← எல்லா அதிகாரங்களும்
616 / 1113 · ஏசாயா 34 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · தேதியிடப்படாதது (ஏசாயாவோடு வைக்கப்பட்டுள்ளது; பெரும்பாலும் பிற்காலத்தது எனக் கணிக்கப்படுகிறது)

மீண்டும் வனாந்தரமாகும் ஏதோம்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

பல பழைய ஊர்களின் ஓரத்தில், இனி யாரும் வாழாத ஒரு பெரிய மாளிகை நிற்கிறது. முற்றம் முட்புதராகிவிட்டது, ஒரு அரச மரம் முன்படிகளைப் பிளந்திருக்கிறது, அந்தி சாயும்போது ஆந்தைகளும் வௌவால்களும் மேல் அறைகளைக் கைப்பற்றுகின்றன. அதைக் கடந்துபோகும்போது மக்கள் சற்று வேகமாக நடக்கிறார்கள். ஏசாயா 34 ஒரு முழுத் தேசத்தையும் அந்த வீடாக மாற்றுகிறது. ஏதோம் — தென்கிழக்கிலுள்ள இஸ்ரவேலின் சகோதர ஜாதி — அதன் நீரோடைகள் கீலாக ஓடும்வரை, அதன் கோட்டைகள் நரிகளுக்கும் தீக்கோழிகளுக்கும் இரவு உயிரினங்களுக்கும் சொந்தமாகும்வரை, தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பின் கீழ் சித்தரிக்கப்படுகிறது. இந்தப் புத்தகத்தில் வாசிப்பதற்கு மிகக் கடினமான அதிகாரங்களில் இது ஒன்று; அப்படி இருக்கவேண்டும் என்றே அது எழுதப்பட்டது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: 34, 35 அதிகாரங்கள் ஒரு ஜோடி: வனாந்தரமாக மாறிய ஒரு நிலம், பின்பு தோட்டமாக மாறிய ஒரு வனாந்தரம். 34ஆம் அதிகாரம் எல்லா ஜாதிகள்மேலும் வானங்கள்மேலும் வரும் நியாயத்தீர்ப்போடு தொடங்கி, பின்பு பெருமையுள்ள, பகைமையான வல்லமைக்கு அடையாளமான ஏதோமுக்குச் சுருங்குகிறது. 36–39 வரலாற்று அதிகாரங்களுக்கு முன்பு, ஏசாயா 1–35-ன் தீர்க்கதரிசனங்களை இது நிறைவு செய்கிறது; அதன் சித்திரங்கள் — சுருட்டப்படும் வானம், என்றென்றைக்கும் எழும்பும் புகை — முடிவைப் பற்றிய புதிய ஏற்பாட்டின் மொழியில் மீண்டும் தோன்றுகின்றன.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தேவன் ஜாதிகளிடம் கணக்குக் கேட்பார் என்று அறிவிப்பது — ஏதோமை முக்கிய உதாரணமாக வைத்து; மீட்கப்பட்டவர்கள் பூத்துக் குலுங்கும் பாலைவனத்தின் வழியாக வீடு திரும்பும் 35ஆம் அதிகாரத்தின் தலைகீழ் மாற்றத்துக்கு மேடை அமைப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 34:1–4 — ஜாதிகள் கேட்கும்படி அழைக்கப்படுகின்றன: கர்த்தர் அவர்கள்மேல் கடுங்கோபமாயிருக்கிறார்; அவர்களில் கொல்லப்பட்டவர்கள் அடக்கம் செய்யப்படாமல் கிடப்பார்கள். வானத்தின் சேனை அழுகிப்போகும், வானம் ஒரு புஸ்தகச் சுருளைப்போலச் சுருட்டப்படும், அதன் நட்சத்திரங்கள் உலர்ந்த இலைகளைப்போல உதிரும் — இயேசுவும் வெளிப்படுத்தின விசேஷமும் பின்னால் எதிரொலிக்கும் மொழி இது (மாற்கு 13:24–25; வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 6:13–14).
  • 34:5–8 — வானங்களில் திருப்தியாகக் குடித்த தேவனுடைய பட்டயம் ஏதோம்மேல் இறங்குகிறது. அந்தப் படுகொலை, ஏதோமின் முக்கிய நகரமான போஸ்றாவில் நடக்கும் மாபெரும் பலியாகச் சித்தரிக்கப்படுகிறது; காட்டெருமைகளும் காளைகளும் விழுகின்றன. இது பழிவாங்குதலின் நாள், சீயோனின் வழக்குக்காகப் பதில் செய்யும் வருஷம்.
  • 34:9–15 — ஏதோமின் நீரோடைகள் கீலாகவும் அதன் மண் கந்தகமாகவும் மாறி, இரவும் பகலும் எரிகின்றன; அதன் புகை என்றென்றைக்கும் எழும்புகிறது. ஒருவனும் அதன் வழியாகக் கடந்துபோகமாட்டான்; அதன் பிரபுக்கள் இல்லாமல் போனார்கள். ஆந்தை, காகம், நரிகள், தீக்கோழிகள், காட்டு ஆடுகள், இரவு உயிரினம் (எபிரெய மொழியில் லிலித்) ஆகியவை முட்கள் நிறைந்த அதன் கோட்டைகளைக் கைப்பற்றுகின்றன.
  • 34:16–17 — கர்த்தருடைய புஸ்தகத்தை ஆராய்ந்து பார்க்கும்படி வாசகர்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது: இந்த உயிரினங்களில் ஒன்றும் குறையாது, ஏனெனில் தேவனுடைய வாயே இதைக் கட்டளையிட்டது; அவர் அந்த நிலத்தை அவற்றுக்கு என்றென்றைக்குமான சுதந்தரமாக அளந்து கொடுத்திருக்கிறார்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஏதோமும் அதன் நகரமான போஸ்றாவும் நன்கு சான்றளிக்கப்பட்டவை: ஏசாயாவின் நாட்களில் ஏதோமைக் கப்பம் செலுத்தும் ஒரு ராஜ்யமாக அசீரியப் பதிவுகள் பட்டியலிடுகின்றன; பொதுவாகப் போஸ்றா என்று அடையாளம் காணப்படும் புசைரா-வில் நடந்த அகழ்வாய்வுகள், இரும்புக் காலத்தைச் சேர்ந்த கணிசமான ஒரு நகரத்தை வெளிக்கொணர்ந்தன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது34–35 அதிகாரங்கள் பெரும்பாலும் ஏசாயாவைவிடப் பிற்காலத்தவை எனக் கணிக்கப்படுகின்றன — கி.மு. 586-ல் எருசலேம் விழுந்த காலத்தில் அல்லது அதற்குப் பிறகு; அந்தப் பேரழிவில் ஏதோம் வகித்த பங்கு அதைத் துரோகத்துக்கு ஒரு பழமொழியாக்கியது (ஒபதியா; சங்கீதம் 137:7); பாரம்பரிய வாசகர்கள் இவற்றை ஏசாயாவோடே வைக்கிறார்கள். 'லிலித்' என்பதன் அர்த்தம் உறுதியாகத் தெரியவில்லை.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 34:8  ·  அதனால் என்ன: இப்படிப்பட்ட அதிகாரங்கள் கடினமானவை; அதை வெளிப்படையாகச் சொல்வது உதவுகிறது. இந்தச் சித்திரங்கள் கவிதை — எந்த நிலமும் உண்மையில் என்றென்றைக்கும் எரிவதில்லை — ஆனால் அதன் அடியிலுள்ள உறுதி தீவிரமானது: வன்முறையும் பெருமையும் கடைசி வார்த்தையைப் பெறுவதில்லை; சாம்ராஜ்யங்களால் நொறுக்கப்பட்டவர்கள் மறக்கப்படுவதில்லை ('சீயோனின் வழக்கு'). 35ஆம் அதிகாரத்தை அருகில் வைத்து வாசித்தால், கருத்து அழிவில் மகிழ்வது அல்ல, சீர்ப்படுத்தப்பட்ட ஒரு உலகம்.

← பட்சிக்கும் அக்கினியோடு யார் வாசம்பண்ண முடியும்?அழிப்பவன்மேலான இறுதி ஐயோவையும், அழகுள்ள ராஜாவைப் பற்றிய தரிசனத்தையும் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஏசாயா 33). அடுத்து, தலைகீழ் மாற்றம்: பாலைவனம் பூக்கிறது, மீட்கப்பட்டவர்கள் பாடிக்கொண்டு சீயோனுக்குத் திரும்புகிறார்கள் (ஏசாயா 35).பாலைவனம் பூத்துக் குலுங்குகிறது →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்