← எல்லா அதிகாரங்களும்
715 / 1113 · எரேமியா 39 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · கி.மு. 586 (சிலர் இதை 587 எனத் தேதியிடுகிறார்கள்)

மதில் உடைந்த நாள்

ஆவணப்படுத்தப்பட்டது
வாசிக்க

மெதுவாக நெருங்கும் ஒரு பேரழிவைக் கடந்து வாழ்ந்த எவருக்கும் — நாட்கணக்காக உயரும் ஆறு, படிப்படியாக முன்னேறும் ஒரு நோய் — அது உண்மையில் வந்துசேரும் ஒரு கணம் இன்னும் உண்டு என்றும், அப்போதும் அது திடீரென்றே உணரப்படுகிறது என்றும் தெரியும். எரேமியா 39 அந்தக் கணம். ஒன்றரை வருஷமாக நகரம் விழும் என்று தீர்க்கதரிசி சொல்லி வந்தார்; ஒன்றரை வருஷமாக அவர் சொன்னது தவறாகும் என்று ஜனங்கள் நம்பினார்கள். இப்போது அதிகாரம் தேதிகளையும், பெயர்களையும், ஒரு வாசலையும் தருகிறது. மதிலில் ஒரு உடைப்பு திறக்கிறது; பாபிலோனின் சேனாதிபதிகள் நடுவாசலில் உட்காருகிறார்கள்; ராஜா இரவில் நழுவி வெளியேறுகிறான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: இது மூன்றாம் பகுதியின் ராஜ்யத்தின் முடிவு: தாவீதின் வம்சம் தன் சிங்காசனத்தையும், நகரம் தன் மதில்களையும், ஜனங்கள் தங்கள் தேசத்தையும் இழக்கிறார்கள். ரெகொபெயாமின் காலத்தில் ராஜ்யம் பிளவுபட்டதிலிருந்து தீர்க்கதரிசிகள் எச்சரித்த அனைத்தும் இங்கே நிறைவேறுகின்றன. ஆனாலும் அதிகாரம் ராஜாவோடு அல்ல, இரண்டு சிறிய மீட்புகளோடு முடிகிறது — அமைப்புகள் விழும்போதும் தேவனுடைய கதை ஒரு மீதியானவர்கள் மூலம் தொடர்கிறது என்பதற்கான ஒரு சுட்டிக்காட்டல்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எரேமியாவின் எச்சரிப்புகள் நிறைவேறியதைச் சுருக்கமான, கடுமையான விவரங்களோடு பதிவுசெய்வது; யார் பிழைக்கிறார்கள் என்பதைக் — உண்மையைச் சொன்ன தீர்க்கதரிசியும் தேவனை நம்பிய அந்நியனும் — நியாயத்தீர்ப்பு முடிவு அல்ல என்பதற்கான அடையாளங்களாகக் குறித்துக்காட்டுவது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: எரேமியா புத்தகம் கால வரிசைப்படி ஒழுங்குபடுத்தப்படவில்லை. ஓர் அதிகாரம் ஒரு ராஜாவையோ ஓர் ஆண்டையோ பெயர் சொல்லிக் குறிப்பிடும் இடங்களில் (உதாரணமாக 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), அதை அந்த ஆட்சிக்காலத்தில் வாசிக்கிறோம்; தேதியிடப்படாத அதிகாரங்கள், அவை மிகவும் ஒத்திருக்கும் தேதியிடப்பட்ட அதிகாரங்களோடு சேர்த்து வாசிக்கப்படுகின்றன. தேதியிடப்படாத அதிகாரங்களுக்கு இது எங்கள் மதிப்பீடு, நிச்சயம் அல்ல.
வசனம் வசனமாக
  • 39:1–3 — சிதேக்கியாவின் ஒன்பதாம் வருஷம் பத்தாம் மாதம் முதல், அவனுடைய பதினோராம் வருஷம் நான்காம் மாதம் ஒன்பதாம் தேதிவரை நேபுகாத்நேச்சாரின் சேனை எருசலேமை முற்றுகையிடுகிறது; அன்று மதில் உடைக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொருவராகப் பெயரிடப்படும் பாபிலோனிய அதிகாரிகள், புதிய அதிகாரமாக நடுவாசலில் உட்காருகிறார்கள்.
  • 39:4–7 — சிதேக்கியாவும் அவனுடைய போர்வீரர்களும் இரவில், இரண்டு மதில்களுக்கு நடுவேயுள்ள வாசல்வழியாக யோர்தான் பள்ளத்தாக்கை நோக்கி ஓடுகிறார்கள். அவர்கள் எரிகோவின் சமவெளிகளில் பிடிக்கப்பட்டு, ரிப்லாவில் நேபுகாத்நேச்சாரிடம் கொண்டுவரப்படுகிறார்கள். அவனுடைய குமாரர்களும் யூதாவின் பிரபுக்களும் அவன் கண்களுக்கு முன்பாகக் கொல்லப்படுகிறார்கள்; பின்பு அவன் குருடாக்கப்பட்டு, பாபிலோனுக்குக் கொண்டுபோகும்படி விலங்கிடப்படுகிறான்.
  • 39:8–10 — பாபிலோனியர் அரமனையையும் வீடுகளையும் சுட்டெரித்து, மதில்களை இடித்துப்போடுகிறார்கள். காவற்சேனாதிபதியாகிய நேபுசராதான் மீதியானவர்களைச் சிறைப்படுத்திக்கொண்டுபோகிறான்; ஆனால் மிக ஏழ்மையான சிலரை விட்டுவைத்து, அவர்களுக்குத் திராட்சத்தோட்டங்களையும் வயல்களையும் கொடுக்கிறான்.
  • 39:11–14 — எரேமியாவை நன்றாக நடத்தும்படி நேபுகாத்நேச்சார் கட்டளையிடுகிறான். அவர் காவல்கூடத்தின் முற்றத்திலிருந்து வெளியே கொண்டுவரப்பட்டு, அகீக்காமின் குமாரனாகிய கெதலியாவிடம் ஒப்படைக்கப்படுகிறார்; அவர் தம்முடைய சொந்த ஜனங்களின் நடுவே தங்குகிறார்.
  • 39:15–18 — முன்பு எபெத்மெலேக்குக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு வார்த்தை பதிவுசெய்யப்படுகிறது: நகரம் விழும்போது, அவன் பயப்படும் மனிதர்களின் கையில் ஒப்புக்கொடுக்கப்படமாட்டான். அவனுடைய உயிர் தப்புவிக்கப்படும், 'நீ என்னை நம்பினபடியால்.'
இது என்ன காட்டுகிறது2007-ல் அடையாளம் காணப்பட்ட, பிரிட்டிஷ் அருங்காட்சியகத்திலுள்ள ஒரு பாபிலோனியக் களிமண் பலகை, நேபுகாத்நேச்சாரின் பிரதான அண்ணகர்களில் ஒருவனாகிய நபு-சர்ருஸ்ஸு-உகின் என்பவனைப் பெயரிடுகிறது; அநேக அறிஞர்கள் அவனை 39:3-லுள்ள 'ரப்சாரீசாகிய சர்செகீம்' என்பவனோடு இணைக்கிறார்கள். அந்த வசனத்திலுள்ள அரசவைப் பட்டங்கள் உண்மையான பாபிலோனியப் பதவிகளைப் பிரதிபலிக்கின்றன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுபெயர்ப் பொருத்தம் சர்ச்சைக்குரியது: அந்தப் பலகை கி.மு. 595-ஐச் சேர்ந்தது; 39:3-லுள்ள எபிரெயப் பெயர்களை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட விதங்களில் பிரிக்கலாம். எரேமியா 40:1, ராமாவில் எரேமியா விலங்குகளிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டதாக விவரிக்கிறது; இது 39:14-உடன் எளிதாகப் பொருந்தவில்லை; அவை இரண்டும் வெவ்வேறு கட்டங்களையோ மரபுகளையோ பிரதிபலிக்கலாம்.

முக்கிய வசனம்: எரேமியா 39:18  ·  அதனால் என்ன: சிதேக்கியா கடைசியாகக் கண்டது தன் சொந்தக் குமாரர்களின் மரணம் — இவ்வளவு காலம் உண்மையை மறுத்ததன் விலையை அதிகாரம் மென்மையாக்கவில்லை. ஆனாலும் அதன் கடைசி வார்த்தை தேவனை நம்பிய, கூஷிலிருந்து வந்த ஓர் ஊழியக்காரனுக்கு உரியது. அதிகாரப்பூர்வமான அனைத்தும் இடிந்துவிழும்போது, கதை அவனைப் போன்றவர்கள் மூலம் தொடர்கிறது: கவனிக்கப்படாதவர்கள், உண்மையுள்ளவர்கள், நினைவுகூரப்படுகிறவர்கள்.

← குழியும் எத்தியோப்பியனும்சிதேக்கியா தன் கடைசி வாய்ப்பைக் கேட்டும் அதைக் கடந்துபோகவிட்ட எரேமியா 38-ஐ இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள்; இங்கே எச்சரிக்கப்பட்டபடியே நகரம் விழுகிறது. அடுத்து, 2 இராஜாக்கள் 25, 2 நாளாகமம் 36, எரேமியா 52 ஆகியவை வீழ்ச்சியை மீண்டும் சொல்கின்றன — ஆலயம் எரிக்கப்படுவதோடும், பாபிலோனில் நடக்கும் வியப்பான ஒரு இறுதிக் காட்சியோடும்.ஆலயம் எரிகிறது →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்