← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
617 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 35 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 715–701, ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದರ ಕಾಲ ವಿವಾದಿತ

ಮರುಭೂಮಿ ಹೂವಾಗಿ ಅರಳುತ್ತದೆ

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ಸುಟ್ಟು ಬಿರುಕುಬಿಟ್ಟ ಹೊಲದ ಮೇಲೆ ಮುಂಗಾರಿನ ಮೊದಲ ಮಳೆ ಬೀಳುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅದರ ನಂತರ ನಡೆಯುವ ಚಿಕ್ಕ ಅದ್ಭುತ ಗೊತ್ತು. ಕೆಲವೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸತ್ತಂತೆ ಕಂಡ ನೆಲ ಹಸಿರಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಿರದ ಬೀಜಗಳು ನೀರಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದವು. ತಮ್ಮ ನೆಲ ಮತ್ತೆ ಹಸಿರಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನಂಬುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಜನರಿಗಾಗಿ ಯೆಶಾಯನು 35 ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸುಟ್ಟ ನೆಲ ಮತ್ತು ಹಾಳಾದ ನಗರಗಳ ಅಧ್ಯಾಯದ ತಕ್ಷಣವೇ ಅದು ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ: ಅದೇ ಅರಣ್ಯ, ಈಗ ಹೂಬಿಡುತ್ತಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಾಗುವ ರಸ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಶಾಯನು 34 ಮತ್ತು 35 ಒಂದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾದ ಜೋಡಿ: ಎದೋಮಿಗೆ ಉರಿಯುವ ಕಲ್ಲರಗಿನ ಮತ್ತು ಮುಳ್ಳುಗಳ ದೇಶ, ಆಮೇಲೆ ವಿಮೋಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಿಗೆ ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಮತ್ತು ಹೂವುಗಳ ದೇಶ. ಪುಸ್ತಕ ಸನ್ಹೇರೀಬನ ದಾಳಿಯ ಕಥನಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವ ಮೊದಲು, ಯೆಶಾಯನು 13ರಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಜನಾಂಗಗಳ ಕುರಿತ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳ ದೀರ್ಘ ಸರಣಿಯನ್ನು ಇವೆರಡೂ ಸೇರಿ ಮುಗಿಸುತ್ತವೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಬಹಳ ಮುಂದಕ್ಕೂ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಮರುಭೂಮಿಯ ಮೂಲಕ ಹೆದ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಎಂಬ ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳು ಯೆಶಾಯನು 40ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ವಸ್ಥಗೊಂಡ ಕುರುಡರೂ ಕುಂಟರೂ ಸುವಾರ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯೇಸು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸೇವೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುವಾಗ, ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ನ್ಯಾಯತೀರ್ಪಿನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಇಡಲು: 34ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಿನಾಶದ ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳ್ಳುವ, ಮುರಿದ ದೇಹಗಳು ಸ್ವಸ್ಥಗೊಳ್ಳುವ, ಮತ್ತು ಆತನ ಚದರಿದ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಚೀಯೋನಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಬರುವ ತಿರುವನ್ನು ದೇವರು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 35:1–2 — ಒಣನೆಲವೂ ಅರಣ್ಯವೂ ಉಲ್ಲಾಸಿಸಿ ಹೂವಾಗಿ ಅರಳುತ್ತವೆ. ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದ ಅತ್ಯಂತ ಫಲವತ್ತಾದ ಸ್ಥಳಗಳಾದ ಲೆಬನೋನ್, ಕರ್ಮೆಲ್ ಮತ್ತು ಶಾರೋನಿನ ಮಹಿಮೆ ಅವುಗಳಿಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವು ದೇವರ ವೈಭವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತವೆ.
  • 35:3–4 — ಪ್ರವಾದಿ ಭಯಗೊಂಡ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ: ಬಲಹೀನ ಕೈಗಳನ್ನೂ ನಡುಗುವ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ಬಲಪಡಿಸಿರಿ, ಮತ್ತು ಕಳವಳಗೊಂಡ ಹೃದಯಗಳಿಗೆ ಭಯಪಡಬೇಡಿರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿರಿ. ಅವರ ದೇವರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ — ಅವರ ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಮುಯ್ಯಿತೀರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು.
  • 35:5–7 — ಆಗ ಕುರುಡರು ನೋಡುವರು, ಕಿವುಡರು ಕೇಳುವರು; ಕುಂಟರು ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಹಾರುವರು, ಮೂಕರು ಹಾಡುವರು. ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀರು ಉಕ್ಕಿಬರುತ್ತದೆ, ಉರಿಯುವ ಮರಳು ಕೊಳವಾಗುತ್ತದೆ — ಜನರ ಸ್ವಸ್ಥತೆಯೂ ದೇಶದ ಸ್ವಸ್ಥತೆಯೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸೇರಿವೆ.
  • 35:8–10 — ಅದರ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಹೆದ್ದಾರಿ ಸಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಪರಿಶುದ್ಧ ಮಾರ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೇಲೆ ಸಿಂಹವಾಗಲಿ ಕ್ರೂರಮೃಗವಾಗಲಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರು ಅದರಿಂದ ದಾರಿತಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಯೆಹೋವನಿಂದ ಬಿಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಹಾಡುತ್ತಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಚೀಯೋನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ದುಃಖವೂ ನಿಟ್ಟುಸಿರೂ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಅಧ್ಯಾಯದ ಚಿತ್ರಗಳು — ಅರಣ್ಯದ ಮೂಲಕ ಹೆದ್ದಾರಿ, ಚೀಯೋನಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ, ಮರುಭೂಮಿಯ ಬುಗ್ಗೆಗಳು — ಯೆಶಾಯನು 40–55ಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸುವಾರ್ತೆಗಳು (ಮತ್ತಾಯನು 11:5; ಲೂಕನು 7:22) ಅದರ ಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಸೆರೆವಾಸದ ಕಾಲದ 40–55 ಅಧ್ಯಾಯಗಳೊಂದಿಗಿನ ಅದರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಯೆಶಾಯನು 34–35ನ್ನು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರವಾದಿಗಿಂತ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಅದನ್ನು ಯೆಶಾಯನದೇ ಎಂದು ಓದುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ದಿನಾಂಕದಿಂದಲ್ಲ, ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 35:5  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ದಣಿದ ಜನರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಎಂದು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ; ದೇವರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಭೂದೃಶ್ಯ ಬದಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿನ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಮರುಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಗಳೆಯುವುದಲ್ಲ, ಮರುಭೂಮಿ ಏನಾಗಲಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ವಾಗ್ದಾನ. ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನ ಶಿಷ್ಯರು ಯೇಸುವನ್ನು ಬರಬೇಕಾದವನು ನೀನೋ ಎಂದು ಕೇಳಿದಾಗ, ಆತನ ಉತ್ತರ ಈ ಅಧ್ಯಾಯದ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ — ಕುರುಡರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಕುಂಟರು ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ — ಓದುಗರು ತಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಕಾಣಬಲ್ಲದ್ದಕ್ಕೆ ಎದುರಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

← ಮತ್ತೆ ಅರಣ್ಯವಾದ ಎದೋಮ್ಎದೋಮಿನ ವಿರುದ್ಧ ಯೆಶಾಯನ ಸುಟ್ಟ ನೆಲದ ದೈವೋಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 34); ಇದು ಅದರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ. ಮುಂದೆ, ನಾವು ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತೇವೆ — ಅವನ ಜನರು ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳ ಹೊಸ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಮಾಡಿದರು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25).ಬಂಗಾರದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಕೆಂಡಗಳು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು