← எல்லா அதிகாரங்களும்
102 / 1113 · யாத்திராகமம் 10 · யாத்திரையும் வனாந்தரமும் · கி.மு. 15 அல்லது 13ஆம் நூற்றாண்டு (சர்ச்சைக்குரியது)

வெட்டுக்கிளிகளும் இருளும்

சர்ச்சைக்குரியது

ராஜஸ்தானிலோ, குஜராத்திலோ, வேறெங்கோ விளைநிலங்களின்மேல் ஒரு வெட்டுக்கிளிக் கூட்டம் வருவதைப் பார்த்த எவருக்கும் அந்தச் சத்தமும் அச்சமும் தெரியும். வானம் இருள்கிறது, நகரும் பூச்சிகளுக்கு அடியில் வயல்கள் மறைகின்றன, மாலைக்குள் பச்சையாக எதுவும் மிஞ்சுவதில்லை. யாத்திராகமம் 10 அதை விவரிக்கிறது; பின்பு அதைவிட விசித்திரமான ஒன்றையும்: மூன்று நாட்களுக்கு மக்கள் ஒருவரையொருவர் பார்க்க முடியாத அளவுக்கு அடர்த்தியான இருள். இப்போது பார்வோனின் ஆலோசகர்களே விட்டுக்கொடுக்கும்படி அவனைக் கெஞ்சுகிறார்கள். அவன் எதையாவது தக்கவைத்துக்கொள்ள முயன்று தொடர்ந்து பேரம் பேசுகிறான் — உரையாடல் ஒரு மரண மிரட்டலுடனும் அறைந்து சாத்தப்பட்ட கதவுடனும் முடியும்வரை.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: அதிகாரம் 10 வாதைகளை அவற்றின் உச்சத்தின் விளிம்புக்குக் கொண்டுவருகிறது. இக்கதைகள் ஏன் நினைவுகூரப்பட வேண்டும் என்ற காரணத்தையும் அது சொல்கிறது: எகிப்தில் தேவன் செய்ததை இஸ்ரவேல் தன் பிள்ளைகளுக்கும் பேரப்பிள்ளைகளுக்கும் சொல்லும்படி. அந்த அறிவுறுத்தல் இன்றுவரை யூத வீடுகளில் பஸ்கா மறுசொல்லலை வடிவமைக்கிறது. இருளுக்குப் பின் ஒரே ஒரு வாதை மட்டுமே மீதியுள்ளது; மோசேயிடம் பார்வோன் சொல்லும் கடைசி வார்த்தைகள் பஸ்கா இரவுக்கு வழியமைக்கின்றன.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எகிப்தை வீழ்ச்சியின் விளிம்புக்குக் கொண்டுவருவது, தேவனுடைய நிபந்தனைகளின்படி இஸ்ரவேலைப் போகவிட பார்வோன் மறுப்பதை வெளிப்படுத்துவது, மேலும் முழுக் கதையையும் நினைவில் நங்கூரமிடுவது: இந்நிகழ்வுகள் தலைமுறை தலைமுறையாக மீண்டும் சொல்லப்பட வேண்டும்.

வசனம் வசனமாக
  • 10:1–6 — வாதைகள் இஸ்ரவேலின் பிள்ளைகளுக்கும் பேரப்பிள்ளைகளுக்கும் உரியவை — அவர்கள் கர்த்தரை அறியும்படி — என்று தேவன் மோசேக்குச் சொல்கிறார். பார்வோனின் முன்னோர் கண்டிராத அளவு மோசமான வெட்டுக்கிளிகளைப் பற்றி மோசே அவனை எச்சரித்து, திரும்பி வெளியேறுகிறான்.
  • 10:7–11 — பார்வோனின் அதிகாரிகள் அவனைக் கெஞ்சுகிறார்கள்: ஆண்களைப் போகவிடும்; எகிப்து அழிந்துபோனதை நீர் காணவில்லையா? பார்வோன் மோசேயைத் திரும்ப அழைக்கிறான்; ஆனால் இளையோர், முதியோர், ஆட்டு மந்தைகள், மாட்டு மந்தைகள் — எல்லாரும் போக வேண்டும் என்று கேட்டதும், ஆண்களை மட்டும் அனுமதிப்பதாகச் சொல்லி மோசேயைத் துரத்திவிடுகிறான்.
  • 10:12–20 — கீழ்க்காற்று வெட்டுக்கிளிகளைக் கொண்டுவருகிறது; அவை தரையை மூடி, கல்மழை மீதிவைத்த எல்லாவற்றையும் தின்கின்றன. பார்வோன் அவசரமாக அறிக்கையிட்டு ஜெபம் கேட்கிறான்; பலத்த மேல்காற்று வெட்டுக்கிளிகளைச் செங்கடலுக்குள் (யாம் சூஃப்) துரத்துகிறது. பார்வோனின் இருதயம் மீண்டும் கடினப்படுத்தப்படுகிறது.
  • 10:21–29 — தடவிப் பார்க்கக்கூடிய இருள் மூன்று நாள் எகிப்தை மூடுகிறது; ஆனால் இஸ்ரவேலர் வாழும் இடங்களில் வெளிச்சம் இருக்கிறது. மிருகங்கள் இல்லாமல் மக்களைப் போகவிடுவதாகப் பார்வோன் சொல்கிறான். மோசே மறுக்கிறான்: ஆராதனைக்கு அவை தேவை. இனி ஒருபோதும் தன் முன் வரக்கூடாது என்று பார்வோன் எச்சரிக்கிறான்; மோசே சம்மதிக்கிறான்.
இது என்ன காட்டுகிறதுபாலைவன வெட்டுக்கிளிக் கூட்டங்கள் எகிப்துக்கும் அந்தப் பரந்த பிராந்தியத்துக்கும் அறியப்பட்ட அச்சுறுத்தல்; உரை விவரிப்பதுபோலவே அவை காற்றால் சுமந்துசெல்லப்படலாம். எகிப்தின் சூரியத் தெய்வமான ரா அதன் மதத்துக்கு மையமாக இருந்தான்; இது இருளின் வாதைக்குக் கூர்மையான பொருளைத் தருகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஇருள் ஒரு கடும் மணல்புயல் (கம்சின்) அல்லது ஒரு கிரகணம் என்ற யோசனைகள் ஊகங்கள், நிறுவப்பட்டவை அல்ல; எந்த எகிப்திய மூலமும் அதைப் பதிவுசெய்யவில்லை. இபுவர் பாப்பிரஸ் சில நேரங்களில் வாதைகளின் எதிரொலியாக மேற்கோள் காட்டப்படுகிறது; ஆனால் பெரும்பாலான எகிப்தியலாளர்கள் அதை முந்தைய காலத்துக்கு உரியதாகக் கணித்து, ஒரு இலக்கியப் புலம்பலாக வாசிக்கிறார்கள்.

முக்கிய வசனம்: யாத்திராகமம் 10:2  ·  அதனால் என்ன: பார்வோன் தொடர்ந்து பகுதியளவு கீழ்ப்படிய முயல்கிறான்: ஆண்கள், ஆனால் குடும்பங்கள் அல்ல; மக்கள், ஆனால் மிருகங்கள் அல்ல. விட்டுக்கொடுப்பதுபோல் தோன்றிக்கொண்டே கட்டுப்பாட்டைத் தக்கவைக்க விரும்புவதன் சித்திரம் இது. கதை ஏன் சொல்லப்படுகிறது என்பதையும் இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது: பிள்ளைகள் அறியும்படி. யாத்திராகமத்தில் விசுவாசம் வீட்டில் சொல்லப்படும் கதைகள் வழியாகக் கடத்தப்படுகிறது.

← கால்நடைகள், கொப்புளங்கள், கல்மழைகால்நடைகள், உடல்கள், அறுவடைமேல் வந்த வாதைகளை (யாத்திராகமம் 9) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். இங்கே வெட்டுக்கிளிகளும் இருளும் எகிப்தை விளிம்புக்குக் கொண்டுவருகின்றன. அடுத்து, மோசே கடைசி வாதையான தலைப்பிள்ளைகளின் மரணத்தை அறிவிக்கிறான் (யாத்திராகமம் 11).கடைசி ஒரு அடி →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்