← எல்லா அதிகாரங்களும்
32 / 1113 · ஆதியாகமம் 32 · முற்பிதாக்கள் · பாரம்பரிய காலவரிசைப்படி ஏறக்குறைய கி.மு. 1910 (ஒரு சட்டகத் தேதி)

விடியும் வரை போராட்டம்

சர்ச்சைக்குரியது

நெடுங்காலத்துக்கு முன் நாம் அநீதி செய்த ஒருவரை எதிர்கொள்ளும் முந்தைய இரவில் நம்மில் பெரும்பாலோர் தூக்கமின்றிக் கிடந்திருக்கிறோம். பேச வேண்டியதை ஒத்திகை பார்க்கிறீர்கள், மோசமானதைக் கற்பனை செய்கிறீர்கள், விளைவை முன்கூட்டியே கட்டுப்படுத்த முயல்கிறீர்கள். இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன் தான் ஏமாற்றிய சகோதரனாகிய ஏசாவை யாக்கோபு சந்திக்கப் போகிறான்; ஏசா நானூறு ஆட்களுடன் வருகிறான் என்று கேள்விப்படுகிறான். அவன் திட்டமிடுகிறான், தன் பாளயத்தைப் பிரிக்கிறான், ஜெபிக்கிறான், அலை அலையாக அன்பளிப்புகளை அனுப்புகிறான். பின்பு, இருட்டில் ஒரு ஆற்றருகே தனியாக, தான் திட்டமிடாத ஒரு சண்டையில் சிக்குகிறான் — விடாமல் பிடித்துக்கொள்ளும் ஒரு அந்நியனுடன்; அவன் இவனை நொண்டியாகவும் மறுபெயரிடப்பட்டவனாகவும் விட்டுச் செல்கிறான்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: யாக்கோபின் வாழ்க்கையில் மூன்றாம் பகுதி ஒரு திருப்புமுனையை அடைகிறது. பிறந்தது முதல் தந்திரத்தால் ஆசீர்வாதத்தைப் பற்றிக்கொள்ள முயன்ற மனிதன் இப்போது தன் சொந்த பலத்தின் முடிவுக்குக் கொண்டுவரப்படுகிறான். அவன் இஸ்ரவேல் என்ற புதிய பெயரைப் பெறுகிறான்; அது தேசத்தின் பெயராகும். வாக்குறுதியைச் சுமப்பவன் தேசத்துக்குள் மீண்டும் நுழையும் முன் மாற்றப்படுகிறான்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: தன் கடந்த காலத்தின் விளைவுகளை எதிர்கொள்ளும் யாக்கோபு தேவனைச் சார்ந்திருக்கும் நிலைக்குக் கொண்டுவரப்படுவதைக் காட்டுவது — ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவனாகவும் காயப்பட்டவனாகவும் அவனை விட்டுச் செல்லும் போராட்டத்தின் ஓர் இரவின் மூலம் இஸ்ரவேலுக்கு அதன் பெயரைக் கொடுப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 32:1–8 — வழியில் தேவதூதர்கள் யாக்கோபைச் சந்திக்கிறார்கள்; அவன் அந்த இடத்துக்கு மக்னாயீம், 'இரண்டு பாளயங்கள்' என்று பெயரிடுகிறான். ஏசாவுக்குத் தாழ்மையான செய்திகளை அனுப்புகிறான்; ஏசா நானூறு ஆட்களுடன் வருகிறான் என்று அறிந்து, பயத்தில் தன் ஜனங்களை இரண்டு கூட்டங்களாகப் பிரிக்கிறான்.
  • 32:9–12 — யாக்கோபு ஜெபிக்கிறான்: தேவனுடைய தயவுக்குத் தான் தகுதியற்றவன் என்று ஒப்புக்கொள்கிறான், ஏசாவிடமிருந்து தப்புவிக்கும்படி கேட்கிறான், எண்ணற்ற சந்ததியைப் பற்றிய வாக்குறுதியைத் தேவனுக்கு நினைவூட்டுகிறான்.
  • 32:13–21 — நேருக்கு நேர் சந்திக்கும் முன் ஏசாவின் கோபத்தைத் தணிக்கும் நம்பிக்கையில், நூற்றுக்கணக்கான விலங்குகளைத் தனித்தனி மந்தைகளாக, ஒவ்வொன்றோடும் ஒரு செய்தியுடன், அன்பளிப்புகளாக முன்னே அனுப்புகிறான்.
  • 32:22–32 — யாப்போக்கு ஆற்றருகே, தனியாக, யாக்கோபு விடியும் வரை ஒரு மனிதனுடன் போராடுகிறான். தொடைச்சந்தில் காயமடைந்தும், ஒரு ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் விட மறுக்கிறான். 'நீ தேவனோடும் மனிதரோடும் போராடினாய்' என்பதால் அவனுக்கு இஸ்ரவேல் என்று மறுபெயரிடப்படுகிறது; அவன் அந்த இடத்துக்குப் பெனியேல் ('தேவனுடைய முகம்') என்று பெயரிட்டு, நொண்டிக்கொண்டே நடந்து செல்கிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுயாப்போக்கு கீலேயாத்திலுள்ள ஒரு உண்மையான ஆறு (இன்றைய சர்கா); இஸ்ரவேல் என்ற பெயரையும், தொடைச்சந்து நரம்பைப் பற்றிய ஒரு இஸ்ரவேலிய உணவுப் பழக்கத்தையும் அதிகாரம் விளக்குகிறது — கதை பிற்கால அடையாளத்தையும் நடைமுறையையும் எப்படி வடிவமைத்தது என்பதைக் காட்டுகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇரவில் போராடியவர் யார் என்பது வேண்டுமென்றே மர்மமாக விடப்பட்டுள்ளது — உரை அவரை ஒரு மனிதன் என்கிறது, யாக்கோபு தான் தேவனைக் கண்டதாகச் சொல்கிறான்; பிற்காலப் பாரம்பரியமும் ஓசியா 12உம் ஒரு தூதனைப் பற்றிப் பேசுகின்றன. இது உரையின் கூற்று; வரலாறு சோதிக்கக்கூடிய ஒன்றல்ல.

முக்கிய வசனம்: ஆதியாகமம் 32:28  ·  அதனால் என்ன: யாக்கோபின் புதிய பெயர் ஒரு வெற்றியிலிருந்து அல்ல, காயமடைந்தபோதும் விடாமல் பற்றிக்கொண்டதிலிருந்து வருகிறது. குற்றவுணர்வு, பயம், அல்லது பதில் கிடைக்காத ஜெபம் பற்றி நீண்ட, இருண்ட ஓர் இரவில் தேவனோடு போராடும் அனுபவம் பலருக்குத் தெரியும். அத்தகைய போராட்டம் விசுவாசத்துக்கு எதிரானது அல்ல என்றும், ஆசீர்வாதமும் நொண்டிக்காலும் சேர்ந்தே வரலாம் என்றும் இந்த அதிகாரம் சொல்கிறது.

← லாபானிடமிருந்து தப்பியோட்டம்லாபானிடமிருந்து யாக்கோபு தப்பியதையும் அவர்களுடைய எல்லை உடன்படிக்கையையும் நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (ஆதியாகமம் 31); இப்போது ஏசாவைச் சந்திக்கும் முன் அவன் இரவு முழுவதும் போராடுகிறான். அடுத்து, சகோதரர்கள் இறுதியாக நேருக்கு நேர் சந்திக்கிறார்கள் (ஆதியாகமம் 33).ஏசா அவனைச் சந்திக்க ஓடுகிறான் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்