் முடிவையும்: தேவனில் மகிழ்வதால் எந்த லாபமும் இல்லை என்பதையும்.
  • 34:10–15 — அவனுடைய மையக் கூற்று: தேவன் அக்கிரமம் செய்வார் என்பது நினைக்கவும் முடியாதது. பூமியின்மேல் தேவனை யாரும் நியமிக்கவில்லை; அவர் தம்முடைய ஆவியையும் சுவாசத்தையும் திரும்ப எடுத்துக்கொண்டால், ஜீவனுள்ள யாவும் ஏகமாய் அழிந்துபோகும். எல்லாவற்றையும் உயிரோடு காக்கும் ஒரு சிருஷ்டிகருக்கு நியாயத்தைப் புரட்ட எந்தக் காரணமும் இல்லை.
  • 34:16–30 — தேவன் ஏழைகளைவிடப் பிரபுக்களுக்குத் தயவு காட்டுவதில்லை; அவர் விசாரணையின்றியே வல்லவர்களை அகற்றுகிறார், ஒவ்வொரு அடியையும் பார்க்கிறார், துன்மார்க்கரை வெளிப்படையாக வீழ்த்துகிறார். அவர் அமைதியாக இருக்கும்போதும் யாரும் அவரைக் குற்றவாளியாகத் தீர்க்க முடியாது — தேவபக்தியற்றவர்கள் மக்களைக் கண்ணியில் சிக்கவைக்காதபடி அவர் ஆளுகிறார்.
  • 34:31–37 — எலிகூ மீண்டும் யோபுவிடம் திரும்புகிறான்: யோபுவின் நிபந்தனைகளின்படி தேவன் பலன் அளிக்க வேண்டுமா? யோபு அறிவில்லாமல் பேசுகிறான் என்றும், தேவனுக்கு விரோதமாக வார்த்தைகளைப் பெருக்குவதால் தன் பாவத்தோடு கலகத்தையும் கூட்டுகிறான் என்றும் அவன் சொல்கிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுயோபு முழுவதும் காணப்படும் நீதிமன்ற, ஞான-விவாத மரபுகளை இந்த அதிகாரம் பயன்படுத்துகிறது; அநீதியான ஆட்சியாளர்களைப் பதவியிலிருந்து இறக்கும் நீதியுள்ள உன்னத தெய்வம் என்ற அதன் சித்திரம், பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் அரச இலக்கியங்களிலும் ஞான இலக்கியங்களிலும் பரவலாகப் பகிரப்பட்ட ஒரு கருப்பொருளோடு பொருந்துகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுயோபுவைப் பற்றிய எலிகூவின் இறுதித் தீர்ப்பைப் புத்தகம் அங்கீகரிக்கவில்லை; எலிகூ ஆசிரியருக்காகப் பேசுகிறானா, ஓரளவு ஆசிரியருக்காகப் பேசுகிறானா, அல்லது குறைபாடுள்ள இன்னொரு குரலாகப் பேசுகிறானா என்பது சர்ச்சைக்குரியது; தேவன் அவனுக்கு ஒருபோதும் நேரடியாகப் பதில் சொல்லவில்லை.

முக்கிய வசனம்: யோபு 34:12  ·  அதனால் என்ன: எலிகூவின் வாதம் பல விசுவாசிகள் இன்றும் எட்டிப் பிடிக்கும் ஒன்று: தேவன் எல்லா உயிருக்கும் ஊற்று என்றால், அநீதி அவருக்குப் பொருளற்றது. இது உண்மையான ஒரு உள்நோக்கு; ஆனால் அது எங்கே அளவுக்கு மீறுகிறது என்று கவனியுங்கள் — ஆகவே யோபுவின் துன்பம் யோபுவே தவறு செய்தவன் என்பதைத்தான் குறிக்க வேண்டும் என்று அவன் அனுமானிக்கிறான். ஒவ்வொரு துன்பப்படுகிறவரையும் குற்றவாளிக்கூண்டில் நிறுத்தாமலேயே தேவனுடைய நற்குணத்தை நீங்கள் பற்றிக்கொள்ள முடியும்.

← எலிகூ: தேவன் இருமுறை பேசுகிறார்தேவன் சொப்பனங்கள் மூலமும் வலி மூலமும் பேசுகிறார் என்ற எலிகூவின் கூற்றை நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (யோபு 33); இங்கே அவன் தேவனுடைய நீதியை வெளிப்படையாகப் பாதுகாக்கிறான். அடுத்து, மனித நன்மையோ பாவமோ தேவனைத் தொடவாவது செய்கிறதா என்று அவன் கேட்கிறான் (யோபு 35).இரவில் பாடல்கள் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்