← எல்லா அதிகாரங்களும்
601 / 1113 · ஏசாயா 19 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · கி.மு. 8ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதிப் பின்னணி; சில பகுதிகள் ஒருவேளை பிற்காலத்தவை

அசைக்கப்பட்ட எகிப்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட எகிப்து

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

ஒரு சிறு ஓடையாகச் சுருங்கிப்போன நதியிலுள்ள ஒரு மீனவரிடம் வறட்சியின் பொருள் என்ன என்று கேளுங்கள்; அவர் மழையளவு எண்ணிக்கைகளைப் பற்றிப் பேசமாட்டார். மடித்து வைக்கப்பட்ட வலைகளைப் பற்றியும், ஊரில் ஆர்டர்கள் இல்லாத நெசவாளர்களையும் கயிறு திரிப்பவர்களையும் பற்றியும், வாசலில் நிற்கும் கந்துவட்டிக்காரனைப் பற்றியும் பேசுவார். ஏசாயா 19 எகிப்தின் சரிவை அதே விதத்தில், அடிமட்டத்திலிருந்து விவரிக்கிறது: நைல் பொய்த்துப்போகிறது, மீனவர்கள் புலம்புகிறார்கள், சணல் வேலை செய்பவர்கள் நம்பிக்கை இழக்கிறார்கள். பின்பு, ஏறக்குறைய எச்சரிக்கையின்றி, இந்த அதிகாரம் முழுப் பழைய ஏற்பாட்டிலும் மிகத் தாராளமான தரிசனங்களில் ஒன்றுக்குள் திரும்புகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: அசீரியாவுக்கு எதிராகச் சாய்ந்துகொள்ள யூதா மீண்டும் மீண்டும் தூண்டப்பட்ட பெரும் வல்லரசு எகிப்து. இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் முதலில் அந்த நம்பிக்கையை வெறுமையாக்குகிறது: எகிப்தால் தன்னையே காப்பாற்றிக்கொள்ள முடியாது. ஆனால் அதன் முடிவு ஏசாயாவின் நூற்றாண்டைத் தாண்டி வெகுதூரம் எட்டுகிறது — பூமியின் எல்லாக் குடும்பங்களும் ஆசீர்வதிக்கப்படும் என்று ஆபிரகாமுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வாக்குத்தத்தத்தை நோக்கி; இங்கே இஸ்ரவேலின் இரண்டு பெரும் சத்துருக்கள் தேவனுடைய சொந்த மக்களாகப் பெயரிடப்பட்டு அது விளக்கப்படுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எகிப்தின் தேவர்களாலும், நதியாலும், ஞானத்தாலும் அதை ஒன்றாகத் தாங்க முடியாது என்று காட்டுவது; பின்பு எகிப்தும் அசீரியாவும் கர்த்தரிடம் திரும்பி, இஸ்ரவேலோடு சேர்ந்து ஆசீர்வதிக்கப்படுவதைச் சித்தரிப்பது — தேவனுடைய மக்களில் யார் சேர்ந்தவர்கள் என்பதன் வியக்கத்தக்க விரிவாக்கம்.

வசனம் வசனமாக
  • 19:1–4 — கர்த்தர் வேகமான ஒரு மேகத்தின்மேல் ஏறி எகிப்துக்குள் வருகிறார்; அதன் விக்கிரகங்கள் நடுங்குகின்றன. எகிப்தியர் ஒருவருக்கொருவர் விரோதமாக, நகரம் நகரத்துக்கு விரோதமாகத் திரும்புகிறார்கள்; தங்கள் விக்கிரகங்களிடமும், ஆவிகளிடமும், ஆவிகளோடு பேசுகிறவர்களிடமும் வீணாக ஆலோசனை கேட்கிறார்கள். அவர்கள் கடினமான ஒரு எஜமானிடம், கொடூரமான ஒரு ராஜாவிடம் ஒப்புக்கொடுக்கப்படுவார்கள்.
  • 19:5–10 — நைல் வற்றிப்போகிறது, கால்வாய்கள் நாறுகின்றன, நாணல்கள் வாடுகின்றன. மீனவர்கள் தங்கள் தூண்டில்களுக்காகவும் வலைகளுக்காகவும் புலம்புகிறார்கள்; சணல் வேலை செய்து மெல்லிய புடவை நெய்கிறவர்கள் கலங்குகிறார்கள், கூலிக்காரர்கள் துக்கப்படுகிறார்கள்.
  • 19:11–15 — சோவானின், நோப்பின் பிரபுக்கள் — பார்வோனின் புகழ்பெற்ற ஆலோசகர்கள் — மூடத்தனமான ஆலோசனை தருகிறார்கள். கர்த்தர் அவர்களுக்குள் குழப்பத்தின் ஆவியை ஊற்றியிருக்கிறார்; வெறியன் தன் வாந்தியில் தள்ளாடுவதுபோல எகிப்து தள்ளாடுகிறது.
  • 19:16–22 — 'அந்நாளில்' எகிப்து யூதாவின் தேவனுக்கு முன்பாக நடுங்குகிறது. ஐந்து பட்டணங்கள் கானான் பாஷையைப் பேசுகின்றன; எகிப்தில் கர்த்தருக்கு ஒரு பலிபீடமும் அதன் எல்லையில் ஒரு தூணும் இருக்கின்றன. எகிப்தியர் கூப்பிடும்போது, தேவன் அவர்களுக்கு ஒரு இரட்சகரை அனுப்புகிறார்; அவர் அடிக்கிறார், குணமாக்குகிறார், அவர்கள் அவரிடம் திரும்புகிறார்கள்.
  • 19:23–25 — எகிப்திலிருந்து அசீரியாவுக்கு ஒரு பெருவழி செல்லுகிறது; அவர்கள் சேர்ந்து ஆராதிக்கிறார்கள். இஸ்ரவேல் அவர்களோடு மூன்றாவதாக, பூமியின் நடுவில் ஒரு ஆசீர்வாதமாக இருக்கும்: என் ஜனமாகிய எகிப்து, என் கரத்தின் கிரியையாகிய அசீரியா, என் சுதந்தரமாகிய இஸ்ரவேல்.
இது என்ன காட்டுகிறதுகி.மு. 8ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நூபிய (25ஆம்) அரச வம்சம் கட்டுப்பாட்டைக் கைப்பற்றும்வரை, எகிப்து போட்டியிடும் உள்ளூர் ஆட்சியாளர்களிடையே பிரிந்திருந்தது; பின்பு 7ஆம் நூற்றாண்டில் அசீரிய ராஜாக்கள் எகிப்தின்மேல் படையெடுத்தார்கள்; எனவே 'நகரம் நகரத்துக்கு விரோதமாக', 'கொடூரமான ஒரு ராஜா' ஆகியவை அறியப்பட்ட வரலாற்றோடு பொருந்துகின்றன. பிற்காலத்தில் யூதச் சமூகங்கள் உண்மையில் எகிப்தில் வாழ்ந்தன; கி.மு. 5ஆம் நூற்றாண்டில் எலிபென்டைனில் ஒரு ஆலயமும், 2ஆம் நூற்றாண்டில் லியோன்டோபொலிஸில் இன்னொன்றும் இருந்தன.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறது'கொடூரமான ராஜா' பெயரிடப்படவில்லை; பியே, சர்கோன், எசரத்தோன் மற்றும் பிறர் முன்மொழியப்பட்டிருக்கிறார்கள். 'அந்நாளில்' என்று தொடங்கும் கூற்றுகளை (19:16–25) பல அறிஞர்கள் ஏசாயாவுக்குப் பிற்பட்ட காலத்தில் வைக்கிறார்கள்; மற்றவர்கள் அவற்றை அவருடைய சொந்தத் தொலைநோக்கு நம்பிக்கையாக வாசிக்கிறார்கள். லியோன்டோபொலிஸ் ஆலயத்தை நிறுவியவர் 19:19-ஐ ஆதாரமாகக் காட்டினார் என்று ஜோசிஃபஸ் சொல்லுகிறார்; ஆனால் அது ஒரு பிற்கால வாசிப்பு, வேதப்பகுதியின் சொந்தக் கூற்று அல்ல.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 19:25  ·  அதனால் என்ன: ஒரு தீர்க்கதரிசி தொடங்குவார் என்று நாம் எதிர்பார்க்கும் இடத்தில் — பெருமையுள்ள ஒரு பேரரசின்மேல் நியாயத்தீர்ப்போடு — இந்த அதிகாரம் தொடங்குகிறது; ஏறக்குறைய ஒருவரும் துணியாத இடத்தில் முடிகிறது: எகிப்தை 'என் ஜனம்' என்று அழைக்கிறது. தேவனுடைய தயவு ஒரே தேசத்துக்குச் சொந்தம் என்று எண்ணும் எந்த விசுவாசத்தையும் இது அசைக்கிறது. இன்றைய சத்துருக்கள் நாளைய உடன் ஆராதனைக்காரர்களாக இருக்கலாம்.

← நாணல் படகுகளில் தூதுவர்கள்கூஷின் தூதுவர்களை ஏசாயா திருப்பி அனுப்புவதை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஏசாயா 18). அடுத்து, தீர்க்கதரிசியே செய்தியாகிறார் — எகிப்துக்கும் கூஷுக்கும் விரோதமான அடையாளமாக, ஆடையில்லாமலும் வெறுங்காலோடும் நடக்கிறார் (ஏசாயா 20).மூன்று வருஷம் வெறுங்காலோடு →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்