← எல்லா அதிகாரங்களும்
617 / 1113 · ஏசாயா 35 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · எசேக்கியாவின் ஆட்சிக்காலத்தில் வாசிக்கப்படுகிறது, ஏறக்குறைய கி.மு. 715–701; இதன் காலம் சர்ச்சைக்குரியது

பாலைவனம் பூத்துக் குலுங்குகிறது

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

சுட்டெரிந்து வெடித்த ஒரு வயலில் முதல் பருவமழை விழுவதைப் பார்த்த எவருக்கும், அதைத் தொடர்ந்து வரும் சிறிய அற்புதம் தெரியும். சில நாட்களுக்குள், நிரந்தரமாகச் செத்துப்போனதுபோலத் தோன்றிய நிலம் பச்சையாகிறது; அங்கே இருப்பது யாருக்கும் தெரியாத விதைகள் தண்ணீருக்காகக் காத்திருந்தன. தங்கள் நிலம் மீண்டும் பச்சையாக முடியும் என்று நம்புவதை நிறுத்திவிட்டவர்களுக்காக ஏசாயா 35 எழுதப்பட்டிருக்கிறது. கருகிய பூமியையும் பாழான நகரங்களையும் பற்றிய ஒரு அதிகாரத்துக்கு உடனே பின்பு அது வருகிறது; அது அந்தச் சித்திரத்தை வெறுமனே திருப்பிப் போடுகிறது: அதே வனாந்தரம், இப்போது பூத்துக் குலுங்குகிறது; அதன் குறுக்கே வீடு திரும்பும் மக்களால் நிறைந்த ஒரு பாதை.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஏசாயா 34, 35 ஒரு ஜோடி: ஏதோமுக்கு எரியும் கீலும் முட்களும் நிறைந்த நிலம், பின்பு மீட்கப்பட்டவர்களுக்கு நீரூற்றுகளும் மலர்களும் நிறைந்த நிலம். ஏசாயா 13-ல் தொடங்கிய ஜாதிகளைப் பற்றிய தீர்க்கதரிசனங்களின் நீண்ட தொடரை இவை இரண்டும் சேர்ந்து நிறைவு செய்கின்றன; அதன் பின்பு புத்தகம் சனகெரிப்பின் படையெடுப்பின் கதைக்குத் திரும்புகிறது. இந்த அதிகாரம் வெகுதூரம் முன்னோக்கியும் பார்க்கிறது. வனாந்தரத்தின் வழியாகச் செல்லும் பெருவழி, சந்தோஷமான திரும்புதல் ஆகிய அதன் சித்திரங்கள் ஏசாயா 40-ல் மீண்டும் எடுக்கப்படுகின்றன; குணமான குருடரும் முடவரும் சுவிசேஷங்களில் மீண்டும் தோன்றுகிறார்கள் — இயேசு தம்முடைய சொந்த ஊழியம் என்ன செய்கிறது என்று விவரிக்கும்போது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: நியாயத்தீர்ப்பின் அருகே நம்பிக்கையை வைப்பது: 34ஆம் அதிகாரத்தின் பேரழிவுக்குப் பின்பு, தேவன் ஒரு தலைகீழ் மாற்றத்தை வாக்களிக்கிறார் — சிருஷ்டி உயிர்பெறுகிறது, நொறுங்கிய சரீரங்கள் குணமாகின்றன, சிதறடிக்கப்பட்ட அவருடைய மக்கள் சந்தோஷத்தோடு பாதுகாப்பாகச் சீயோனுக்கு வீடு திரும்புகிறார்கள்.

வசனம் வசனமாக
  • 35:1–2 — வறண்ட நிலமும் வனாந்தரமும் மகிழ்ந்து பூத்துக் குலுங்குகின்றன. இஸ்ரவேல் அறிந்திருந்த மிகச் செழிப்பான இடங்களான லீபனோன், கர்மேல், சாரோன் ஆகியவற்றின் மகிமை அவற்றுக்குக் கொடுக்கப்படுகிறது; அவை தேவனுடைய மகத்துவத்தைக் காண்கின்றன.
  • 35:3–4 — தீர்க்கதரிசி பயந்த மக்களிடம் திரும்புகிறார்: தளர்ந்த கைகளைத் திடப்படுத்துங்கள், தள்ளாடும் முழங்கால்களைப் பலப்படுத்துங்கள், கலங்கும் இருதயங்களிடம் பயப்படாதிருங்கள் என்று சொல்லுங்கள். அவர்களுடைய தேவன் வருகிறார் — அவர்களுடைய எதிரிகளுக்குப் பதில் செய்யவும், அவர்களை இரட்சிக்கவும்.
  • 35:5–7 — அப்போது குருடர் பார்ப்பார்கள், செவிடர் கேட்பார்கள்; முடவன் மானைப்போலத் துள்ளுவான், ஊமையன் பாடுவான். வனாந்தரத்தில் தண்ணீர் பொங்கி எழுகிறது, சுடுமணல் குளமாகிறது — மக்களின் குணமாகுதலும் நிலத்தின் குணமாகுதலும் ஒன்றோடொன்று இணைந்தவை.
  • 35:8–10 — அதன் வழியாக ஒரு பெருவழி செல்கிறது; அது பரிசுத்த வழி என்று அழைக்கப்படுகிறது. அதில் சிங்கமோ காட்டு மிருகமோ இருக்காது; மூடரும் அதிலிருந்து வழிதப்பமாட்டார்கள். கர்த்தரால் மீட்கப்பட்டவர்கள் பாடிக்கொண்டு அதன் வழியாகச் சீயோனுக்குத் திரும்புகிறார்கள்; சஞ்சலமும் தவிப்பும் ஓடிப்போகின்றன.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇந்த அதிகாரத்தின் சித்திரங்கள் — வனாந்தரத்தின் வழியாகச் செல்லும் பெருவழி, சீயோனுக்குத் திரும்புதல், பாலைவன நீரூற்றுகள் — ஏசாயா 40–55-உடன் நெருக்கமாக ஒத்துப்போகின்றன; சுவிசேஷங்கள் (மத்தேயு 11:5; லூக்கா 7:22) அதன் குணமாக்குதல்களின் பட்டியலைத் தெளிவாக எதிரொலிக்கின்றன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுசிறையிருப்புக் காலத்து 40–55 அதிகாரங்களோடு அதற்குள்ள நெருங்கிய தொடர்புகளைக் குறிப்பிட்டு, பல அறிஞர்கள் ஏசாயா 34–35-ஐ எட்டாம் நூற்றாண்டுத் தீர்க்கதரிசியைவிடப் பிற்காலத்தது எனக் கணிக்கிறார்கள்; பாரம்பரியக் கருத்து இதை ஏசாயாவுடையதாகவே வாசிக்கிறது. வசனத்திலுள்ள எந்தத் தேதியாலும் அல்ல, புத்தகத்தில் அதன் இடத்தை வைத்தே நாங்கள் இதை இங்கே வைக்கிறோம்.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 35:5  ·  அதனால் என்ன: சோர்ந்த மக்களிடம் இன்னும் கடினமாக முயற்சி செய்யுங்கள் என்று இந்த அதிகாரம் சொல்லவில்லை; தேவன் வருகிறார், நிலப்பரப்பு மாறும் என்று சொல்லுகிறது. இங்கே நம்பிக்கை என்பது பாலைவனத்தை மறுப்பது அல்ல, பாலைவனம் என்னவாகும் என்பதைப் பற்றிய ஒரு வாக்குத்தத்தம். யோவான் ஸ்நானகனின் சீஷர்கள், வரவேண்டியவர் நீர்தானா என்று இயேசுவிடம் கேட்கும்போது, அவருடைய பதில் இந்த அதிகாரத்தின் மொழியைக் கடன் வாங்குகிறது — குருடர் பார்க்கிறார்கள், முடவர் நடக்கிறார்கள் — உண்மையில் தாங்கள் காணக்கூடியவற்றைக் கொண்டு நம்பிக்கையைச் சோதித்துப் பார்க்கும்படி வாசகர்களை அழைக்கிறது.

← மீண்டும் வனாந்தரமாகும் ஏதோம்ஏதோமுக்கு எதிரான ஏசாயாவின் கருகிய பூமித் தீர்க்கதரிசனத்தை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஏசாயா 34); இது அதன் பிரகாசமான எதிர்ப் பிம்பம். அடுத்து, நாம் எசேக்கியாவின் அரசவைக்குத் திரும்புகிறோம்; அவருடைய மனுஷர் நீதிமொழிகளின் புதிய ஒரு தொகுப்பைப் பிரதியெடுத்தார்கள் (நீதிமொழிகள் 25).பொன் ஆப்பிள்கள், அக்கினித் தழல்கள் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்