← எல்லா அதிகாரங்களும்
979 / 1113 · 2 தெசலோனிக்கேயர் 3 · சபையும் நிருபங்களும் · ஏறக்குறைய கி.பி. 50–51, பவுல் எழுதியதென்றால்

தொடர்ந்து உழையுங்கள், தொடர்ந்து நன்மை செய்யுங்கள்

சர்ச்சைக்குரியது

பல கூட்டுக் குடும்பங்களில், எப்படியோ ஒருபோதும் பங்களிக்காத ஒரு உறுப்பினர் இருப்பார் — எப்போதும் திட்டங்களில் மும்முரம், எப்போதும் பொதுப் பந்தியில் சாப்பாடு, ஆனால் வேலை மட்டும் கிடைப்பதே இல்லை. எல்லோருக்கும் தெரியும். யாரும் சண்டையை விரும்புவதில்லை. கடைசியில் யாராவது ஏதாவது சொல்ல வேண்டியிருக்கிறது; கடினமான பகுதி, அதைக் கொடூரமின்றிச் சொல்வதுதான். தெசலோனிக்கேச் சபையில் இப்படிப்பட்டவர்கள் இருந்தார்கள்; முடிவு சமீபமாயிருக்கிறது என்ற அவர்களுடைய எதிர்பார்ப்பு அன்றாட வேலையை அர்த்தமற்றதாகத் தோன்றச் செய்திருந்தது என்று சிலர் கருதுகிறார்கள். பவுல் தம் முதல் நிருபத்தில் இதை மென்மையாகக் குறிப்பிட்டிருந்தார். 2 தெசலோனிக்கேயர் 3இல் அவர் இன்னும் உறுதியாகப் பேசுகிறார். ஆனாலும் இங்கேயும் கவனமாக இருக்கிறார்: திருத்தத்தை மறுப்பவனும் ஒரு சகோதரனாகவே நடத்தப்பட வேண்டும்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஐந்தாம் பகுதி — பகிர்ந்த உணவும் பகிர்ந்த பணமும் கொண்ட உண்மையான சமூகமாக இருக்கக் கற்றுக்கொள்ளும் சபை. கிறிஸ்து திரும்பி வருவார் என்ற நம்பிக்கை, பொறுப்புடன் வாழ்வதை நிறுத்துவதற்கான சாக்கு அல்ல. பவுல் தம் சொந்த நடைமுறையைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: அவர் கைவேலை செய்து தம்மைப் பராமரித்துக்கொண்டார் — கொரிந்துவில் கூடாரம் செய்பவராக அவர் அதைச் செய்வதை அப்போஸ்தலர் 18 காட்டுகிறது. இந்த நிருபம் அவருடைய சொந்தக் கையெழுத்துக் கையொப்பத்துடன் முடிகிறது — அது அவருடையது என்று குறிக்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: ஜெபத்திற்காகக் கேட்டு, பிறரைச் சார்ந்து சோம்பலாக வாழ்ந்த உறுப்பினர்களைத் திருத்தி, சபை எப்படிப் பதிலளிக்க வேண்டும் என்று வகுத்து, பவுலின் சொந்தக் கையால் நிருபத்தை உறுதிப்படுத்தி அதை முடிப்பது.

வசனம் வசனமாக
  • 3:1–5 — செய்தி பரவவும், தாம் பொல்லாத மனிதர்களிடமிருந்து விடுவிக்கப்படவும் ஜெபிக்கும்படி பவுல் அவர்களைக் கேட்டுக்கொள்கிறார். கர்த்தர் அவர்களை ஸ்திரப்படுத்தி, அவர்களுடைய இருதயங்களைத் தேவனுடைய அன்பிற்குள்ளும் கிறிஸ்துவின் பொறுமைக்குள்ளும் நடத்துவார் என்று நம்பிக்கை தெரிவிக்கிறார்.
  • 3:6–10 — சோம்பலாக வாழ்ந்து போதனையைப் பின்பற்றாத எந்த விசுவாசியிடமிருந்தும் விலகியிருக்கும்படி அவர் கட்டளையிடுகிறார். அவரும் அவருடைய தோழர்களும், யாருக்கும் பாரமாக இருக்கக்கூடாது என்றும் ஒரு முன்மாதிரி காட்ட வேண்டும் என்றும் இரவும் பகலும் உழைத்தார்கள்; வேலை செய்ய மனதில்லாதவன் சாப்பிடவும் கூடாது என்று போதித்தார்கள்.
  • 3:11–13 — சிலர் வேலை செய்யாமல் வீண் காரியங்களில் தலையிடுகிறார்கள் என்று கேள்விப்பட்டு, அவர்கள் அமைதியாக உழைத்துத் தங்கள் சொந்தப் பிழைப்பைச் சம்பாதிக்கும்படி பவுல் சொல்கிறார். மற்றவர்கள் நன்மை செய்வதில் சோர்ந்துபோகக்கூடாது.
  • 3:14–18 — இந்த நிருபத்தைப் புறக்கணிப்பவன் குறித்துக்கொள்ளப்பட்டு, அவன் வெட்கப்படும்படி அவனிடமிருந்து விலகியிருக்க வேண்டும் — ஆனாலும் அவன் சத்துருவாக நடத்தப்படாமல், சகோதரனாக எச்சரிக்கப்பட வேண்டும். சமாதானத்திற்கான ஒரு ஜெபத்துடனும், ஒவ்வொரு நிருபத்திலும் உள்ள அடையாளமான தம் சொந்தக் கையால் எழுதிய வாழ்த்துடனும் பவுல் முடிக்கிறார்.
இது என்ன காட்டுகிறதுகைவேலை செய்து தம்மைப் பராமரித்துக்கொண்டதாகப் பவுல் சொல்வது, அவரைக் கூடாரம் செய்பவராகக் காட்டும் அப்போஸ்தலர் நடபடிகளின் சித்திரத்துடனும் (அப்போஸ்தலர் 18:3), 1 தெசலோனிக்கேயர் 2:9 போன்ற மற்ற நிருபங்களில் அவரே சொல்பவற்றுடனும் பொருந்துகிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுகையெழுத்துக் கையொப்பம் பற்றிய கூற்று (3:17) பவுலே எழுதியதற்கான சான்றாக வாசிக்கப்படுகிறது; அல்லது, இந்த நிருபம் அவருடைய பெயரில் எழுதப்பட்டது என்று கருதும் அறிஞர்களால், நம்பகமாகத் தோன்றுவதற்கான அதன் முயற்சியின் பகுதியாக வாசிக்கப்படுகிறது; அந்த வசனம் தனியாக அந்தக் கேள்வியைத் தீர்க்க முடியாது.

முக்கிய வசனம்: 2 தெசலோனிக்கேயர் 3:13  ·  அதனால் என்ன: வேலை செய்ய மனதில்லாதவன் சாப்பிடக்கூடாது என்ற வரி சில சமயம் ஏழைகளுக்கு எதிரான முழக்கமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது. அது தவறான வாசிப்பு: உணவைத் தாராளமாகப் பகிர்ந்துகொள்ளும் ஒரு சமூகத்திற்குள், வேலை செய்ய முடிந்தும் செய்ய விரும்பாதவர்களைப் பற்றியே பவுல் பேசுகிறார். இந்தச் சமநிலை கற்பிக்கிறது — உறுதியான எல்லைகள், ஆனால் சகோதரனை அவமானப்படுத்துவதற்கல்ல, அவனை மீட்டெடுப்பதற்கான திருத்தம்.

← இன்னும் இல்லை: அக்கிரமக்காரன்அக்கிரமக்காரனைப் பற்றிய பவுலின் எச்சரிக்கையையும் உறுதியாக நிற்கும்படியான அவருடைய அழைப்பையும் (2 தெசலோனிக்கேயர் 2) நீங்கள் இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள். அடுத்து, கதை அப்போஸ்தலர் நடபடிகளுக்கும், எபேசுவில் பவுலின் நீண்ட, நிகழ்வுகள் நிறைந்த தங்குதலுக்கும் திரும்புகிறது (அப்போஸ்தலர் 19).எபேசுவில் கலகம் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்