← எல்லா அதிகாரங்களும்
600 / 1113 · ஏசாயா 18 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · ஏறக்குறைய கி.மு. 715–701 (பெரும்பாலும்)

நாணல் படகுகளில் தூதுவர்கள்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

பலமுள்ள ஒரு அண்டை நாடு அச்சுறுத்தும்போது, ராஜதந்திரிகள் சுறுசுறுப்பாகிறார்கள். குழுக்கள் பறந்து வருகின்றன, கைகுலுக்கல்கள் நடக்கின்றன, கூட்டு அறிக்கைகள் வரையப்படுகின்றன, ஒவ்வொருவரும் மற்ற ஒவ்வொருவருக்கும் ஆதரவை வாக்களிக்கிறார்கள். ஏசாயா 18 அப்படிப்பட்ட ஒரு பரபரப்பின் நடுவில் தொடங்குகிறது. தூரத்திலும் அருகிலும் அஞ்சப்படும் ஒரு தேசத்தின் பிரதிநிதிகளாக, உயரமான, மினுமினுப்பான தோலுடைய தூதுவர்கள் நைல் நதி வழியாக இறங்கி, நாணல் படகுகளில் கடலைக் கடந்து வந்திருக்கிறார்கள். அசீரியாவுக்கு விரோதமான தங்கள் கூட்டணியில் யூதா சேர வேண்டும் என்று அவர்கள் விரும்புகிறார்கள். ஏசாயாவின் பதில் ஆச்சரியமானது: திரும்பிப் போங்கள். தேவன் அவசரப்படவில்லை. மினுங்கும் வெயிலைப்போல அமைதியாகத் தம்முடைய வாசஸ்தலத்திலிருந்து கவனித்துக்கொண்டிருக்கிறார்; சரியான நேரத்தில் திராட்சக்கொடியை வெட்டுவார்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மேல் நைல் பகுதியின் தேசமான — இன்றைய சூடானிலுள்ள — கூஷ், ஏசாயாவின் நாட்களில் தன் 25ஆம் அரச வம்சத்தின் வழியாக எகிப்தை ஆண்டது. யூதா போன்ற சிறிய ராஜ்யங்களுக்கு, இந்த ஆப்பிரிக்க வல்லமை அசீரியாவுக்கு எதிரான வெளிப்படையான சமநிலைப் பலமாகத் தோன்றியது. ஏசாயா 18–20-ன் தீர்க்கதரிசனங்கள் ஒரே கேள்விக்குத் திரும்பத் திரும்ப வருகின்றன: யூதா எகிப்தையும் கூஷையும் நம்புமா, அல்லது கர்த்தரையா?

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: இராணுவக் கூட்டணியைத் தேடி வந்த ஒரு அந்நியத் தூதுக்குழுவைத் திருப்பி அனுப்புவது; அறுவடைக் காலத்தில் கிளைகளைக் கழிக்கும் அவசரப்படாத தோட்டக்காரராகத் தேவனைச் சித்தரிப்பது; கூஷே சீயோன் மலைக்குக் காணிக்கைகளைக் கொண்டுவரும் என்ற வியப்பூட்டும் நம்பிக்கையோடு முடிப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 18:1–2 — எத்தியோப்பியாவின் நதிகளுக்கு அப்பால், இறக்கைகளின் இரைச்சலுள்ள தேசத்துக்கு ஐயோ; அது நாணல் படகுகளில் கடல்வழியாகத் தூதுவர்களை அனுப்புகிறது. நதிகளால் பிரிக்கப்பட்ட தேசத்தில் வாழும், தூரமும் அருகும் அஞ்சப்படும், உயரமான, மினுமினுப்பான தோலுடைய தங்கள் மக்களிடம் திரும்பிப் போகும்படி தீர்க்கதரிசி வேகமான தூதுவர்களுக்குச் சொல்லுகிறார்.
  • 18:3–6 — முழு உலகமும் தேவனுடைய அடையாளத்துக்காகக் கவனித்திருக்க வேண்டும். வெயிலிலுள்ள வெப்பத்தைப்போலவும் அறுப்புக்காலத்துப் பனியைப்போலவும் தாம் அமைதியாகப் பார்த்துக்கொண்டிருப்பதாகத் தேவன் சொல்லுகிறார். திராட்சப்பழங்கள் பழுக்கும் சற்று முன்பு அவர் துளிர்களை வெட்டிப்போடுவார்; சத்துருவின் சேனை பறவைகளுக்கும் மிருகங்களுக்கும் விடப்படும்.
  • 18:7 — அக்காலத்தில் உயரமானதும் அஞ்சப்படுவதுமான இதே மக்களிடமிருந்து, சேனைகளின் கர்த்தருக்குக் காணிக்கைகள் அவருடைய நாமம் தங்கும் இடமாகிய சீயோன் மலைக்குக் கொண்டுவரப்படும்.
இது என்ன காட்டுகிறதுஇந்த விவரிப்பு 25ஆம் (நூபிய) அரச வம்சத்தோடு பொருந்துகிறது; நபாதாவிலிருந்து வந்த அதன் ராஜாக்கள் கி.மு. 8ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி முதல் எகிப்தை ஆண்டு, லெவண்ட் பகுதியில் அசீரியாவைத் தீவிரமாக எதிர்த்தார்கள்; நாணல் படகுகள் நைல் நதியின் உண்மையான கலங்களாக இருந்தன. சனகெரிப்புக்கு விரோதமாகப் படையெடுத்து வந்த கூஷ் ராஜாவான திர்காக்காவை (தஹர்கா) வேதாகமம் பிற்பாடு பெயரிட்டுக் குறிப்பிடுகிறது (ஏசாயா 37:9).
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇந்த அதிகாரம் எந்த ராஜாவையும் பெயரிடவில்லை; எனவே தூதுக்குழுவின் காலத்தைத் துல்லியமாகக் குறிக்க முடியாது; முன்மொழிவுகள் ஏறக்குறைய கி.மு. 715 முதல் கி.மு. 701-க்கு முந்தைய காலம் வரை உள்ளன. 1–2 வசனங்களிலுள்ள பல சொற்கள் அரிதானவை; அவற்றின் மொழிபெயர்ப்பு நிச்சயமில்லை.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 18:4  ·  அதனால் என்ன: நம்மில் பெரும்பாலோர் பரபரப்பாக இருக்கும்போது பாதுகாப்பாக உணருகிறோம் — தொலைபேசி அழைப்புகள், கூட்டணிகள், மாற்று ஏற்பாடுகள். ஏசாயா தேவனை அமைதியானவராகவும் அவசரப்படாதவராகவும் சித்தரிக்கிறார்; அவர் அக்கறையற்றவர் என்பதால் அல்ல, நேரத்தைப் பற்றி அவர் உறுதியாக இருப்பதால். இந்த அதிகாரம் திட்டமிடுவதைத் தடை செய்யவில்லை; நம்முடைய பதற்றமான ஏற்பாடுகளில்தான் நம் நம்பிக்கை உண்மையில் இருக்கிறதா என்று கேள்வி கேட்கிறது.

← தமஸ்கு ஒரு குவியலாகிறதுஒலிவ அறுவடையாகச் சித்தரிக்கப்பட்ட தமஸ்குவின், இஸ்ரவேலின் வீழ்ச்சியை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஏசாயா 17). அடுத்து, பார்வை நைல் நதி வழியாக எகிப்துக்கே இறங்குகிறது — முதலில் அசைக்கப்பட்டு, பின்பு வியக்கத்தக்க விதத்தில் ஆசீர்வதிக்கப்படுகிறது (ஏசாயா 19).அசைக்கப்பட்ட எகிப்து, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட எகிப்து →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்